卷一百十八 刑一

此類皆為以威勢得财而罪相似者也夫刑者司理之官理者求情之機情者心神之使心感則情動于中而形于言暢于四肢發于事業是故奸人心愧而面赤内怖而色奪論罪者務本其心審其情精其事近取諸身逺取諸物然後乃可以正刑仰手似乞俯手似奪捧手似謝拟手似訴拱臂似自首攘臂似格鬬矜莊似威怡悅似福喜怒憂懼貌在聲色奸貞猛弱候在視息出口有言當為告下手有禁當為賊喜子殺怒子當為戲怒子殺喜子當為賊諸如此類自非至精不能極其理也律之名例非正文而分明也若八十非殺傷人他皆勿論即誣告謀反者反坐十嵗不得告言人即奴婢捍主主得喝殺之賊燔人室廬舍積聚盜贓五疋以上棄市即燔官府積聚盜亦當與同毆人教令者與同罪即令人毆其父母不可與行者同得重也若得違法強取強乞之數無還贓法随例畀之文法律中諸不敬違儀失式及犯罪為公為私贓入身不入身皆随事輕重取法以例求其名也夫理者精?之妙不可以一方行也律者幽理之奧不可以一體守也或計過以配罪或化俗以防常或随事以盡情或取舍以從時或推重以立防或引輕以就下公私廢避之宜除削重輕之變皆所以臨時觀釁者用法執诠者幽于未制之中采其根牙之微緻之機略之上稱輕重于毫铢考輩類于參伍然後乃可以理直刑正夫奉聖典者若操刀執繩刀妄加則傷物繩妄彈則侵直枭首者惡之長斬刑者罪之大棄市者死之下髠作者刑之威贖罰者誤之誡王者立此五刑所以寳君子而逼小人也故為勑愼之經皆拟周易有變通之體焉夫形而上者謂之道形而下者謂之器推而行之謂之通舉而錯之謂之格刑殺者是冬震曜之象髠罪者是秋凋落之變贖失者是春陽悔吝之疪也五刑成章辄相依準法律之義也 唐律删要序　　　　　　　吳　萊 予嘗讀唐律每患其繁赜難省故頗删其要且務觀乎古今立法之淺深用刑之輕重又從而序論之曰夫古者先王之治人也以德而輔之以刑後世之治人也德則不足而惟刑辟之是用春秋傳所謂三代之衰然後制刑者也自戰國之世魏李悝始造法經商君受之以相秦及漢悉踵秦故歴代相因至唐則又承隋開皇之律是葢唐律本隋漢律本秦其實一出于戰國李悝盜賊囚捕之緒餘而已不複二帝三王忠厚哀怛刑期無刑之本意矣然以秦之為秦焚滅先代之典籍坑僇儒生猜鸷強暴嚴戻刻深而诏天下學法令而師吏惟隋則亦庻防近之而任法者也葢當秦之時孔子沒而異端起處士橫議而説客妄售其所自為術是非矛盾紛盭相勝然秦方遺仁恩尚首功而儒者又不入宜其一意任法用吏以為治若夫隋氏之初江左齊梁貴淫靡代北周齊習蕃夷天下幸歸于一而風俗未淳朝廷議政之臣類皆俗吏米鹽之徒苛刻煩碎未甚有紀故隋且惡其連篇風雲滿箧月露華而不實者而猶未嘗識夫儒者之真亦宜其一意任法用吏以為治孟子葢曰言非禮義謂之自暴吾身不能居仁由義謂之自棄秦則不知儒而不用非自暴欤隋則不知真儒而不得用非自棄欤是殆秦之任法雖暴于隋而隋之任律則猶襲秦之故智而或過焉者也夫以秦隋惟吏之是師法之是徇自謂其法律之密督責之峻可以肆其鉗制束縛之術于朝廷之上故嘗以一人狙詐猜忌之心而盡疑天下至于衡石程書衛士傳餐而日有不給及觀其所以為效秦則始皇東廵西狩而郡縣之供調不聞不足隋則文帝黎陽洛口倉庾豐盈而其後猶足以聚數百萬之盜賊而不盡誠可謂極其盛者雖然關東之禍至于土崩瓦解之勢而一切诿為防竊狗偷之盜而不欲聞曾不旋踵而二代之亡若出一轍是何德化之不足而刑辟之是用者遂緻然哉然而漢以寛仁攟秦法唐以仁義變隋律葢欲一返乎秦隋之所為是故漸仁摩義淪肌浃髓必也儒者為能究之誠有不在乎俗吏持簿書急期防務筐箧者之所能測識此其創立國法飾粉朝章雖若有媿于二帝三王忠厚哀怛刑期無刑之本意至于後世杜張之深刻來侯之羅織戕勦民命傷蹶國?無所不至然猶幸其本根節目之正者尚足以維持調防乎天下之故而不極于亂于是馬鄭諸儒曽以文律而章句之長孫無忌等十九人亦已因律文而作防義或從或革或損或益且酌其中要非苟然而遂已者故漢嘗引經以斷獄而深得夫法律之本唐則每以書判防萃取士則猶使之知有法律之實而不為空言此殆儒者用世之功天下緻治之效将萬一乎先王明刑弼教之餘而固非秦隋任法用吏之世可遽及也嗚呼古今立法之淺深用刑之輕重悉已具見乎此儒者何嘗不知吏而吏則不可不通儒尚德化者何嘗不任刑辟任刑辟則不可不務乎德化者也是葢漢唐之所以得秦隋之所以失誠可為後世之鑒矣 唐刑議　　　　　　　　　唐　書 唐貞觀二十一年刑部奏言準律謀反大逆父子皆死兄弟處流此則輕而不懲望請改重法制遣百僚詳議司議郎敬播議曰昆弟孔懐人倫雖重比于父子情理有殊生有異室之文死有别宗之義今有高官重爵本防唯逮子孫胙土析珪餘光不及昆季豈有不霑其防輙受其辜背理違情恐為太甚必其反茲春令踵彼秋荼創次骨于道德之辰建深文于刑措之日臣将不可物謂誰宜诏從之 宋刑議　　　　　　　　　宋　志【後同】 神宗熈甯元年诏謀殺已傷案問欲舉自首從謀殺減二等論初登州言有婦雲于母服嫁韋惡韋寝陋謀殺不死案問欲舉自首審刑大理論死用違律為婚奏裁貸之知州許遵言當減謀殺罪二等請論如勑律乃送刑部刑部斷如審刑大理遵不服請下兩制議诏翰林學士司馬光王安石同議二人不同罪各為奏光言凡議法者當先原立法之意然後可以斷獄案律其于人損傷不在自首之例釋謂犯殺傷而自首者得免所因之罪仍從故殺傷者葢以于人損傷既不在自首之例而别因有犯如為盜刼囚略賣人之類本無殺傷之意而緻殺傷人者慮有司執文并不許首故申明因犯殺傷而自首者得免所因之罪然殺傷之中自有二等其處心積慮巧詐百端掩人不備則謂之謀有情徑行略無顧慮公然殺害則謂之故謀者重故者輕今因犯他罪緻殺傷人他罪得首殺傷不原若從謀殺則太重若從鬪殺則太輕故參酌其中從故殺傷法也其直犯殺傷更無他罪者惟未傷可首已傷不在首限今許遵欲以謀與殺分為兩事案謀殺故殺皆是殺人