卷三十三

業得周官音義自非此母旡可授後生于是就宋立講室書堂生徒百二十人丨绛丨而丨丨焉拜宋爵号宣文君賜侍婢十人裴景仁前秦記】舌耕得粟【賈逵通經門徒來學不逺萬裡獻粟盈倉或雲逵非力耕所謂丨丨拾遺雲】稽古賜車【後漢桓榮明帝時為師傳以所賜車馬陳諸生曰此丨丨之力也】教不求資【邴原年十一喪父家貧隣有書舍原過之必泣其師問之曰何泣原曰孤者易傷貧者易感夫學者必有父兄羨其不孤而得學師感之曰欲學何書原曰旡錢資師曰茍有志徒相丨丨丨丨遂從學也】禮無往教【孫寶字子嚴禦史大夫張忠欲令授子經乃為除害寶遂去忠遂署為主簿以屈之寶曰君男欲學而移寶自近丨有來學丨丨丨道不可屈屈身何傷且不遇者旡所不為況主簿乎忠聞之大慙遂薦寶○又太守黃谠署包鹹為戶曹欲召鹹入授其子鹹曰丨有來學而丨丨丨谠遂遣子就師之包鹹傳】不教生徒【董遇善左傳更為作朱墨别墨有從學遇不肯教謂之曰必當先讀百徧而義自見于是生徒少從遇學旡為朱墨也】不薦弟子【孔光為三公弟子多就見以師居位幾得其助光終旡所薦舉至有怨者其公如此】選髙弟官【後漢魯恭在公位丨羣丨丨至郡守者數十人而其耆舊大生或不?薦舉有怨者恭聞之曰學之不講是吾憂也諸生不有鄉薦者終旡言也】免門生役【王褒門人為縣役褒不囑縣令乃步擔幹飯立路旁磬折雲雲門生為役故來送令即放之】不絶惡人【後漢左原為郡學生犯法見斥郭林宗遇于路乃設酒肴以慰之人譏林宗丨丨丨丨林宗曰人而不仁疾之已甚亂也原後結客報諸生值林宗在學愧負前言遂罷去人乃服其知識】不拒曲士【陽城出為道州刺史栁宗元遺何蕃等書曰俞扁之門不拒病夫繩墨之側不拒曲木師儒之席丨丨丨丨】吾之師表【頴川荀淑至真陽遇黃憲于逆旅時年十四淑竦然異之揖與語終日不能去謂憲曰子丨丨丨丨也】學者取法【李峤為文章老宿一時丨丨丨丨焉】學非一師【夏侯勝始從始昌受尚書後事簡卿又從歐陽氏問為丨所問丨丨丨】學者千餘【牟長為博士諸生講丨丨常有丨丨人着録前後萬言東漢儒林傳馬融才髙博學為世通儒教養諸生常有千數涿郡盧植北海鄭?皆其徒也本傳】趍慕數百【河南禇沖吳何圓等起拜學官為之師表執經問義逺迩丨丨至徒丨丨人李栖筠傳】翼贊一人【髙祖鎮太厚引張複?為客以經授秦王太宗即位賜燕月池帝從容曰今日弟子何如?曰昔孔子門人三千達者旡子男之位臣丨丨丨丨乃王天下計臣之功過于先聖帝為之笑】事若嚴君【魏常爽門徒七百餘人京師學業翕然複興立訓甚嚴有勸罰之科弟子丨之丨丨丨焉本傳】慕者接迹【陽城逺近丨其行來學丨丨丨于道】諸生請留【陽城為司業出為道州刺史太學丨丨何蕃等頓首阙下丨丨數日為吏遮抑不得上本傳】四逺傳業【李善坐與賀蘭敏之善流姚州遇赦還居汴鄭間講授諸生丨丨至丨其丨号文選學】南方從遊【栁宗元徙栁州刺史丨丨為進士者千數千裡丨宗元丨經指授者為文辭皆有法】矮國願師【蕭頴士丨丨遣使入朝自陳國人願得蕭夫子為師者中書舍人張漸谏不可而止】着師授譜【唐韋表微以學者薄師道不如聲樂賤工能尊其師乃丨九經丨丨丨以诋其違】作師友箴【栁宗元以世之為人師者衆笑之為友者不以道而以利因丨丨丨丨以儆巳又以誡人雲不師如之何吾何以成不友如之何吾何以増吾欲從師可師者誰借有可從舉世笑之吾欲取友誰可取之借有可取中道或舍仲尼不生牙也久死二人可作懼不吾似中焉可師恥焉可友筆是二物用惕爾後道茍在焉傭丐為偶道之反是公侯以走内考諸古外考諸物師乎友乎儆爾旡忽栁文】韓作師説【古之學者必有師師者所以傳道受業解惑也人非生而知之者孰能旡惑惑而不從師其為惑也終不解矣生乎吾前其聞道也固先乎吾吾從而師之生乎吾後其聞道也亦先乎吾吾從而師之吾師道也夫庸知其年之先後生于吾乎是故旡貴旡賤旡長旡少道之所存師之所存也嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之聖人其出人也逺矣猶且從師而問焉今之衆人其去聖人也亦逺矣而恥學于師是故聖益聖愚益愚聖人之所以為聖愚人之所以為愚其皆出于此乎愛其子擇師而教之于其身也則恥師焉惑矣彼童子之師授之書而習其句讀者也非吾所謂傳其道解其惑者也句讀之不知惑之不解或師焉或不焉小學而大遺吾未見其明也巫醫樂師百工之人不恥相師士大夫之族曰師曰弟子雲者則羣聚而笑之問之則曰彼與彼年相若也道相似也位卑則足羞官盛則近谀嗚呼師道之不複可知矣巫醫樂師百工之人君子鄙之今其智乃反不能及可怪也欤聖人無常師苌?師襄老聃郯子之徒其賢不及孔子孔子曰三人則必有我師故弟子不必不如師師不必賢于弟子聞道有先後術業有専攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六藝經傳皆通習之不拘于時請學于餘餘嘉其能行古道作師説以贻之】栁論師道【宗元白辱書雲欲相師仆道不笃業甚