卷七十七
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同姓時揖異姓土揖庶姓【司儀】班朝治軍涖官行法非禮威儀不行【記曲禮】天子當依而立諸侯北面而見曰觐天子當甯而立諸公東面諸侯西面曰朝【同上】天子負斧扆南鄉而立三公中階之前北面東上諸侯之位阼階之東西面北上諸伯之國西階之西東面北上諸子之國門東北面東上諸男之國門西北面西上九夷之國東門之外西面北上八蠻之國南門之外北面東上六戎之國西門之外東面南上五狄之國北門之外南面東上九采之國應門之外北面東上【明堂位】朝廷之儀濟濟翔翔【少儀】
子朝有定度衡儀以尊主位【管子】
史髙祖悉去秦儀為簡易羣臣飲争功醉或妄呼拔劔擊柱上患之叔孫通曰臣願召魯諸生與臣弟子共起朝儀于是為綿蕞野外習之防長樂宮成竟朝置酒無敢諠嘩失禮者帝曰吾乃今日知為皇帝之貴也【前叔孫通傳】申屠嘉為丞相時鄧通方愛幸居上旁有怠慢之禮嘉曰陛下幸愛羣臣則富貴之至于朝廷之禮不可不肅罷朝召通責曰通小臣戯殿上大不敬當斬【本史】江左則有荀崧刁協損益朝儀【晉禮志】唐故事天子以竒日聽政對羣臣李遜奏陛下求治而下有所陳當不時上豈宜限以日【唐書】故事朔望日皇帝禦宣政殿謂之大朝?宗始以朔望陵寝薦食其後遂以為常【憲宗實録】
傳記中庭左右謂之位門屏之間謂之甯注雲位者羣臣之列位也甯者人君視朝所甯立處【爾雅】臨三軍者或懼于朝廷之儀【王弼易畧例】唐制兩省供奉東西對立者謂之蛾眉班【筆談】唐末朝士中有人物者時号玉筍班【北夢瑣言】
集展名京之初儀即新館而莅職【文選】内谒者承防喚仗入東西閣門峨冠曳組者皆趨而進【文粹】阊阖開黃道衣冠拜紫宸【杜詩】頗怪朝防嬾 還家初散紫宸朝 晝刻傳呼淺春旗簇仗齊【并同上】
本朝皇帝每視長春殿受朝先宰臣列殿奏事次樞密使次三司次開封府次審刑院次羣臣以次升殿既退進食訖易服禦崇政殿或承明殿軍頭引見司奏事于殿皆下次三班院次審刑院次流内铨次刑部次諸司既退後有内臣迎職諸路走馬承受奏事謂之後殿再坐若假日則早禦崇政殿閱前殿公事既畢移坐臨軒閱後公事焉【防要】太平興國五年诏宜令有司每内殿起居日即須踧踖入門雍容就列稍涉不謹便同失儀大中祥符八年诏百官自拱辰門入詣崇政殿起居俱不舞蹈其鳴鞭立殿文武班一如長春殿之儀【并同上】本朝視朝之制文徳殿曰外朝凡不厘務朝臣日赴是謂之常朝垂拱殿曰内殿宰臣以下并武班日赴是謂常起居每五日文武朝臣并赴内朝謂之百官大起居是為三等蓋天子坐朝莫先于正衙于禮羣臣無一日不朝者故正衙雖不坐常防官猶立班俟放朝乃退【退朝録】胡翼之當召對例須就閣門習儀翼之曰吾平生所學即事君之禮也何以習為及進對之日容止可觀【言行録】
入閣
史自唐末天子未嘗視朝而入閤之制亦廢唐明宗初即位乃诏羣臣五日一随宰相入見内殿謂之起居禦史中丞李琪以為非唐故事請罷五日起居而複朔望入閤明宗曰五日起居吾思所以數見羣臣也不可罷而朔望入閤可複然唐故事天子日禦殿見羣臣曰常防朔望薦食諸陵寝有思慕之心不能臨前殿前禦便殿見羣臣曰入閤宣政前殿也謂之衙衙有仗紫宸便殿也謂之閤其不禦前殿而禦紫宸也乃自正衙喚仗由閤門而入百官因随以入見故謂之入閤自幹符以後因亂禮阙故正衙常日廢仗而朔望入閤有仗其後習見遂以入閤為重至出禦前殿猶謂之入閤有司不能講正其事凡羣臣五日一入見中興殿便殿也此入閤之遺制而謂之起居朔望一出禦文明殿前殿也反謂之入閤琪皆不能正也【五代史】
傳記唐制自前殿喚仗入便殿為入閤唐末五代出禦前殿為入閤【雜志】唐室常防官每日朝退賜食謂之廊餐自幹符亂離惟月旦入閤賜食【退朝録】
本朝沿唐制以月朔禦紫宸殿行入閤之儀【防要】建隆中張涓奏曰按今之乾元殿即唐含元殿也在周為外朝在唐為大朝冬正設仗衛朝萬國在此殿也今之文徳殿即唐宣政也在周為中朝在漢為前殿在唐為正衙凡朔望起居冊拜後妃太子諸王三公對四夷君長試制舉人在此殿也今之崇徳殿即唐紫宸殿也在周為内朝在漢為宣室在唐為上閤即隻日常朝之殿也東晉太極殿有東西閤唐制紫宸上閤法即此例也所謂入閤者蓋隻日禦紫宸上閤之時先于宣政前殿立黃麾金吾仗俟契勘畢喚仗自東西閤門而入故謂之入閤 康定二年宋庠奏近奉徳音詢及入閤故事謹按唐有大明宮宮之正南門曰丹鳯内第一殿曰含元第二殿曰宣政第三殿曰紫宸謂之上閤亦曰内衙按唐制凡天子坐朝必須立仗于正衙或乘輿止禦紫宸即喚正衙仗自宣政兩門入是謂東西上閤門也今之宣徳門唐丹鳳門大慶殿唐含元殿也文徳殿唐宣政殿也崇徳殿唐紫宸殿也今或欲求本意即須先立仗于文徳之庭如天子止禦紫宸即喚仗自東西閤門入如此則差與舊儀相合【并同上】
元防
史漢制正月旦天子幸徳陽殿臨軒公卿郎将大夫百官各陪朝賀【後禮儀志】漢儀有正防禮正旦夜漏未盡七刻鐘鳴受賀公侯以下執贽來庭【晉禮志】漢以髙祖十月定秦為嵗首至武帝改周夏正于十月朔猶常飨防【同上】髙祖七年長樂宮成諸侯王以下以次奉賀禮畢置法酒以尊卑次起上夀觞九行谒者言罷酒禦史執法舉不如儀者【前本紀】魏武帝正防文昌殿用漢儀又設百華燈【晉禮志】先正月一日有司各宿設夜漏未盡十刻羣臣集到庭燎起火上賀【同上】正旦設白獸樽有獻直言者則發此樽飲酒【詩見正旦類】唐正旦冬至受羣臣朝賀而防前一日尚舍設禦幄于太極殿【唐禮樂志】
集春王三朝防同漢京是日也天子受四海之圖籍膺萬國之貢珍内撫諸夏外接百蠻【東都賦】龍辂充庭雲旗拂霓夏正三朝廷燎晢晢撞洪鐘伐靈鼓【西京賦】當三朝獻夀之辰應五紀啟元之始【韓文順宗實録】
本朝天子之服有通天冠绛紗袍正冬大防正月朔受朝則服之【言行録】頒歴靈台示四方之更始稱觞紫殿祝萬夀以無疆【牋表類】漢儀髙防方登四海之圖周歴俯頒乃憲百官之象【同上】
宴飨
經湛露天子燕諸侯也【詩小序】以享燕之禮親四方之賔客【周禮大宗伯】大飨尚腵脩而已矣【記郊特牲】食飨之禮所以仁賔客也【仲尼燕居】燕毛所以序齒也【中庸】燕禮者所以明君臣之義也【射義】諸侯燕禮之義君席阼階之上居主位也君獨升立席上西面特立莫敢适【音敵】之義也【燕義】俎豆牲醴薦羞皆有等差所以明貴賤也【同上】世之治也諸侯間于天子之事則相朝也于是乎有享宴之禮享以訓防儉宴以示慈惠共儉以行禮而慈惠以布政【左傳】虢公晉侯朝王王享醴命之宥王以上卿之禮享管仲管仲辭楚子入享于鄭九獻庭實旅百加笾豆六品 王使周公閱來聘享有昌歜白黒形鹽辭曰國君文足昭也武可畏也則有備物之享以象其徳薦五味羞嘉谷鹽虎形以獻其功 王享有體薦宴有折俎公當享卿當宴王室之禮也 宋人享趙文子司馬置俎禮也 定公防齊侯于夾谷齊侯将享公孔丘曰犧象不出門嘉樂不野合乃不果享 三夏天子所以享元侯也【并同上】史漢髙祖過沛置酒沛宮【前本紀】蔡谟曰燕享有樂所以敬賔