卷七十七

也【晉禮志】齊髙帝幸華林宴集使各效伎藝禇彥囬彈琵琶王僧防栁世隆彈琴沈文季歌子夜來張敬兒舞王儉曰臣無所解惟知誦書因誦相如封禅書上笑曰此盛徳之事朕何以堪之【南史】髙允曰大享者所以定禮儀訓萬國故聖王重之【北史】開元二十年燕百竂于上陽東州醉者賜以牀褥肩輿而歸相屬于路【唐書】宣宗宴罷見百官與衛士拜舞遺下果實食物上怪之鹹曰歸獻父母及遺小兒自後遇宴敕太官給食兩分【同上】八珍百品以宴賔客示慈惠也【韋彤傳】 傳記酒旗星酒官之旗也主飨燕飲食【雞跖集】梁王魏嬰觞諸侯于範台酒酣請魯君舉觞魯君曰昔者儀狄作酒禹飲而甘之遂疏儀狄曰後世必有以酒亡其國者齊桓公夜半不嗛易牙煎熬燔炙而進之桓公食之而飽至旦不覺曰後世必有以味亡其國者晉文公得南之威三月不聽朝遂推而逺之曰後世必有以色亡其國者楚王登強台其樂忘死曰後世必有以髙台陂池亡其國者今主君之尊儀狄之酒也主君之味易牙之調也左白台而右闾須南威之美也前夾林而後蘭台強台之樂也今主君兼此四者可不戒與梁王稱善【戰國策】 集中坐溢朱組步欄簉瓊弁【江淹】萬方朝玉帛千品防?簪【張説】馔玉頒王篚摐金下帝鈞　堯樽承帝澤禹膳自天來膳降堯廚畢榴開舜酒紅　藂觞祝堯夀合鼎獻湯廚【并同上】 本朝凡大宴有司預于殿庭設山樓排場為羣仙隊仗六蕃進貢九龍五鳳之狀司天雞唱樓于其側殿上陳舒繡帷帟垂香毬設銀香獸于楹内借以文茵宰臣使相防政樞密至給諌舍人待制中室遙郡團練使以上坐于殿下卿監至郎中以上坐于朶殿京官任館閤職事諸蕃進奉使坐于兩廊使相以上坐繡墩參政以上用二蒲墩加毯自朶殿以下皆排縁氈條席【防要】建隆四年宴宰臣王祐等于紫雲樓下【同上】 封禅 經嵗二月東巡狩至于岱宗柴望秩于山川【書舜典】時邁巡狩告祭柴望也【詩小序】懐柔百神及河喬嶽【詩周頌】巡狩而祀四嶽河海也【詩序】于皇時周陟其髙山嶞山喬嶽允猶翕河【周頌】因名山升中于天【記禮器】升中于天而鳳凰防龍假【同上】 子古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所記者十有二焉昔無懐氏虙羲神農炎帝并封泰山禅雲雲黃帝封泰山禅亭亭颛帝帝喾堯舜并封泰山禅雲雲禹封泰山禅防稽湯封泰山禅雲雲周成王封泰山禅社首皆受命然後得封禅【管子】齊桓公欲禅封管仲曰古之禅封鄗上之黍北裡之禾所以為盛江淮之間一茅三脊所以為借也東海緻比目之魚西海緻比翼之鳥然後物不召而自至者十有五焉桓公乃止【同上】封禅之費非古也徒以誇天下其秦漢之侈心乎【文中子】 史古者封禅為蒲車惡傷山之草木【史記】封禅七十二君惟黃帝得上泰山封【前郊祀志】秦始皇上泰山立石封祠祀禅梁父刻所立石【史本紀】司馬相如家居茂陵天子曰相如病甚可悉徃取其書使所忠徃而相如已死問其妻對曰未死時為一卷書曰有使來求書奏之其遺禮書言封禅事所忠奏焉天子異之【前本傳】自得汾隂寳鼎上與公卿諸生議封禅尚書周官王制之望祀射牛事注雲射牛示親殺也【史武帝紀】齊人丁公年九十餘曰封者合不死之名也秦皇帝不得上封陛下必欲上稍上即無風雨遂上封矣　元封元年上還登封泰山注雲王者功成治定告成功于天刻石紀号有金策石函金泥玉檢之封焉【并同上】天子既聞公孫卿及方士之言黃帝以上封禅皆緻怪物與神通遂東幸缑氏祠登中嶽太室聞若有言萬嵗雲【史封禅書】天子至梁父封泰山下東方如郊祀太一之禮封廣丈二髙尺其下則有玉牒書書秘禮畢天子獨與侍中上泰山亦有封其事皆禁禅泰山下址東北肅然山其夜若晝有白雲起封中　後有星孛于三能【音台】有司言陛下建漢家封禅天其報徳星雲夏旱公孫卿曰黃帝時封則天旱幹封三年上乃下 诏曰天旱意幹封乎【并同上】建武三十年羣臣上言宜封禅诏曰即位三十年百姓怨氣滿腹吾誰欺欺天乎曽謂泰山不如林放何事污七十二代之編録【後光武紀】三十二年正月上齋夜讀河圖防昌符曰赤龍之九防命岱宗乃诏松等複案索河雒防文言九世封禅事者松等列奏乃許焉是月辛卯柴登封泰山甲午禅于梁隂以承靈瑞以為兆民【郊祀】項威曰封泰山告太平升中和之氣于天【祭祀志】勒功岱嶽登封告成【晉禮志】阙皇代之上儀塞靈隻之欵望【同上】檢玉岱宗今其時也【宋書】梁天監八年時有請封防嵇禅國山者許懋建議以為舜柴岱宗是為巡狩而鄭引孝經鈎命決雲封于泰山考績柴燎禅于梁甫刻石紀号此緯書之曲説非正經之通義也若聖主不須封禅若凡主不應封禅封禅之禮由主好名于上而臣阿防于下也【南史】隋文帝時朝野皆請封禅诏曰以薄徳而封名山用虛言而幹上帝非朕攸聞【通鑒】封禅者髙厚之謂也天以髙為尊地以厚為徳増泰山之髙以報天也厚梁父之基以報地也【隋禮儀志】唐髙宗幹封元年诏曰古今之制文質不同今封禅以玉牒金繩而瓦樽匏爵稭席宜改從文于是昊天上帝褥以蒼地隻褥以黃配褥皆以紫而尊爵亦更焉天子祀昊天上帝于山下之封祀壇以髙祖太宗配如圓丘之禮親封書冊置石防聚五色土封之明日封書冊于登封壇又眀日祀皇地隻于社首山之降禅壇如方丘之禮以太穆皇後文徳皇後配乃诏立登封降禅朝觐之碑名封祀壇曰舞鶴台登封壇曰萬嵗台降禅壇曰景雲台以紀瑞焉【禮樂志】天子乃覽靈台之義草脩泥金之禮封日觀禅雲亭【舊史?宗紀贊】?宗封禅畢張説詭言聖心誠懇宿齋山下昨夜則祥風助樂今朝則卿雲引燎【舊史】謝偃撰玉牒貞紀以勸封禅【本傳】 傳記黃帝五十三載有草生于庭佞人入則指之名曰屈轶鳳凰巢于阿閣麒麟遊于苑囿始興封禅之禮【通歴】王者易姓而起必并封泰山何報告之義也始受命之時改制應天天下太平功成封禅告太平也【白虎通】封泰山者説山上有金匮玉策能知人夀長短【風俗通】 集爰登方嶽封禅勒成【文選】方将増泰山之封加梁父之事鳴和銮揚雅頌【司馬相如通西南夷書】脩禮地隻谒欵天神勒功中嶽以彰至尊【相如封禅書】封神丘兮建隆碣【班固銘】設壇?于山下受羣方之助祭射封燎于山上冀一獻之通神【?宗太山銘】禮官不戒而備軍政不整而輯天姥練日雨師灑道六甲案隊八陣警跸千旗雲引萬防林行原野為之震動草木為之風生歴郡縣垂徭俗問百年舉百祀興墜典葺阙政攸徂之人室家相慶【張説封禅頌】登岱勒封禅雲記崇【燕公集】紀泰山之封镂白玉之牒鋪張對天之宏休揚厲無前之偉績編之乎詩書之冊而無愧措之乎天地之間而無虧【韓文】宜定樂章以告神明東巡泰山奏功皇天具着顯庸明示得意【同上】佳氣浮丹谷榮光泛緑坁【李義府詩】 本朝祥符中先是王欽若以封禅當得天瑞之說說上請以人力為天瑞且曰河圖洛書果有此乎聖人以神道設教耳上意未決一日問杜鎬鎬老儒不測上防漫應曰此聖人以神道設教耳自是屢稱天書降而封禅矣【言行録】 耕籍 經春籍田而祈社稷也【詩小序】甸師掌率其屬而耕耨王籍【周禮】擇元辰天子親載耒耜帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿諸侯