群書會元截江網卷三十一

正傳升堂入室環佩锵如難疑荅問流風藹如發揮已眀之理闡?無窮之妙肆之使愈大推之使愈宏夫是之謂有所闡而益明 警段 諸賢按二程之派太極一圖周子葢以傳之二程其意銘之疏殆如日星之炳煥然融而防之則大哉乾元萬物資始原于造化之初者無二極也通書一編防陰陽動靜于一心合天地萬物于一體猶根荄之始露發而為剛柔善惡之性演而為仁義中正之理猶枝幹之條暢至程子謂中重于正正而必中至朱子謂仁義中正皆有體用殆如枝葉之敷發然貫而通之則乾道變化各正性命得于禀賦之初者無二理也 論太極一圖之用太極一圖體用精粗羲畫文爻訓明防敷仁義中正意防心孚抽闗啟鑰道學範模籲嗟乎惟濓溪之易乎民胞物與西銘次序伊川得之怡然理悟傳銘遺圖發明有緒同耶異耶歸于理越籲嗟乎奚張程之殊于周乎伊洛之清粹毓二程愈傳愈大文公其人誠實禮敬更相辨眀惟恐後學莫曉迳庭籲嗟乎是豈一賢四君子之矛盾乎若夫挹風月之光霁想西銘之仁意吾願景周張之髙緻春風滿襟雪立于門亷退樂道吾師朱程 觀黨禍方知守道之笃嗚呼不觀宋衛之辱無以知孔門諸子從道之堅不觀齊梁之沮無以知孟氏諸弟尊師之笃不觀黨禍之慘無以知伊川門人特立之操方黨事之起也根連株系禍發如矢而張繹屹然砥柱甘心溝壑之不變方率禁之嚴也逺遯深逝不敢親承而馬時中歲寒不改至執贽十反而不已吾道可守而夷狄之法不可徇則謝顯道其人也進士可棄而元祐之學不可議則尹彥明其人也嗚呼風雨如晦雞鳴不已諸君子有焉吾道防墜而複續性學已晦而複明至今談伊川之學者斂袵起誦伊川之誨者書紳自守是雖先生善淑之教亦諸君子固守之誠也 觀我宋乃知人才之盛我宋受命五星聚奎宗工钜儒與時疊出建圖屬書根極領要畫隂陽動靜而不入于迂誕談仁義中正而不淪于卑賤則周元公其人也二程之學得之濓溪溫然春風使人愛慕肅然秋霜使人敬畏君子有取于二程一張之學防之二程氣質變遷動與理合徳性混成言與道俱君子有取于二張大學之教既絶而複續中庸之道愈抑而愈明是故飲于河南者各充其量不特如?如防而止而闗中之士躬行者為多如呂如蘇者又不一人也明道之功大矣哉道學自天之所相國朝尊崇儒術文治昌明天相昭代笃生先覺不由師傳黙契道體洩造化之機發太極之妙則有若濓溪之周闡乾坤之秘掲東西之銘則有若闗中之張髙極于太極之妙而下及于仁義禮樂剛柔善惡之際推本于幹父坤母之初而廣及于宇宙民物昆蟲草木之衆畫圖著書與世立極俾秦漢以來之墜緒一旦晦而複明豈非天之所以夀斯道之脈淑斯人于無窮者欤 道學何代以無人我宋受命五星聚奎休運文明開先于此明清之氣全付于人名世大儒相望挺出不由師傳黙契道體太極有圖所以發是理之幽秘易通有書所以闡是圖之精微吾幸有濓溪焉負特立之才知太學之要博聞強識明物察倫辨異端似是之非開百世未眀之惑材賞經正有中立不倚之風識慮詳明造知防其神之妙悼斯文之湮晦而傳周易慮聖人之志不明而傳春秋吾得明道伊川焉且先後數十年間得春秋之本義見王道之治亂則有孫太山掲東西之銘明體用之學則有張興胡斯文有傳學者有師雄視百代自作一家則有歐與蘇此數公者或以經術理緻鳴當時或以古文之學唱天下無非接伊洛之正?為後人之師模推原其由則二程學于濓溪諸儒學于二程者也 道學防廢而複盛惟我國朝星奎水洛言其風俗何其粹也言其人才何其盛也是豈山川風氣之防天地氣數之旺至是而一值哉今觀其時大者光明而俊偉小者靖共而豈弟以敢言為忠以緘黙為恥世道清明蔥舊一時中更介甫諸人以私意而斷喪之黨以銷天下之氣僞以排天下之學生意防一髪矣然湖之南洛之北西而闗輔大儒輩出教道複行精而窮性命之原微而析義理之辨蓋至于南渡以後其流?逺其餘波衍斯道一脈愈盛焉故朱子鳴于建張子鳴于湘呂東萊鳴于浙又相與防闗洛已着之書紹聖賢不傳之秘羽振宮沉金相玉潤一時之風俗人才又足以追還祖宗之舊是何教道獨盛于我朝也 結尾 耕道而得道嗟夫木铎音微杏壇迹滅聖人吾不得而見矣猶幸其有孔氏之六經乎北睇黃陂西望舂陵先賢不可作已猶幸其有濓洛之遺編乎吾于六經之中師孔氏遺編之内師周程則洙泗之問答即我之問答濓洛之請承即我之請承鑚堅仰髙何必曰顔舞雩詠歸何必曰防對榻夜談吾其為侯師聖乎春風中坐吾其為朱光庭乎雪深侍立吾其為防楊二賢乎室一千古潛防方寸吾胸中之靈觸之則發道學正傳顧不在我耶非我能之願學焉 見賢思齊賢然則泛伊洛之航問洙泗之津脫落占畢融防太真所謂文字口耳抵贅耳胸中灑落光風霁月嘗以是想像濓溪立侍坐之雪吟詠歸之風嘗以是歩趨二程終日危坐俯詠仰思嘗以是斂袵橫渠虛心防泳切已省察嘗以是景慕晦翁諸生志此乆矣執事許之進否