群書會元截江網卷二

則人臣所以盡報君之義庶無負矣倘曰但爲子孫不朽之藏而不問所采擇者何誼姑侈一時傳觀之榮而不念所期待者何意政事坐視其茍且而無以固難谌之天命謀猷不聞于入告而無以通久郁之下情備禦惟見其多疎而無以制方來之外患境土之蹙視爲堕甑而不顧财計之匮诿以築底而無策謝表累牍文貌非不恭也而靡形憂國愛君之意獻詩聯篇詞采非不麗也而莫效戮力救時之功如是則吾君所以隆侍臣之恩果何望耶 聖君責望人臣講帷徹編宸章流渥聖君所以責望其臣者有深意政府同寅忠誠體國大臣所以報稱其君者無異心夫當邊塵甫清民痛未定之時上之人發揮聖翰寵贲迩臣者非徒侈心畫之功也大臣拜龍騰鸾翥之賜獨能無鸢飛魚躍之心乎蓋今日多故之天下非前日承平之天下則今日務實之聖學亦非前日具文之學也赓歌氣象緬思古人聽納規模有懷前代所寶惟賢欤有容乃大欤富民足國欤凡其有德于經筵者必形之筆舌雲章奎翰炳若河漢銀鈎鐵畫昭如日星豈徒曰備故事雲乎哉所以責望其臣者政欲共濟艱難之防也大臣必當思今日所得之聖翰非平日泛然之聖翰則今日圖報之盛心不當如平日茍玩之心也股肱或惰必隳王治論谏未達必壅下情薦賢助國欤容民蓄衆欤均财節用欤凡可以上當君心者必施諸政治廟堂規畫開誠布公竹帛勲名光前振後豈徒曰拜異渥雲乎哉所以報稱其君者政欲上寛宵旰之憂也 偶句 有帝王之心畫 有帝王之心學 日星輝煥雲漢昭囘聖人之書法也 造化渾涵乾坤旋轉聖人之心法也 警段 書法當求以意帝王書法與天地并天地一元之氣運于杳防亭毒之表而散爲昭囘經緯之文奎星之屈曲焉雲容之舒曳焉春陽沛膏其葩爛焉秋霜斂實其幹森焉凡形于造化之文聳于心目之觀皆其妙化之所寓非可以迹窺也帝王書法亦若是而已矣茍不以天地觀之而區區于防畫屑屑于體勢是特翰墨小技鈆椠書生非所謂聖人肆筆之妙化成天下之機也翰墨自有深意夫翰墨固有體也而妙意存焉茍以體求之自象形至于諧聲則六體也自蟲刻至于殳則八體也篆有十二凡所謂卷雲薤葉飛白囘鸾皆體也有十二凡所謂芝草鐘鼎龍魚蛇亦體也以至演爲真楷行草則銀鈎鐵畫體之動也龍翔鳳翥體之旋也雲飛霧卷體之肆也橫風疾雨體之馳也是特求于防畫姿态之間而已若必求其深意則一字之形一義之托也一言之出一機之感也 書必有意是故書天命之當敬必真有一體相資時憲欽若之誠書下情之當通必真有四辟無壅明白洞達之公書國勢之當重必真有自許驅馳誠死封疆之勇書衆善之當容必真有所謂謀合智倂之益書财計之當裕必真有所謂生疾用舒之方 眷遇之榮鸾鳳沖霄飛白增重十行細劄珍襲秘藏得之則寶逾鑄金榮甚華衮臣之拜君非徒被異恩而誇眷遇也然眷遇之榮乃報稱之笃欤 偶句 宸章奎文炳煥一時　防畫之功煙霏霧結銀鈎鐵畫昭映千古　裁成之妙鳳翥鸾飛聖谟睿訓炳若日星　防以幹龍左萦右繞宸章奎畫爛如河漢　飾以寶玉輕刻細砻玩宸劄之法度知仁義之法度 對宸翰之繩尺悟道德之繩尺 斛海薦泉濡茲毫矣 錦機絢采灑茲墨矣 事證 字書所以載道八卦九章之妙既陳然後河洛之圖書始得而呈瑞二帝三王之道欲冺然後科鬥之文字始有所不能阙然則宸章奎畫非聖人求工于天下蓋以是而載道之真不深探其意而徒形迹之是拘殆非所以知聖人也 古人不以書而以意炎黃少昊其見于穗書雲書鸾鳳之書民淳事簡之意象也唐虞夏禹其形于典谟字迹者衣裳玉帛之影響也周宣王隳嵯峨镌功德至于石鼓者彷佛乎斾旌之悠悠車馬之粼粼也是雖法帖之阙所載籀書之疑所祖則不必拘矣漢之一劄十行可以見聖主唐之飛白賜書可以厲忠臣收複人心之意扶持國家之心亦未嘗不于鈎勒萦绾之迹見之也書以明道與治且河圖之書以道所寄也不得不形于畫盤銘之字以德之所寓也不得不托于字石鼔之文以功之所形也不得不寓于文萬世以下蕩人耳目與天地同其久與日月争其光者豈非道必待書以着耶故曰有心于道而無心于書也一劄之書頒及萬國儆吏治也飛白之字賜及近弼禮大臣也帝範之書贻示後嗣重國本也刑政教化之旨在是法度典刑之意亦在是眞情實意之拳拳懇懇者莫不在是故曰有心于治而亦無心于書也氣厐道駁文存意冺臣下筆法君上相忌君得戈畫臣皆稱慶龍翔鳳翥體非不精也霧卷霞舒筆非不壯也然殚精竭誠于毫厘之巧而絶無正大之學寫情陶意于防畫之粗而類無高明之見故曰于書加詳而道與治無與焉者此也 光武太宗所書一劄十行建武之所以賜萬國者飛白爲書貞觀所以賜輔臣者史氏追載或以爲細書成文或以爲酷得二王筆法其天機獨運固巳超詣于塵俗之表矣然愚以爲一劄之書固英偉矣而其廣求民瘼觀納風謡所以披露心腹于四方萬裡之逺者凡皆爲吾民書也飛白之書固遒勁矣而其所謂股肱之寄要在忠力其所以責望于臣鄰之助者凡皆爲臣子書也祖宗宸翰祖宗盛時以玉堂四字賜之翰林秘閣二字賜之秘府書扇賜近臣雖正書而忘寝書曆賜長吏