卷十五 禮樂門

欽定四庫全書卷 羣書考索别集卷十五　　宋　章如愚　撰禮樂門 車服 周家冬官職領之嚴周人尚輿而制作之法領于冬官其輿之廣六尺六寸故其轍迹之在地者相距之間廣狹如一無有逺迩莫不齊同凡為車者必合乎此然後可以行乎方内而無不通不合乎此則不惟有司得以讨之而其行于道路自将偏倚杌陧而跬步不前亦不待禁而自不為矣【中庸或問】 周辂過侈之弊曰周辂為過侈何也曰夫辂者身之所乘足之所履其為用也賤矣運行振動任重緻逺其為物也勞矣且一器而工聚焉則其為費也廣矣賤用而貴飾之則不稱物勞而華飾之則易壊費廣而又増費之則傷财周辂之所以為過侈欤【語或問】 周家車服之制路車金辂以賜同姓象辂以賜異姓也?衮?衣而畫以卷龍也黼如斧形刺之于裳也周制諸公衮冕九章侯伯鷩冕七章則自華蟲以下子男毳冕五章衣自宗彛以下而裳黼黻孤卿絺冕三章則衣粉米而裳黼黻大夫?冕則?衣黼裳而已【詩傳】大車兵車之制凡車之制廣皆六尺六寸其平地任載者為大車則轸深八尺兵車則轸深四尺四寸 車毂之制毂者車輪之中外持輻内受軸者也大車之毂一尺有半兵車之毂長三尺二寸故兵車曰暢毂【并同上】 辇車之制觀通典夏末制辇之言則知辇制自夏而肇原觀地官車辇辨物之語則知辇制至周而大備夫辇者車之制也在商則曰胡奴車在周則曰辎車至秦則為乘車昭其名也夏以三十人而辇商以十八人而辇周以十五人而辇昭其數也周以黃金為飾漢以雕玉為飾後魏以羽葆為飾昭其文也或使人挽或用馬駕漢之制也形似辎車裝用金飾梁之制也絡飾以朱辇不施輪隋之制也一曰大鳯二曰大芳三曰仙遊四曰小輕五曰芳亭六曰大王七曰小王唐之制也然則整六飛而肅萬乘固非所以侈辨物之儀而事文藻之飾實所以重君尊之義也不然後魏輿辇乖制李徳林何以有請從太和之奏哉 夏商之制簡曰周冕之不為侈奈何曰加之首則體嚴而用約詳其制則等辨而分明此周冕所以雖文而不為過也夏商之制雖不可考然意其必有未備者矣【語或問】 衮衣之制衮衣裳九章一曰龍二曰山三曰華蟲四曰火五曰宗彛皆缋于衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆綉于裳天子之龍一升一降上公但有降龍以龍首卷然故謂之衮也 三命之服芾冕服之韠也一命緼芾黝珩再命赤芾黝珩三命赤芾蔥珩大夫以上赤芾乘軒【并詩傳】 古今朝服之制古者有朝服有祭服祭服謂鷩冕之類朝服所謂皮弁?端之類自漢以來祭亦用冕服朝服則所謂進賢冠绛紗袍自隋炀帝時始令百官戎服唐人謂之便服又謂之從省服乃今之公服也祖宗以來亦有冕服車旗之類而不常用惟大典禮則用之【文公語録】 自天子至庶人禮制之異且如冕服是天子祭服皮弁是天子朝服諸侯助祭于天子則服冕服自祭于其廟則服?冕大夫助祭于諸侯則服?冕自祭于其廟則服皮弁又如天子常朝則服皮弁朔旦則服?冕【無旒之冕也】諸侯常朝則用?端朔旦則服皮弁大夫私朝亦用?端夕深衣士則?端以祭上士?裳中士黃裳下士雜裳【前?後黃也】庶人深衣【同上】 古者朝服祭服之制古朝服用布祭服則用絲詩絲衣繹賔屍也皮弁素積皮弁以白鹿皮為之素積白布為裙【同上】 今公服非法服後世禮服固未能猝服先王之舊然且得内外稍有辨别尤得今世之服大抵非法服如上領衫靴鞋之類先王冠服掃地盡矣中國衣冠之亂自晉劉石後遂相承襲唐接隋隋接周周接元魏大抵非法服【并同上】 今朝服乃古間服今朝廷服色三等乃古間服此起于隋炀帝時然當時亦隻是做戎服當時以廵幸煩數欲就簡便故三品以上服紫五品服绯六品以下服緑他當時亦自有朝服大祭祀時用之然不常以朝到臨祭時取用【文公語録】 朝服變于隋朝今之朝服乃戎服蓋自隋炀帝數遊幸因令百官以戎服從一品紫次朱次青皂靴乃上馬鞋也後世循襲遂為朝服 今公服即唐常服唐人有官者公服幞頭不離身以此為常服又别有朝服如進賢冠中單服之類其下又有省服為常服今之公服即唐之省服也 玉佩 珩璜瑀琚之制雜佩者左右佩玉也上橫曰珩下系三組貫以蠙珠中組之半貫一大珠曰瑀末懸一玉兩端皆鋭曰沖牙兩旁組半各懸一玉長博而方曰琚其末各懸一玉如半璧而内向曰橫又以兩組貫珠上系珩兩端下交貫于瑀而下系于兩璜行則沖牙觸璜而有聲也【詩傳】 圭笏 五等諸侯之制公執桓圭侯執信圭伯執躬圭子執谷璧男執蒲璧五等諸侯執之以合符于天子而驗其信否也周禮天子執冐以朝諸侯鄭氏注雲名玉以冐以徳覆冐天下也諸侯始受命天子錫以圭圭頭斜鋭其冐下斜刻小大長短廣狹如之諸侯來朝天子以刻處冐其圭頭有不同者即辨其僞也【書説】 執笏始于宇文周古者君臣所執五玉三帛二生一死皆以為贽而已笏則指之用以指畫記事而已不執之以為儀也宇文周複古乃不脩贽而執笏于是攝齊鞠躬之禮廢升堂而蹴齊者多矣【語或問】 古今圭笏之制笏者忽也所謂備忽忘也天子以