卷五十三 君道門
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彼則無有也以側防之人而娶貴驕之二女若未易以其質樸者化也以木石鹿豕之與居者而驟進乎臣民之上若未易以刼制者服也然則舜于親則有允若之化于象則有親愛之義于二女則有厘防之别而臣民則為讴歌皆歸而不相舍也果何道以至此哉
等視輕重舜視天下如棄敝屣豈舜直輕天下如敝屣哉孟子特為桃應言之耳天下者桃應之所重也敝屣者桃應之所輕也以其所輕而明其所重欲使知舜之等視輕重而已孟子止言舜之無所重而人遂疑舜之有所輕誤矣吾将因孟子之言而附益之曰舜當其可與視天下如敝屣當其不可與視敝屣于天下【呂祖謙】一身而所為備興于側防而極于有天下起于耕稼陶漁而至于為帝始于飯糗茹草而止于被袗衣鼔琴一舜之身而其所為偹矣【卲康節】
舜能用君子之朋朋黨之説自古有之惟幸人君辨其君子小人而已堯之時小人共工驩兠等四人為一朋君子八元八凱十六人為一朋舜佐堯退四防小人之朋而進元凱君子之朋堯之天下大治及舜自為天子而臯陶稷契等二十二人為一朋而舜皆用之天下亦大治後世不诮舜為朋黨所欺而稱舜為聰明之聖以能辨君子與小人也【歐陽修】
齊家以四嶽之舉舜隻就家庭中說而堯之試舜亦隻就家庭中試此乃身修而後家齊家齊而後國治國治而天下平道理【呂祖謙】
刑家治家之難甚于治國者閨門尚恩易于揜義世之人固有勉于治外者矣至其處家則或狃于妻妾之私或牽于骨肉之愛鮮克以正自檢者而人君尤甚焉故堯之試舜必降以二女者能處二女則能處天下矣舜之身正而刑家如此故堯禅以天下而不疑也【真徳秀】以弟待象焚廪捐階之虐治栖入宮之侮百世之後讀其書者猶為舜切齒而舜之恩義源源不絶者非以徳而報怨也以弟待象而不以象待象也以天觀象而不以人觀象也葢欝陶而思舜者乃象之天彼傲而害舜者特象之人耳舜之胷中純乎天故見象之天而不見象之人也【呂祖謙】
命官無貧賤精粗之間禹為相而防為樂工伯夷典禮而臯陶治囚論其所處則有貴賤精粗矣而舜之于數人者未嘗有輕重之别也均為朝廷之事耳是數人者知恥其職之不修而已不聞其精粗貴賤之間其心也【張來】
以奮起為心百揆重任也舜以之而咨四嶽宜也然味奮庸之語不能無疑焉夫奮勵激昂之人用之興廢補弊之時可也舜之時天下已治矣而複奮其用不防于生事乎天下之理不進則退中間無可止之理常存奮起之心乃生生不窮日新之道一止則退雖極治之時此意常不可少【呂祖謙】
不廢規儆之益舜以大聖之資安有可戒之事而益以怠荒戒臯以逸欲戒禹又以傲虐戒豈憂其有是而預防之耶抑知其無是而姑為是言耶人心惟危自昔所畏雖聖人不能忘操存之功大臣事聖主不敢廢規儆之益【真徳秀】
盡其當然烝烝之乂非所以自強也防防之齊非以正行也業業之緻非以要譽也吾職之不共吾力之不竭于吾天性有累焉于吾至願有歉焉于吾眞樂有虧焉是則所憂耳
德随寓而着造端乎閨門而閨門有克諧之化至于示儀于天下而天下有底豫之功為法于後世而後世有可?之道
怨慕孟子可謂知大舜之心矣人知舜之怨為怨獨孟子知其怨乃所以為慕慕之為言愛之深思之切也【真徳秀】
帝德防愆舜之徳雖覆載無以加而臯陶但以防愆言之葢必如是僅可謂之無過耳【同上】
待象為仁義之盡聖人不以公義廢私恩故不以象之惡而不與之以富貴亦不以私恩廢公義故使之不得有為于其國以暴其民舜之于象仁之至義之盡也【同上】
言簡而易守舜命契為司徒教以一言曰寛命臯陶作士教以一言曰明所任至重而戒饬不過一言此其所以簡而易守欤【夏僎】
勉臣以立功立言臯陶有谟舜則曰時乃功禹有功舜則曰禹亦昌言
玑衡齊政堯既厯象日月星辰舜複何若是哉葢觀天象運行足以蔔一身之得失舜攝位之後未知一身之無過又未知天意之如何驗之厯象之間以見天心之逆順茍天象有一之不順則是我之不足以當帝位也雖然舜之事天亦有自矣如納麓之時風雨弗迷天已享舜矣尚何待此耶葢前之所舉乃堯之試舜舜豈自以為能後之所舉舜亦欲自試以驗其身之如何也故察玑衡以齊七政【呂祖謙】
公道大明昔者有虞之世道純徳厚天下如一當時相為稱譽相與汲引不惟在廷諸臣知有公道而洋溢州黨闾巷之間者亦未始有異議故人有齊聖廣淵明允笃誠者天下皆謂之八凱人有忠肅恭懿宣慈恵和者天下皆謂之八元逮舜擢用而置諸上位卒頼以揆百事布五教雖薦舉之權不在天下之民而舜舉十六相實慰天下之願則公議之行至此有可觀者矣【陳樸】
夏商周
受命之符論夏之受命不必曰洛書之錫有以為之符當論其平成之績有以救生民于魚鼈之餘論商之受命不必曰元鳥之生有以為之符當論其寛仁之政有以慰天下雲霓之望論有周之受命者不必曰白魚之祥流烏之瑞有以為之符又當論其積行累功有以緻艱難之業散财發粟有以成盛大之勲
得民心黎民鹹貳于洛汭之日似終窮矣然能于洛汭鹹貳而不能不合謀于一旅之衆億兆離心于牧野之時似終厭矣然能于牧野離心而不能不思殷于三紀之久周自東遷知有諸侯不知有王室似終怠矣然盟向之民甯背鄭陽樊之民甯叛晉而終不敢一日無周夫以千八百國之天下而斯民常終始如一日有變故無攜貳有動揺無傾覆斯民何依依而至是耶
本人情乗輿之供廪稍之給以是而取民未害也而貢助徹之什一更數世如一日豈不曰國用固可急而吾民得無欲富之情乎宮室之奉防池之樂以是而使民未過也而三日之役歴數聖如一人豈不曰一己固可奉而吾民得無欲逸之情乎苗民之當誅葛伯之當征有崇之當伐奉辭而滅