卷五十三 君道門

關燈
之可也則甯班師焉甯事小焉甯退而修徳焉豈不曰罪固當問也而吾民得無欲安且夀之情乎 诰誓夏之誓典而嚴湯之誓曲而重盤庚之辭悃恻而周人之诰優遊 制度因革辂一也而鈎車大路乗路之殊冕一也而有毋追章甫委貌之異禮一也而或青或紫之不同勺一也而以龍以蒲之不一進而至于校庠之異制貢助徹之異名忠質文之異尚豈故為是差别哉誠以時變所趨之異不随時而損益之殆難以強世也 仁故苗民逆命人心幾于忿禹而禹不忿舍我穑事天下幾于雠湯而湯不雠伐商之後斯民一旦嘩然疑周而周不疑三數聖人蹙然如慈母痛其子之弗類也诏語諄複不忍毫髪之有傷而厭之饫之以徐洩其謗讟憤悱之意而為不怨不詈之歸民亦懲然而改怿然而随至于婉攣揫幽更數百年而不忍釋者籲聖人一念仁民之天至此哉 備先具六府孔修而禹之民不知有水兆民允殖而湯之民不知有旱鄉裡縣鄙在在委積而成周之民不知防荒嚭厄之變 救以歸于中中者道之一也道之一則孰為忠孰為敬孰為文而亦孰従而出也損益之論此其安施乎禹之後允執之者無其人于是乎狥世變之所趨而變中以為忠曰忠則去中猶未逺也然離中而為忠則已有所偏尚已夫是以久而不能無而承之者亦固不能無救之政也商人承忠之弊而以敬周人承敬之而以文葢各以其勢之所激者救之于是乎有損益之可言矣雖然敬以濟忠文以濟敬湯武之意葢欲舉偏補而複之于中也【任雄圖】 兵不待擇而精三代之兵不待擇而精其故何也兵出于農有常數而無常人國有事要以一家而備一正卒如斯而已矣是故老者得以養疾病者得以為閑民而役于官者莫不皆其壯子弟故其無事而田獵則未嘗發老弱之民兵行而餽糧則未嘗食無用之卒使之足輕險阻而手易器械聰明足以察旗鼔之節強銳足以犯死傷之地千乗之衆而人人足以自捍故殺人少而成功多費用省而兵卒強【蘇轼】 民相友助夫民相與親睦者王道之始也昔三代之制畫為井田使其比闾族黨各相親愛有急相赒有喜相慶死防相恤疾病相養是故其民安居無事則往來歡欣而獄訟不生有宼而戰則同心并力而緩急不離【同上】 商以強亡周以弱存商之有天下者三十世而周之世三十有七啇之既衰而複興者五王周之既衰而複興者宣王一人而已葢商之多賢君宜若其世之過于周而反不如周周之賢君不如商之多而其久于商者乃數百歳此二者所以使天下之士疑焉而不知其故也葢甞以為周公之治天下務為文章繁缛之禮以和柔天下剛強之民故其道本于尊尊而親親貴老而慈幼使民之父子相愛而兄弟相恱以無犯上難制之氣行其至柔之道以蹂天下之戾心而去其剛毅果勇之志故其享天下至久而諸侯内侵京師不振卒于廢為至弱之國何者優防和易之道可以為久而不可以為強也若夫商人之所以為天下者不可複見矣切甞求之于詩書之間見夫詩之寛緩而和柔書之委曲而繁重者舉皆周也而商人之詩駿發而嚴厲其書簡潔而明肅以為商人之風俗葢在乎此矣夫惟天下之有剛強不屈之俗也故其後世有以自振于衰防然至于其敗也一散而不可複止故夫物之強者易以折而柔忍者可以久存而常困于不勝強者易以折而其末也乃可以有所立此商之所以不長而周之所以不振也【蘓轍】文武不分三代而上養有庠教有校而射有序周旋于澤宮者皆有決拾之能而羣居相與閱習者俱足以當受成獻馘之任是以甘野之戰可責之六卿之職而淮夷之勝民獻之夫寔佐之非天下之多全才也所以養之者素也【胡林卿】 無養兵之費專兵之患天下之患莫大乎兵無事而聚食将有權而専兵先王必于所未然者深為之思曲為之偹其設郷遂井田之制以寓兵設比闾族黨之官以寓将葢四時之隙命有司講武而教民以鼓旗铙镯之節諸侯卿大夫朝聘燕享從容歡欣之際而猶不忘弓矢之事故方其有事則取兵于農以執幹戈取将于士大夫以典軍旅事已則将還其職以治民兵散于野以力耕是以無聚食之費無専兵之虞此其綱維大意之所在者而見于節目之間則征行者限其數調發者從其方偹邊防者甚嚴制畿兵者甚重其别又有四焉且通籍于司徒者若彼其重征于司馬者不能什一是限其數也而未甞悉民以為兵伐楚以荊平淮以江漢是從其方也而未甞調民以逺戍采薇而往雨雪而歸是邊防不以無事而暫止葢恐其一旦有倉卒之變元戎啟行不過十乗是畿兵不以有故而輕出葢恐其内外有輕重之患此先王之深意寓諸節目者又如此求其綱維而徇其節目類皆無有罅隙之可議此其所以經久而無後患【陳誠中】 禹 絶此心之私禹視天下之溺由己溺之何其責己太深切哉滔淫之害天實為之恻然不忍斯民葬魚腹中極力牽援愛人利物如禹者至矣禹之心廣矣大矣孰測之哉人心之疵莫重于愛禹不聞呱呱之泣私愛撤矣縱而為欲又其疵也禹卑宮菲食私欲撤矣觸而為憤又其疵也禹不以鲧誅而廢國事私憤撤矣鬬而為誇又其疵也禹不以苖民逆命而逞師私誇撤矣禹之心如虛空木石無所染湼無所動揺而所以異于虛空木石者惟愛人利物之心獨存耳大學之道貴乎能定靜然應心常存也大易之防貴乎無慮無思然感心不滅也應感之心愛人利物之端也禹之所造殆謂是欤【劉彥沖】 勤儉禹之徳惟儉與勤有功而不伐此其盛者也菲食惡衣者惡華也至于祭祀黻冕則有所用其美也卑宮室者惡榮也至于溝洫則有所用其力也勤而有所用其力儉而有所用其美此所以無間然者欤【範祖禹】艱難勤儉力拯橫流為民粒食得九疇定九川乗四載距四海栉風沐雨奠山濬川卻昏墊之憂平水土之患以父殛而是念聞子哭而不名然後六府孔脩四隩攸宅興播殖之利定貢賦之差億兆熈熈以成淳化是以受禅而有天下可謂艱難矣及其在