卷第七十一 詐妄謬誤（二）
關燈
小
中
大
●宋朝事實類苑卷第七十一
詐妄謬誤（二）
◆詐妄謬誤（二）
石守道（二）
僧願成
曹侍中
李士甯
李師中
黃宗旦
丁晉公
李溥
饒餗
陳孝廉
韓熙載
楊安國
彭乘
潘逍遙
○石守道（二）
章郇公得象為相，又以谏官歐陽修、餘靖上疏罷夏竦樞密使，其它升拜不一。
是時，石介為國子監直講，獻慶曆聖德頌，褒貶甚峻，而于夏竦，尤極诋斥，至目之為不肖，及有『手鋤奸枿』之句。
頌出，泰山孫複謂介曰：『子之禍，自此始矣。
』未幾，黨議起，介在指名，遂罷監事，通判濮州，歸徂徕山而疾卒。
會山東舉子孔直溫謀反，或言直溫嘗從介學，于是夏英公言于仁宗曰：『介實不死，北走胡矣。
』尋有旨編管介之子于江淮，又出中使與京東部刺史發介棺以驗虛實。
是時，呂居簡為京東轉運使，謂中使曰：『若發棺空，而介果北走，則雖孥戮不足以為酷。
萬一介屍在，未嘗叛去，即是朝廷無故發冢墓，何以示後世耶？』中使曰：『誠如金部言，然則若之何以應中旨？』居簡曰：『介之死，必有棺斂之人，又内外親族，及會葬門生，無慮數百。
至于舉柩窆棺，必用兇肆之人，今皆檄召至此，劾問之。
苟無異說，即皆令具軍令狀以保任之，亦足以應诏也。
』中使大以為然，遂自介親屬及門人姜潛已下，并兇肆棺殓舁柩之人，合數百，狀皆結罪保證，中使持以入奏，仁宗亦悟竦之谮。
尋有旨，放介妻子還鄉，而世以居簡為長者。
○僧願成 越州僧願成客京師，能為符箓禁呪，時王雱幼子夜啼，用神呪而止，雱雖德之，然性靳啬。
會章惇察訪荊湖南北二路，朝廷有意經略溪洞，或曰蠻人多行南法，畏符箓，雱即薦願成于章。
至辰州，先遣張裕、【原誤作『佑』，據東軒及下文改。
】李資明夷中及願成等，入江南受降。
裕等至洞，而穢亂蠻婦，酋醜【東軒作『田』。
】元猛者，不勝其憤，盡縛來使，刳斮于柱，次至成，成抟頰求哀，元猛素事佛，乃不殺而遣之。
願成不以為恥，乃更乘大馬，擁檛斧以自從，稱廉訪大師，猶以入洞之勞，得紫衣師号。
時又有随州僧智緣，嘗以醫術供奉仁宗、英宗。
熙甯中，朝廷取青唐武勝，緣遂因執政上言，乞往鄯廓見董氈，說令納地。
上召見後苑，賜白金以遣行，遂自稱經略大師，深為上【『上』，東軒作『王韶』二字。
】所惡，罷歸。
朝廷憐其意，猶得左街首座卒。
【并筆錄。
】 ○曹侍中 樞密曹侍中利用，澶淵之役，以殿直使于契丹，議定盟好，由是進用。
當章獻明肅太後時，以勳舊自處，權傾中外，雖太後亦嚴憚之，但呼侍中而不名。
凡降恩澤，皆執不行，然以其所執既多，故有三執而又降出者，則不得已而行之者。
久之，為小人所測，凡有求而三降不行者，必又請之。
太後曰：『侍中已不行矣』，請者徐啟曰：『臣已告得侍中宅妳婆，或其親信為言之，許矣。
』于是又降出，曹莫知其然也。
但以三執不能已，僶俛行之，于是太後大怒，自此切齒，遂及曹芮之禍。
乃知大臣功高而權盛，禍患之來，非智慮所【歸田有『能』字。
】防也。
二 曹侍中在樞府，務革娆幸，而中官尤被裁抑。
羅崇勳時為供奉官，監後苑作，歲滿叙勞，過求恩賞，入内唐突不已。
章獻太後怒之，簾前谕曹，使召而戒勵。
曹歸院，坐廳事，召崇勳立庭中，去其巾帶，困辱久之，乃取狀以聞。
崇勳不勝其恥，其後曹芮事作，鎮州【歸田有『急』字。
】奏言芮反狀，仁宗、太後大驚，崇勳适在側，因自請行。
既受命，喜見顔色，晝夜疾馳，鍛成其獄。
芮既被誅，曹初貶随州，再貶房州，至襄陽渡北津，監送【『送』，歸田作『造』。
】内臣楊懷敏指江水謂曹曰：『侍中，好一江水！』蓋欲其自投也。
再三言之，曹不谕，至襄陽驿，遂逼其自缢。
【并歸田錄。
】 ○李士甯 李士甯者，蜀人，得導氣養生之術，又能言人休咎。
王荊公與之有舊，每延于東府，迹甚熟。
荊公
是時，石介為國子監直講，獻慶曆聖德頌，褒貶甚峻，而于夏竦，尤極诋斥，至目之為不肖，及有『手鋤奸枿』之句。
頌出，泰山孫複謂介曰：『子之禍，自此始矣。
』未幾，黨議起，介在指名，遂罷監事，通判濮州，歸徂徕山而疾卒。
會山東舉子孔直溫謀反，或言直溫嘗從介學，于是夏英公言于仁宗曰：『介實不死，北走胡矣。
』尋有旨編管介之子于江淮，又出中使與京東部刺史發介棺以驗虛實。
是時，呂居簡為京東轉運使，謂中使曰：『若發棺空，而介果北走，則雖孥戮不足以為酷。
萬一介屍在，未嘗叛去，即是朝廷無故發冢墓，何以示後世耶？』中使曰：『誠如金部言，然則若之何以應中旨？』居簡曰：『介之死，必有棺斂之人，又内外親族，及會葬門生，無慮數百。
至于舉柩窆棺，必用兇肆之人，今皆檄召至此，劾問之。
苟無異說，即皆令具軍令狀以保任之，亦足以應诏也。
』中使大以為然，遂自介親屬及門人姜潛已下，并兇肆棺殓舁柩之人，合數百，狀皆結罪保證，中使持以入奏，仁宗亦悟竦之谮。
尋有旨，放介妻子還鄉，而世以居簡為長者。
○僧願成 越州僧願成客京師，能為符箓禁呪，時王雱幼子夜啼，用神呪而止，雱雖德之，然性靳啬。
會章惇察訪荊湖南北二路，朝廷有意經略溪洞，或曰蠻人多行南法，畏符箓，雱即薦願成于章。
至辰州，先遣張裕、【原誤作『佑』，據東軒及下文改。
】李資明夷中及願成等，入江南受降。
裕等至洞，而穢亂蠻婦，酋醜【東軒作『田』。
】元猛者，不勝其憤，盡縛來使，刳斮于柱，次至成，成抟頰求哀，元猛素事佛，乃不殺而遣之。
願成不以為恥，乃更乘大馬，擁檛斧以自從，稱廉訪大師，猶以入洞之勞，得紫衣師号。
時又有随州僧智緣，嘗以醫術供奉仁宗、英宗。
熙甯中，朝廷取青唐武勝，緣遂因執政上言，乞往鄯廓見董氈，說令納地。
上召見後苑，賜白金以遣行，遂自稱經略大師，深為上【『上』，東軒作『王韶』二字。
】所惡，罷歸。
朝廷憐其意，猶得左街首座卒。
【并筆錄。
】 ○曹侍中 樞密曹侍中利用，澶淵之役，以殿直使于契丹，議定盟好，由是進用。
當章獻明肅太後時，以勳舊自處，權傾中外，雖太後亦嚴憚之，但呼侍中而不名。
凡降恩澤，皆執不行，然以其所執既多，故有三執而又降出者，則不得已而行之者。
久之，為小人所測，凡有求而三降不行者，必又請之。
太後曰：『侍中已不行矣』，請者徐啟曰：『臣已告得侍中宅妳婆，或其親信為言之，許矣。
』于是又降出，曹莫知其然也。
但以三執不能已，僶俛行之，于是太後大怒，自此切齒，遂及曹芮之禍。
乃知大臣功高而權盛，禍患之來，非智慮所【歸田有『能』字。
】防也。
二 曹侍中在樞府，務革娆幸，而中官尤被裁抑。
羅崇勳時為供奉官，監後苑作，歲滿叙勞，過求恩賞，入内唐突不已。
章獻太後怒之，簾前谕曹，使召而戒勵。
曹歸院，坐廳事，召崇勳立庭中，去其巾帶，困辱久之，乃取狀以聞。
崇勳不勝其恥，其後曹芮事作，鎮州【歸田有『急』字。
】奏言芮反狀，仁宗、太後大驚，崇勳适在側，因自請行。
既受命，喜見顔色，晝夜疾馳，鍛成其獄。
芮既被誅，曹初貶随州，再貶房州，至襄陽渡北津，監送【『送』，歸田作『造』。
】内臣楊懷敏指江水謂曹曰：『侍中，好一江水！』蓋欲其自投也。
再三言之，曹不谕，至襄陽驿，遂逼其自缢。
【并歸田錄。
】 ○李士甯 李士甯者，蜀人，得導氣養生之術，又能言人休咎。
王荊公與之有舊，每延于東府，迹甚熟。
荊公