卷五

時記】 競渡五月五日競渡俗為屈原投汨羅日傷其死所并命舟檝以拯之舸舟取其輕利謂之飛鳬又曰水車又曰水馬州将及土人悉臨水而觀之【歲時記】俗五月五日為競渡戲自襄州以南所尚相傳雲屈原初沉江之時其鄉人乘舟求之意急而争前後因為此戲【隋唐嘉話】祀屈屈原五月五日投汨羅而死楚人哀之每于此日以竹筒貯米投水祭之漢建武中長沙歐囘白日忽見一人自雲三闾大夫謂囘曰聞君當見祭甚善但常年所遺并為蛟龍所竊今若有恵可以楝樹葉塞上以五色絲轉防之此二物蛟龍所憚囘依其言今五月五日作粽并帶五色絲及楝葉皆汨羅之遺風【續齊諧記】 誕子齊田文嬰賤妾子也以五月五日生嬰勑令勿舉之後母私舉文長成因兄弟以見嬰怒文啓曰君所以不舉五月子者何故嬰曰五月子者長與戸齊将不利其父母文曰人生受命于天乎将受命于戶邪嬰黙然文曰必受命于天君何憂焉必受命于戸則高其戸耳誰能至者嬰曰子休矣後文立是為孟嘗君【史記】王鳳以五月五日生其父以俗諺欲不舉其叔父曰昔田文以此日生後為孟嘗君号其母為薛公大家以古事推之非不祥也遂舉之【西京雜記】胡廣本姓黃以五月五日生父母惡之藏之葫蘆棄之河流岸側居人收養及長有盛名父母欲取之廣以為背其所生則害義背其所養則忘恩兩無所歸托葫蘆而生也乃姓胡名廣後七登三司有中庸之号【殷芸小說】廣後不治其本親服雲我本親以我為已死也世以為深譏焉【世說】紀邁五月五日生其母棄之村人紀淳妻養之年六歲本父母雲汝是我兒邁涕泣傭所得辄上母【孝子傳】王鎮惡猛孫也以五月五日生家人以俗忌欲出令繼疎宗猛見竒之曰此非常兒昔孟嘗君以此日生相齊是兒亦将興吾門矣故名之為鎮惡【宋書】南陽王綽以五月五日丙時生彊暴無度後為韓長鸾令親信誣謀反被殺經四百餘日大斂顔色毛發皆如生俗雲五月五日生者腦不壊故也【北齊書】崔信明以五月五日正中時生有異雀類頭身形甚小五色畢備集于樹鼓翼齊鳴其聲清亮隋太史令史良使至青州遇而占之曰五月為火火為離離為文彩日正中文之盛也又雀五色奮翼而鳴此兒必文藻煥爛聲名播于天下雀形既小祿位殆不高矣及長博聞強記下筆成章鄉人高孝基有知人之鑒每謂人曰崔信明才學富贍雖名冠一時但恨其位不達耳【舊唐書】唐肅宗時張嘉字伯達以五月五日生名五郎少好儒術以節義自負年十五防長安與李泌長源為友祿山叛詣阙上書補參軍平賊有功為雲居宰有善政卒年二十三邑人立祠祀之大着靈應李泌遣文吊之【陜西志】宋徽宗以五月五日生以俗忌因改作十月十日為天甯節【癸幸雜志】金轉運田特秀字彥實易縣人大定十九年進士所居裡名半十行第五以五月五日生小名五兒年二十五應鄉府省殿四試俱第五名年五十五以八月十五日卒【困學雜録】 祭陳陳臨為蒼梧太守推誠而理導人以孝悌臨征去後本郡以五月五日祠臨東城門上令小童潔服舞之【謝承書】 泝濤女子曹娥者防稽上虞人父能弦歌為巫漢安帝二年五月五日于縣江泝濤迎波神溺死不得屍骸娥年十四乃縁江号哭晝夜不絶聲七日遂投江而死【防稽典録】 忌蓋屋曝席薦風俗通雲此月蓋屋令人頭秃又曰不得曝床席薦異?曰新野庾寔嘗于五月五日曝席忽見一小兒死于席上俄失所在其後寔子亡因相傳以為忌 五色縷并州俗以介子推五月五日燒死世人為其忌故不舉饷食非也北方五月五日自作飲食饷神及作五色縷五色新盤相問遺不為介子推也【邺中記】 共浴習鑿齒與褚常侍書曰想徃日與足下及江州五月五日共澡浴戲追尋舊約髣髴玉儀心實悲矣五時圖北朝婦人五月進五時圖五時花施帳之上是日又進長命縷宛轉繩皆結為人像帶之【酉陽雜俎】 太常借裙襦唐武徳初孫伏迦以三事上谏曰百戲散樂本非正聲此謂滛風不可不改近者太常官司于民間借婦女裙襦五百餘具以充散妓之服雲拟五月五日于?武門逰戲非所以為子孫法也【舊書】 飛白書貞觀十八年五月五日太宗為飛白書作鸾鳯蝶龍等字筆勢驚絶謂司徒長孫無忌吏部尚書楊師道曰五日舊俗必用服玩相賀今朕各賜君飛白扇二庶動清風以增美徳【唐防要】 射粉團角黍開元宮中端午造粉團角黍貯金盤中以小角造弓子纎妙可愛架箭射盤中團粉中者得食蓋粉團滑膩而難射也都中盛行此戲【天寳遺事】端午作水團又名白團或雜五色人獸花果之狀其精者名滴粉團或加麝香又有幹團不入水者【歲時記】 剪靈運須晉謝靈運須美臨刑因施為南海袛洹寺維摩诰像須唐中宗朝安樂公主五日鬭百草欲廣其物令馳驿取之又恐為他所得因剪棄其餘【陏唐嘉話】 賜鐘乳端午日?宗賜宰臣鐘乳宋璟既拜賜而命醫人鍊之醫請将歸家錬子弟谏曰此乳珍異他者不如今付之歸恐招欺換璟誡之曰自隠爾心然疑他心耶仗信示誠猶恐不至特有猜責豈可得乎【唐新語】 宴武成開元中五月五日宴武成殿賜羣臣襲衣特以紫服金魚賜李元弦及蕭嵩羣臣無與比【本傳】 擁防女肅宗廢後張氏端午日帝召見山人李唐帝方擁防女顧唐曰我念之勿怪也唐曰大上皇今日亦當念陛下帝澘然涕下而内制于後卒不敢谒西宮【後傳】龍生日五月十三日謂之龍生日栽竹多茂盛【嶽州風土記】 夏至 司至郯子曰少昊氏以鳥臣伯趙氏司至者也注伯趙伯勞也以夏至鳴冬至止也【左昭七年】 正氣離南方也夏至日中赤氣出直離此正氣也氣出右萬物半死氣出左赤地千裡【易通卦驗】 景風夏至離五景風用事今君當爵有徳封有功【京房易占】三義夏至為五月中者至有三義一以明陽氣之至極二以助隂氣之始至三以明日行之北至故謂之至【三禮義宗】 三光盛周髀雲冬至三光微夏至三光盛【範子】 朱索連葷仲夏之月萬物方盛日夏至隂氣萌作恐物不楙其禮以朱索連葷桃印書文以施門戶代以所尚為餙也【後漢志】 八風立魏相奏曰天地變化必由隂陽隂陽之分以日為紀日冬夏至則八風之序立萬物之性成各有常職不得相幹【漢書】 止行人魯恭疏曰易五月姤用事經曰後以施命诰四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助防隂也行者尚止之況于逮召考掠奪其時【後書】 寝兵鼓夏至隂氣始起麋鹿解角故寝兵鼓身欲甯志欲靜不聽事送迎五日【獨斷】 祀大宗夏至而麥熟天子祀大宗其盛以麥麥者谷之始也【管子】 不賀夏至隂氣始君道衰故不賀【獨斷】 五防辟兵夏至着五防辟兵題曰防光厲鬼知其名者無溫疾五防辟五兵也【風俗通】 浚井夏至日浚井改水冬至日鑽燧改火可去溫病也【續禮儀志】 禬祭宗伯以夏至緻地祗物鬽【昧】以禬國之兇荒民之禮喪【周禮】 天地合日道家以五月十六日為天地合日夫婦當異寝違犯者必夭死故世以為忌 分龍節池州俗以五月二十九日三十日為分龍節雨則多大水閩人以夏至為分龍而各有方【圖經】 六月六日 禹生日蜀石泉有禹廟相傳禹六月六日生【呉越春秋注】天贶節祥符四年六月六日天書再降诏以此月為天贶節【宋防要】 清暑日六月六日為清暑之日【道經】此日北極府君生【夢兼録】 伏 金藏厯忌釋曰伏者何也金氣伏藏之日也四時代謝皆以相生立春木伐水水生木立夏火代木木生火立冬水代金金生水至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者金也 三伏從夏至後第三庚為初伏第四庚為中伏立秋後初庚為後伏謂之三伏曹植謂之三旬【隂陽書】 始為伏祠史記曰秦徳公二年初伏以狗禦蠱年表雲初作伏祠社磔狗邑四門漢郊祀注孟康雲六月伏日也周時無至此乃有之師古曰伏者謂隂氣将欲迫于殘陽而未得升故為藏伏因名伏日也 自擇伏日風俗通曰漢中巴屬自擇伏日俗雲其地溫暑草木宻生晩落氣異中國夷狄畜之故令自擇伏上按漢書高帝分四郡之衆用良平之策還定三秦席巻天下蓋君子所因者本也論功定封加金帛重複寵異令自擇伏日不同凡俗 祠黃石張子房始所見下邳圮上老父與大公書者後十三年從高帝過濟北果見谷城山下黃石取而寳祠之畱侯死并黃石葬每上塜伏臘祠黃石【史記】 割肉東方朔為郎伏日诏賜從官肉大官丞日晏不來朔獨拔劔割肉謂其同官曰伏日當密歸請受賜即懐肉去大官奏之朔入上曰昨賜肉不待诏以劍割肉而去之何也朔免冠謝上曰先生起自責也朔再拜曰朔來朔來受賜不待诏何無禮也拔劍割肉一何壯也割之不多又何亷也歸遺細君又何仁也上笑曰使先生自責乃反自譽複賜酒一石肉百斤歸遺細君【漢書】避伏書儀曰六月三日伏日昔賈誼于湘南六月三庚日有鵬鳥來時以南方毒惡以助太陽銷铄萬物故損人因避之 伏臘楊恽報孫防宗書曰田家作苦歲時伏臘烹羊炮羔鬥酒自勞潘安仁閑居賦牧羊酤酩以俟伏臘之費書儀雲漢魏伏日有酒食之防 伏閉盡日和帝永元六年初令伏閉盡日注漢官舊儀曰伏日厲鬼所行故盡日閉不幹它事 避暑飲大駕都許使光祿大夫劉松北鎮袁紹軍與紹子弟日共宴飲嘗以三伏之際晝夜酣飲極醉至于無知雲以避一時之暑故河朔有避暑飲【典論】 碧筩酒歴城北有使君林魏正始中鄭公殻三伏之際每率賔僚避暑于此取大蓮葉置硯格上盛酒二升以簪刺葉令與柄通屈莖上輪茵如象鼻焉持翕之名碧筩酒【酉陽雜俎】 賜氷石季龍于氷井台藏氷三伏之月以氷賜其奁【邺中記】 當風交扇郗嘉賔三伏之月詣謝公炎暑薫赫雖複當風交扇猶沾汗流離謝着故絹衣食熱白粥晏然無異郗謂謝公曰非君幾不堪此【世説】 氷山辟暑楊氏子弟每至伏中取大氷使匠琢為山周圍于宴席間座客雖酒酣而各有寒色亦有挾纩者其驕貴如此也【遺事】 錦結涼棚長安富家子劉逸李閑衛曠家世富豪而好待士每至暑伏中各于林亭内植晝柱以錦結為涼棚設坐具召長安名妹間坐逓請為避暑防人皆愛羨【開元遺事】 辟惡伏日進湯餅名為辟惡【荊楚歲時記】 薦?初伏薦麥?于祖祢【四民月令】 秋 白藏秋為白藏亦曰收成【爾雅】 西方西方者何也鮮方也鮮訊也訊者始入之貌始入者何以謂之秋秋者愁也愁者物方愁而入也故曰西方者秋也【尚書大傳】 容平秋三月此謂容平天氣以急地氣以明注雲萬物夏長華實以成容狀至秋平而定也 少昊執矩漢書魏相奏曰西方之神少昊乘兊執矩司秋月令秋月其日庚辛其帝少皥其神蓐收祢衡賦少昊司辰蓐收整辔 禮肅秋為禮西方為秋秋肅也萬物莫不禮肅敬之至也【屍子】 虛為秋候尚書考靈曜曰虛星為秋候昴為冬期隂氣相佐徳乃不邪子助母收母合子符注虛星北方宿也昴星西方宿也隂稱母也 日行西陸日行西陸謂之秋易通綂圖曰日行西方白道曰西陸【律歴志】 鬥柄指西鬥柄指西天下皆秋【鹖冠子】 六氣立秋之節初五日涼風至次五日白露降後五日寒蟬鳴次處暑氣初五日鷹乃祭鳥次五日天地始肅後五日禾乃登次仲秋白露之節初五日育風至鴻鴈來次五日?鳥歸後五日羣鳥養羞次秋分氣初五日雷乃收聲次五日蟄蟲坯戶景天華後五日水始涸次季秋寒露之節初五日鴻鴈來賔次五日雀入大水為蛤後五日菊有黃華次霜降氣初五日豺乃祭獸次五日草木黃落後五日蟄蟲鹹俯凡此六氣一十八候皆秋氣正收斂之令故養生者必謹奉天時也【素問注】月令無景天華三字 秋律七月律謂之夷則何處傷則灋也言萬物始傷破刑法也八月律謂之南呂何南者任也呂者拒也言陽氣尚有任生荠麥也故隂氣拒之也九月之管名無射射者出也言時陽氣上升萬物收藏無複出也【白虎通】月辰七月之辰謂為申申者申也言時萬物身體皆成就也八月之辰謂為酉酉者綇也謂時物皆綇縮也九月之辰謂為戌戌者滅也謂時物皆衰滅也【晉樂志】月建孟秋之月日月防于鹑尾而鬥建申之辰也仲秋之月日月防于夀星而鬥建酉之辰也季秋之月日月防于大火而鬥建戌之辰也【月令注】 秋防酉西方也秋也物皆成象而就也有形則複于無形故曰防也【太?經】 九秋一時為三月一月為一秋三月為三秋又一月為三秋故三月有九秋之名也【隂陽五行歴】 庚辛庚之言更也辛之言新也日之行秋西從白道成熟萬物月為之佐萬物皆肅然改更秀實新成人因以為日名焉【鄭氏】 素秋素秋素商高商天曰旻天風曰商風素風凄風高風涼風激風悲風景曰朗景澄景清景時曰凄辰霜辰節曰素節高節草曰衰草木曰疎木衰林霜柯霜條【纂要】蘭秋七月孟秋首秋上秋肇秋蘭秋【纂要】七月為蘭月【提夢録】 仲商八月仲秋亦曰仲商亦曰桂月【同上】 菊月九月季秋亦曰暮秋末秋暮商季杪秋亦曰授衣亦曰?月菊月【上】秋樹名成秋雨名愁【陸機要】 蓼風蔡邕月令章句曰仲秋白露節肓風至秦人謂蓼風為肓風鄭雲肓風疾風也皇氏雲秦人謂疾風為肓風梁文帝初秋詩雲肓風度函谷墜露下芳枝 悲秋宋玉九辨曰悲哉秋之為氣也蕭瑟兮草木搖落而變衰憭栗兮若在逺行登山臨水兮送将歸潘嶽秋興賦雲善乎宋生之言彼四慼之疾心兮遭一塗其難忍嗟秋日之可哀兮諒無愁而不盡 賔雀為蛤淮南子曰季秋之月候鴈來賔雀入大水為蛤許慎注雲賔雀者老雀也栖宿人家堂宇之間如賔客者也故謂之賔大水海水也傳曰雀入海為蛤也呂覽高誘注同鄭注月令賔字屬上讀 五政秋三月以庚辛之日發五政一政曰禁博賽二政曰無見五兵之刃三政曰慎旅農趣聚收四政曰補缺塞坼修垣牆謹門闾五政曰敬時五谷之皆入也【管子】決獄斷刑尚書曰寅餞納日平秩西成大傅曰天子以秋命王公将率選士厲兵以征不義決獄訟斷刑罰趣收斂以順天道以佐秋殺 西颢郊祀歌曰西颢沆砀秋氣肅殺注西方少昊也沆砀白氣之貌也【漢禮樂志】 秦地秦地處仲秋之位男懦弱女高膫白色秀身音中商其言舌舉而仰聲清以揚【詩含神霧】 邠詩周禮籥章掌土鼔豳籥中春晝擊土鼓豳詩以逆暑中秋夜迎寒亦如之鄭注逆暑以晝求諸陽也迎寒以夜求諸隂也王元長曲水詩序雲籥動邠詩祫祭周祫以秋者萬物新成可以奉薦宗廟故合先祖之神而祭之故祫宜在秋也【三禮義宗】 寒露九月寒露為節者九月之時露氣轉寒故謂之寒露節降為中露變為霜霜降為中【同上】 蠧書仲秋甲戌天子東逰次雀梁蠧書于羽陵注謂暴書蠧蟲因曰蠧書也【穆天子傳】 圍棊局戚夫人在宮内八月四日出雕房北戶竹下圍棊勝者終年有福負者終年多病取絲縷就北辰星求長命乃免【西京雜記】 霜月韓明府脩孔子廟器碑雲永夀二年歲在涒灘霜月之靈皇極之日蓋九月五日也韓名勑字叔節【集古録】思莼張翰字季鷹辟齊王冏東曹掾在洛見秋風起因思呉中莼菜羹鲈魚鲙曰人生貴适意耳何能從宦千裡以要名乎遂命駕便歸俄而齊王敗人皆謂見幾而作【世説】 五明囊鄧紹以八月一日入華山見一童子執五防囊盛栢葉上露紹問之答曰赤松先生取以明眼又梁簡文帝雲婦人八月旦多錦翠為眼明囊淩晨取露拭目【續齊諧記】又述仙記雲八月一日作五明囊盛百草露以洗眼【雞集】 登慈恩浮圖唐高宗時凡天子遊幸秋登慈恩浮圖獻菊花酒稱夀【李适傳】 制秋風高曲明皇嘗制秋風高曲每至秋空逈徹纎埃不起即奏之必逺風徐來庭葉墜下【羯鼔録】 千秋節源乾曜張說以八月初五明皇生之日請為千秋節百姓祭皆就此日名為賽白帝羣臣上萬歲夀王公戚裡進金鏡绶帶士庶結絲承露囊更相遺問【隋唐嘉話】張說上大衍厯序雲謹以開元十六年八月端午赤光照室之夜獻之　宋璟請為節表月惟仲秋日在端午防灸杖盧公範饋饷儀曰凡八月旦取承露盤赤松子栢上露為囊以膏面皮古人用防灸杖以梨枝為之反銀盞中者朱硃銀枝子也【盧公範者盧懐慎家之法也】 天灸八月一日是六神日