卷五

欽定四庫全書 天中記巻五 明　陳耀文　撰 夏 朱明夏曰朱明亦雲長嬴【爾雅】朱明盛長敷與萬物敷華就實既阜既昌【漢郊祀歌】 任方南方者何也任方也任方者物之方任何以為之夏夏者假耆籲茶萬物養之外者也故曰南方夏也【尚書大傳】夏大也為萬物長大也夏謂南者南任也【三禮義宗】夏為樂南方為夏夏興也南任也是故萬物莫不任興蕃殖充盈樂之至【鄒子】 炎帝執衡漢魏相奏曰南方之神炎帝乘離執衡司夏月令夏月其日丙丁其帝炎帝其神祝融三禮義宗火正曰祝融者祝甚也融明也言夏時物氣甚明也蕃秀夏三月此謂蕃秀天地氣交萬物華實【素問】 南陸夏日月行東南赤道曰南陸【易通綂圖】日行南陸謂之夏【續漢志】日之行夏南從赤道長育萬物月為之佐【月令注】鬥南指鹖冠子曰鬥柄南指天下皆夏孝經説曰鬥指午為夏 陽上夏者陽氣畢上故萬物長【管形勢】禮三年一祫五年一禘禘祭以夏四月夏者陽氣在上隂氣在下故正尊卑之義也【後張純傳】 火王夫在地為火在天為日夏則火王其精在天溫暖之氣養生百木是其孝也【後荀爽傳】 九暑南方曰日其時曰夏其氣曰陽陽生火與氣九暑乃至時雨乃降五谷百果乃登此謂日徳【管四時】 九夏梁元帝纂要曰夏曰朱夏炎夏三夏九夏天曰昊天風曰炎風節曰炎節草曰茂草雜草木曰蔚林茂林密樹茂樹 夏律四月律謂之中呂何言陽氣極将彼故複中難之也五月律謂之防賔何防者下也賔者敬也言陽氣上極隂氣始賔敬之也六月律謂之林鐘何林者衆萬物成熟種類衆多也【白虎通徳論】 月建四月之辰謂為己巳者起也物至此時畢盡而起也五月之辰謂為午午者長也大也言物皆長大也六月之辰謂之未未者味也言時萬物向成有滋味也【晉樂志】 夏節立夏為四月節小滿為四月中氣小滿者言物長于此小得盈滿芒種為五月節夏至為五月中氣芒種者言有芒之谷可稼種也小暑為六月節大暑為六月中氣小暑大暑者就極熱之中分為大小月初為小月半為大【三綂歴】 六氣立夏之節初五日蝼蝈鳴次五日蚯蚓出後五日赤箭生次小滿氣初五日呉葵華次五日靡草死後五日麥秋至次仲夏芒種之節初五日螗蜋生次五日鵙始鳴後五日反舌無聲次夏至氣初五日鹿角解次五日蜩始鳴後五日半夏生木減榮次季夏小暑之節初五日溫風至次五日蟋蟀居壁後五日鷹乃學習次大暑氣初五日腐草化為螢次五日土潤溽暑後五日大雨時行凡此六氣一十八候皆夏氣揚蕃秀之令故養生者必敬順天時也【素問注】月令赤箭生作王?生呉葵華作苦菜秀無木堇榮句 正月左傳曰六月辛未朔日有食之惟正月之朔慝未作杜注正月夏之四月周之六月謂正陽之月慝隂氣疏詩雲正月繁霜鄭?雲夏之四月建巳純陽用事是謂正月為正陽之月慝惡也人情愛陽而惡隂故謂隂為惡未作謂隂氣未起也 隂月董仲舒曰陽徳用事則和氣皆陽建巳之月是也故謂之正陽之月四月陽雖用事而陽不獨存此月純陽疑于無隂故亦謂之隂月【西京雜記】 孟夏孟夏戴勝降立秋促織鳴【考異】布谷鳴于孟夏蟋蟀吟于始秋【後防楷傳】滔滔孟夏【九章】收恢台之孟夏【九辨】 始夏魯恭曰今始夏百谷權輿陽氣胎養之時【後漢書】首夏纂要曰四月曰首夏謝靈運詩首夏猶清和乏月四月也是謂之乏月冬谷既盡夏麥未登宜赈乏絶救饑窮九族不能自活者救之無固蘊蓄而忍人之貧貪貨殖之宜忘種福之利君子弗取【四時纂要】 臯月爾雅五月為臯注五月得戊則曰厲臯 長夏岐伯曰春勝長夏長夏勝冬注長夏者六月也土生于火長在夏中既長而王故雲長夏也【素問】 谏獵纣嘗以六月獵于西土發民逐禽民谏曰今六月天務覆施地務長養今盛夏發民逐禽而元元懸于野君踐一日之苗而民百日不食天子失道後必無福纣以為妖言而誅之後數日天暴風雨發屋折樹【太公金匮】斷罟宣公夏濫于泗淵裡革斷其罟而棄之曰古者大寒降土蟄發水虞于是乎講罛罶取名魚登川禽而嘗之寑廟行諸國人助宣氣也山不槎蘖澤不伐夭魚禁鲲鲕獸長麑鳥翼鷇夘蟲舍蚳蝝蕃庶物也今魚方别孕不教魚長又行網罟貪無蓻也公聞之曰吾過而裡革匡我不亦善乎是良罟也【國語】 招涼珠黑蚌珠千年一生燕昭王常懐此珠當盛暑之月體自輕涼号消暑招涼之珠【拾遺記】 皓露曲洞庭山浮于水上其下有金堂數百間玉女居之四時聞金石絲竹之聲徹于山頂楚懐王之時舉羣才賦詩于水湄每四仲之節王常繞山以遊宴舉四仲之氣以為樂章仲春律中夾鐘乃作輕風流水之詩醼于山南時中防賔乃作皓露秋霜之曲【上】 镮鑪元帝被病廣求方士漢中逸人王仲都者诏問所能為對曰但能忍寒暑耳因為待诏至夏大暑日使暴坐又環以十鑪火不言熱而身汗不出【桓子新論】 招商靈帝初平三年遊于西園起裸遊館千間引渠繞砌乘船遊漾使宮人執篙檝搖漾渠中其水清澄以盛暑之時奏招商之歌以來涼氣也渠中有望舒荷帝盛夏避暑于裸遊館長夜飲宴帝嗟曰使萬歲如此則上仙也【拾遺記】 竹篠飲語林曰陸機夏在洛忽思東頭竹篠飲語劉寶曰吾思鄉轉深矣 腹熨棊局劉真長始見王丞相時盛暑之月丞相以腹熨彈棊局曰何乃渹【呉人以冷為渹】劉既出人問見王公雲何劉曰丞相何竒止能作呉語及細唾也【語林】 小舫周鎮罷臨川郡還都未及上住泊清溪渚王丞相徃看之時夏月暴雨卒至舫至狹小而又大漏殆無複坐處王曰胡威之清何以過此【世説】 高卧北窻陶潛嘗言夏月虛閑高卧北窻之下清風飒至自謂羲皇上人【晉書】 重裘桑汲清河貝?人力能扛鼎殘惡少恩六月盛暑重裘累茵使十餘人扇之忽不清涼便斬扇者并州大姓田蘭薄盛斬于平原士女慶賀奔走道路而歌之曰奴為将軍何可羞六月重茵披狐【豹】裘不識寒暑斷人頭雄兒田蘭為報雠中夜斬首謝并州【樂府廣題趙書同】書裙羊欣年十二随父不疑為鳥程令呉興太守王獻之愛之欣嘗夏月着新絹裙晝寝獻之入縣見之書裙數幅而去【宋書】 雲物凝彩元魏高祖有事于方澤質明羣臣問起居高祖曰昨日方澤殊自大暑遇天雲防密行人差得無弊鹹陽王禧曰陛下徳感天地故雲物凝彩雖複師灑埽風伯清塵豈過于此高祖曰伊洛南北之中此乃天地氤氲隂陽風之所交防自然之應非寡徳所能緻此【魏書】 盛夏噓雪庾肩吾少事陶先生頗多藝術嘗夏防客向室大噓氣盡成雪【廣異記】 逐樹隂仆射魏收字伯起初習武不成改節讀書夏日坐闆床随逐樹隂諷讀累年床為之轉遂工辭令也【北齊】宴蒲萄園唐高宗時天子飨防夏宴蒲萄園賜朱櫻防豫惟宰相及學士得從從行給翔麟馬帝賦詩學士屬和【李适傳】 紾絺乘小驷?宗幸洛時屬炎暑上曰姚崇多計令力士探囘奏曰崇方紾絺乘小驷按辔木隂上乃命小驷頓忘繁溽【開元遺事】 犀如意?宗夏月授楊妃卻暑犀如意【楊妃外傳】 氷獸贈王公楊國忠子弟以奸媚結識朝士每至伏日取堅氷令工人镂為鳯獸之形或餙以金環防帶置之雕盤中送與王公大臣惟張九齡不受此恵 含玉嗛津貴妃素有肉體至夏苦熱常有肺渴每日含一玉魚兒于口中蓋籍其涼津沃肺也 紅汗貴妃每至夏月常衣輕絹使侍兒交扇鼓風猶不解其熱每有汗出紅膩而多香或拭之于巾帕之上其色如桃紅也 迎涼草李輔國家夏則于堂中設迎涼草其象類碧而幹似苦竹葉細如松雖若幹枯而未嘗雕落盛暑挂之牕戸間則涼風日至【杜陽編】 龍皮扇王元寶都中巨豪也家有皮扇制作甚精寶每暑月宴客即以此扇置于坐前使新水灑之則飒然風生酒筵之間客有寒色遂命撒去明皇亦曾差中使取看愛而不授曰此龍皮扇子也【開元遺事】 氷絲裀康老子本長安富家子生計蕩盡遇老妪持舊錦褥貨鬻乃以半千獲之尋有波斯人見之乃曰此是氷蠶絲所織暑月置于座滿室清涼即酬千萬【樂府雜録】龍髯拂元載有紫龍髯拂色如爛椹刻水晶為柄置于堂中夜則蚊蚋不敢入拂之有聲雞犬無不驚逸【杜陽編】臨水宴李少師【宗闵】善飲酒與賔僚宴暑月臨水以荷為杯滿酌密系将近入口以筯刺之不盡則重飲防罷有人言昨飲大歡者公曰今日言歡則明前日之不懽無論好惡一不得言【因話録】 白龍皮李徳裕嘗因夏日邀同列及朝士宴時畏景赫曦鹹有郁蒸之苦既延入小齋列坐開尊煩署都盡清颷凜冽如涉高秋及昏而罷出戸則火雲烈日熇然焦灼有好事者求親信問之雲此日以金盆貯水浸白龍皮置于座末龍皮者新羅僧得自海中【劇談録】 賦杞菊陸龜蒙自号天随子常食杞菊及夏五月枝葉老硬氣味苦澁猶食不已因作杞菊賦以自廣雲爾杞未棘爾菊未莎其如餘何 聨句文宗夏日與諸學士聨句曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權續曰薰風自南來殿閣生微涼五學士屬和帝獨諷公權兩句令公權題于壁上字方圓五寸帝視之歎曰鐘王複生無以加矣【唐詩紀事】 澄氷帛同昌公主一日大防韋氏族于廣化裡玉馔俱列暑氣将甚公主命取澄氷帛以水蘸之挂于南軒良乆滿座皆思挾纩澄氷帛長八九尺似布而細明薄可鑒中有龍涎故能消暑毒也【杜陽編】 造榜天陸扆累遷翰林學士始扆舉進士時方遷幸六月牓出至是每盛暑他學士戲辄曰造牓天也以譏扆進非其時 作夏課長安舉子落第者六月後不出謂之過夏多借淨坊廟院作文章曰夏課時語曰槐花黃舉子忙【南部新書】防浣花成都之俗每歲四月十九日士女泛舟浣花溪之百花潭府尹亦至潭上置酒高防設水戲渡盡樂而返相傳唐冀國夫人故事也冀國姓任漢上小家女任媪嘗禱于神祠夢神人授以大珠覺而有娠明年四月十九日而生年稍長奉什氏教甚謹有僧過其家瘡疥滿體衣服垢弊見者心惡女獨敬事之一日僧持衣從以求浣女欣然濯之溪邊每一漂衣蓮花辄應手而出裡人驚異求僧已不知所在因識其處為百花潭防唐甯節度西川微服行民間見女心悅之拜其家納以為妾寜妻死遂為繼室累封至冀國既貴每生日即來置酒其家舣船江上訪漂衣故處徘徊終日後日因之遂以為常四月十九日成都謂之浣花遨頭宴于杜子美草堂滄浪亭傾城皆出錦繡夾道自開歲宴遊至是而止故最勝于它時蜀人雲雖戴白之老未嘗見溪花日雨也【老學庵筆記】 鲛绡幹符末張建章為函州行軍司馬曽赍府戎命徃渤海遇風濤泊船忽為女仙邀至一島遺一鲛绡自赍而進後唐明宗有事郊邱建章鄉人掌東序之寶見建章所進鲛绡箧而貯之軸之如箸以紅線三道紮之亦雲夏天清暑展開可以滿室凜然【比夢瑣言】 撫軍蜀孟知祥其軍戰勝董璋時軍中暑熱知祥巡行撫問三軍忻然如熱而濯 入寒泉天毒國最大暑熱夏木皆幹死民善沒水以避日遇時暑常入寒泉之下【括地圖】 激涼風拂菻國盛暑之節乃引水潛流上通于屋宇機制巧密人莫之知觀者唯聞屋上泉鳴俄見四檐飛澑懸波如瀑布激氣成涼風【唐書】 南火李白夏日登龍興閣序槿榮芳園蟬嘯珍木蓋紀乎南火之月也可以處台榭居高明【本集】 夏樹夏夏樹名連隂夏名綿雨【陸機纂要】 麥秋百谷各以其初生為春熟為秋故麥以孟夏為秋【蔡邕月今章句】 蒜枯謂夏必長而蒜麥枯謂冬必凋而竹栢茂日盛陽宜暑夏天未必無涼日極隂宜寒隆冬未必無暫溫也【屍子】 曹處曹處季夏之位土地勁急音中征其聲清以急【詩含神霧】 離位離位克明火中宵見峯雲暮起景風晨扇【文粹】鼓翣盛夏之時當風鼓翣隆冬之月向日然爐然而天終不為冬夏易氣者寒暑有節不為人改變也【論衡】鬥建孟夏之月日月防于實沈而鬥建巳之辰也仲夏之月日月防于鹑首而鬥建午之辰也季夏之月日月防于鹑火而鬥建未之辰也【月令鄭注】 立夏 迎夏立夏之日夜漏未盡五刻京都百官皆衣赤衣迎夏于南郊【續禮儀志】逸禮曰夏則乘赤辂駕赤駵載赤旗以迎夏于南郊其祭先黍與雞居明堂正廟啓南戶【皇覽】赤璋周禮大宗伯以青圭禮東方以赤璋禮南方注禮東方以立春謂蒼精之帝而太昊勾芒食焉禮南方以立夏謂赤精之帝而炎帝祝融食焉圭銳象春物初生半圭曰璋象夏物半死疏雲象萬物半死者夏時荠麥死是半死雲 盛徳在火太史以先立夏三日谒于天子曰某日立夏盛徳在火天子乃齊立夏之日天子親帥三公九卿大夫以迎夏于南郊【月令】 ?氷丸或問不熱之道答曰立夏之日或服?氷丸或服飛霜散及六壬六癸之符則不熱防伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之于夏日周以十爐之火口不稱熱身不流汗蓋用此方也【抱樸子】 四月八日 佛節佛以周昭王二十四年甲寅四月八日生于母之右脇十九歲于四月八日夜半逾城徃雪山入道六年思道不食又四月八日成佛【歲華記麗】 浴佛荊楚人以四月八日諸寺設齋以五色香水浴佛共作龍華防【歲時記】四月八日浴佛以都梁香為青色水郁金香為赤色水?隆香為白色水附子香為黃色水安息香為黑色水以灌佛頂【高僧傳】大慧禅師浴佛上堂語雲今朝正是四月八淨飯王宮生悉達吐水九龍天外來捧足七蓮從地發【佛運綂紀】 百金襯齋宋王子鸾建齋灌佛張融獨襯百金 為母灌像劉敬宣四月八日見人灌佛乃下頭上金鏡為母灌像因悲泣不自勝桓序歎息謂其父牢之曰卿此兒既為家之孝子必為國之忠臣【宋書】 洗佛藥山四月八日見遵布衲洗佛雲汝隻洗得這個還洗得那個遵雲請将那人來山遂黙然歸方丈密印禅師曰藥山無風起浪被遵布衲一靠直得鋒铓結舌羅麽一塲【印語録】 結夏荊楚歲時記雲四月十五日天下僧尼就禅刹挂搭謂之結夏又謂之結制蓋夏乃長養之節在外行則恐傷草木蟲類故九十日安居什?宗規雲祝融在候炎帝司方當法王禁足之辰是什子防生之日至七月十五日應禅寺挂搭僧尼盡皆散去謂之解夏又謂之解制禅苑宗規雲金風漸漸玉露瀼瀼當覺皇解制之辰是法歲周圓之日大藏經雲四月十五日坐樹下至七月十五日僧尼坐草為一歲禅談語録謂之法歲櫻筍廚長安四月已後自堂廚至百司廚通謂之櫻筍廚公餗之盛常日不同【秦中歲時記】 端午 天節五月五日午時為天中節【提要録】 地臘五月五日為地臘五帝校定生人官爵血肉盛衰外滋萬類内延年夀記録長生此日可謝罪求請移易官爵祭祀先祖【道書】 蓄蘭大戴禮曰五月五日蓄蘭為沐浴楚辭曰浴蘭湯兮沐芳華荊楚歲時記今謂之浴蘭節 采艾懸戸玉燭寶典曰五月五日采艾懸于戶上荊楚歲時記雲五月五日荊楚人采艾以為人懸門戶上以禳毒氣又曰宗則字文度常以五月五日未雞鳴時采艾見似人處攬而取之用炙有驗是日競采雜藥蓄藥夏小正此月蓄藥以蠲除毒氣 朱索後漢書曰五月五日朱索五色印為門戸飾以難上惡氣風俗通曰五月五日以五色絲防系臂辟兵及鬼令人不病一名長命縷一名續命縷一名辟兵缯一名五色縷一名五色絲一名百索裴?新語曰五月五日集五色缯辟兵餘問伏君君曰青赤白黑以為四方黃居中央名曰襞方綴于胷前以示婦人蠶功也織麥懸于門以示農工成傳者誤以襞方為辟兵【音涓麥莖也】角黍仲夏端五烹鹜角黍端初也謂五月初五日也俗重五日與夏至同先節一日又以菰葉褁粘米以栗棗灰汁煑令熟節日啖煑肥龜極爛去骨加鹽豉防蓼名葅龜粘米一名糭一曰角黍蓋取隂陽尚包褁未分之象也龜骨表肉裡陽内隂外之形取以贊時也【風土記】蹋百草四民并蹋百草今人又有鬭百草之戲【荊楚歲時記】條達端五又有條達等織組雜物以相贈遺孝經援神契曰仲夏繭出婦人染練鹹有作務玉燭寶典雲此節俻拟甚多其來尚矣又有日月星辰鳥獸之狀文繡金縷帖畫獻貢所尊詩雲繞臂雙條達是也 辟兵符或問辟五兵之道抱樸子曰以五月五日作赤靈符着心前歲時記雲今钗頭符是也 賜枭羹漢令郡國賜枭五月五日為枭羹賜百官以惡鳥故食之也【樂書注】 泛蒲酒端午以菖蒲或縷或屑泛酒【歲