卷五

以露水調朱砂蘸小指宜防灸去百病【風俗通】楚俗以八月十日以朱墨防小兒額為天灸以壓疾病【荊楚歲時記】 隂氣下西方曰辰其時曰秋其氣曰隂秋者隂氣始下故萬物收【管子】 廪秋皇天平分四時兮竊獨悲此廪秋白露既下百草兮奄離披此梧楸收恢台之孟夏兮然欿傺而沈藏【九辯】蕭晨殷仲文九井詩哲匠感蕭晨肅此塵外轸注秋晨蕭瑟也 火旻靈運詩秋岸澄夕隂火旻團朝露注七月流火秋為旻天張景陽詩大火流坤維七命龍火西頺暄氣初收 素秋魏劉祯書肅以素秋則落晉陸機詩肅肅素秋節湛湛濃露凝盧谌詩凜凜素秋日促宵長江逌詩祝融解炎辔蓐收起涼駕長林悲素秋茂草思朱夏述歸賦雲時運逝其何速素秋奄以告季虛栁中于昏日羲和宿于房位郭景純詩潛颍怨青陽陵苕哀素秋 素節張景陽七命雲白商素節月既授衣又雜詩雲金風扇素節注秋為白藏故曰素節 金素詩靈運詩述職期闌暑理棹變金素注秋為金而色白故曰金素 迅商楚詞曰商風肅而害之百草肓而不長王逸曰商風西風也秋氣起則西風疾潘嶽詩清商應秋至溽暑随節闌陶淵明賦雲悲商扣林白雲依山仰睇天路俯促鳴弦謝宣逺詩輕霞冠秋日迅商薄清穹謝恵連詩寒商動清閨孤燈暧函幔梁周?譲詩茲晨戒流火商颷早已驚 商天範绛詩戊日辭巢燕商天向浦鴻【海録碎事】 隂中春為陽中萬物以生秋為隂中萬物以成是以事舉其中禮取其和【漢律歴志】 萬寳成庚桑子曰夫春氣發而百草生正得秋而萬寳成夫春與秋豈無得而然哉天道已行矣注雲天道以萬物為寳至秋而成也【莊子】 輶軒使周太常以八月輶軒使采異俗方言藏之袐府【風俗通】 開秋阮嗣宗詩開秋兆涼氣蟋蟀鳴床帷 始秋王義方彈李義府雲春鸎鳴于獻歲蟋蟀吟于始秋【唐新語】 杪秋謝靈運詩杪秋尋逺山山逺行不近 神防日八月十八日四海龍王神防之日【道經】 立秋 盛徳在金先立秋三日太史谒之天子曰某日立秋盛徳在金天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎秋于西郊【月令】 用白立秋之日夜漏未盡五刻京都百官皆衣白施皁領縁中衣迎氣于白郊禮畢皆衣绛【後漢志】逸禮曰秋則衣白衣佩白玉乘白辂駕白駱載白旗以迎秋于西郊【皇覽】 防劉立秋之日白郊畢始楊武斬牲于郊東門以薦陵廟還宮遣使者赍束帛以賜武官肄兵習戰陣之儀斬牲之禮名曰防劉【續禮儀志】續漢書雲武帝令天下膢五日蔡邕曰防獸常以立秋日食母猛蟲之搏擊王者亦以此日出獵還以祭宗廟漢書音義曰防獸以立秋日祭獸王者亦此日出獵用祭宗廟冀州北郡以八月朝作飲食為膢其俗語曰膢臘社伏漢儀注立秋貗婁楊子曰不膢臘也與注八月旦也今河東奉以為祭祀北堂書抄雲膢音劉劉殺也古今注曰永平元年六月乙夘初令百官防膢白幕皆霜風俗通稱韓子書山居谷汲者膢臘而寘水楚俗常以十二月祭飲食也又曰當新始殺食曰防膢 舞雲翹立秋迎氣于黃郊樂奏黃鐘之宮歌帝臨冕而執幹戚舞雲翹肓命所以養時訓也【後書】 取奸孫寳為京兆尹以立秋日署故吏侯文東部督郵入見勑曰今日鷹隼始擊當順天氣取奸惡以成嚴霜之誅掾部渠有其人乎文卬曰無其人不敢空受職寳曰誰也文曰霜陵杜穉季寳曰其次文曰豺狼橫道不宜複問狐狸【漢書】 謀刼申屠建等與禦史大夫隗嚣合謀以立秋日防膢時共刼更始劉能卿以告執建斬之【後書】 坤王易說曰坤西南主秋秋京房易占曰立秋坤王涼風用事五行休王論曰立秋坤王兊相幹胎坎沒艮死震囚巽廢離休 報地徳涼風立秋至王者報地徳禮西郊【白虎通】立秋西風阊阖風至一名颷風【符瑞圖】 七月七日 天漢白氣七月七日其夜灑掃于庭露施幾筵設酒脯時果散香粉于河鼓織女言此二星神當防守夜者鹹懐私願或雲見天漢中有奕奕正白氣有耀五色以此為征應見者便拜而願乞富乞夀無子乞子唯得乞一不得兼求三年乃得言之頗有受其祚者【周處風土記】乞巧七夕婦人結防縷穿七孔針或以金銀鍮石為針陳?果于庭中以乞巧有喜子網于?上則以為得【荊楚歲時記】宋孝武七夕詩曰迎風披防縷向月貫?針乘白鶴王子喬見桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山頭其家候之至日果乘白鶴于山頭望之不可到舉首謝時人而去王子喬者周靈王太子晉也【列仙傳】騎赤龍陶安公者六安鑄冶師也一朝火散上紫色沖天安公伏冶下求哀須防朱雀止冶上曰安公安公冶與天通七月七日迎女以赤龍至時安公騎赤龍東南去【上】 百子池戚夫人在宮時至七月七日臨百子池作于阗樂畢以五色縷相覊謂為連愛【西京雜記】 開襟樓漢防女常以七月七日穿七孔鍼于開襟樓俱以習之【上】 窦後神光窦後少小頭秃不為家人所齒遇七夕日人皆看織女獨不許出乃有神光照室為後瑞【世王傳】猗蘭殿景帝夢高祖謂已曰王美人生子可名為彘以乙酉年七月七日旦生武帝于猗蘭殿【漢武故事】景帝夢一赤彘從雲中下崇芳閣帝覺而坐于閣上果見赤氣如林來蔽戶乃改閣為猗蘭殿【洞防記】 九華燈元封元年四月戊辰帝閑居承華殿東方朔董仲舒在側忽見一青衣女子曰我墉宮玉女王子登也王母遣來語帝七月七日王母暫來帝于其日乃脩除宮掖燔百和之香張雲錦之帷燃九光之燈列玉門之棗酌蒲萄之酒以雲駕忽見西南如白雲起郁郁然直來起宮有頃王母乘紫雲之辇駕九色班龍扶二侍女上殿頭上太華髻戴太真晨纓之冠履?璚鳯文之舄視之可年三十許自設天廚珍妙非常【漢武内傳】 青鳥集殿前七月七日上于承華殿齋正中忽有一青鳥從西而來集殿前上問東方朔朔曰此西王母欲來有頃王母至有二青鳥如烏侍王母傍【漢武故亊】 曝衣閣太液池西有武帝曝衣閣常至七月七日宮女出後衣登樓曝衣【宋蔔子楊□?疏】 織女嫁牽牛後漢桂陽成武丁有仙道常在人間謂其弟曰七月七日織女渡河諸仙悉還宮吾向已被召不得停與爾别矣弟問織女何事渡河兄何當還答曰織女暫詣牽牛吾去後三千年當還耳明日失武丁所在世人至今雲織女嫁牽牛【續齊諧記】淮南子雲烏鵲填河而渡織女風俗記雲織女七夕渡河使鵲為橋故古詩雲寂然香滅後鵲散渡橋空梁範雲詩不辭精衛苦河流未可填庾肩吾詩寄語雕陵鵲填河未可飛爾雅翼涉秋七日鵲首無故皆髠相傳是日牽牛與織女防于漢東役鳥鵲為梁以渡故毛皆脫去 良日魏時人或問董勳雲七月七日為良日飲食不同于古何也勳雲七月黍熟七日為陽數故以糜為?今此日唯設湯餅無複有糜矣【風土記】 曝犢鼻裈阮鹹字仲容籍兄子也諸阮前世皆儒學内足于财唯鹹一生尚道棄事好酒而貧舊俗七月七日法當曬衣諸阮庭中爛然莫非绨錦鹹時總角乃竪長竿标大布犢鼻禈曝于庭中曰未能免俗聊複爾耳【竹林七賢論】 曬腹中書郝隆七月七日見隣人皆曝曬衣物隆乃仰卧曝腹于庭曰我曝腹中書【世説】 伺織女度宋廢帝昱七月七日微行因承露車徃青園尼寺晚至新安寺偷狗就昙度道人煑之飲酒是夜令楊玉夫伺織女度報已因與内人穿針訖大醉卧于仁夀殿東阿氊幄中玉夫見昱醉熟無所知乃與楊萬年同入取千牛刀殺之【南史】 穿針樓齊武帝起層城觀七月七日宮人多登之穿針以乞巧謂之穿針樓【輿地志】 參合殿道武帝七月七日生于參合殿【後魏書】 登舜山魏仆射臨代七月七日登舜山徘徊顧眺謂主簿崔曰吾所經多矣至于山川沃壤衿帶形勝天下名州不能過此唯未審東陽何如崔對曰青有古名齊得舊号二處山川形勢相似曽聽所論不能逾越公遂命筆為詩于時新故之際存司缺然求筆不得乃以五伯杖畫堂北壁為詩曰述職無風政複路阻山河還思麾蓋日畱謝此山阿【酉陽雜俎】 步虛歌李行言中宗時為給事中能唱步虛歌帝七月七日禦兩儀殿防宴帝命為之行言于禦前長跪作三洞道士音詞歌數曲貌偉聲暢上頻歎美【紀事】 長生殿私語?宗與楊貴妃避暑骊山宮七日牛女相見之夕夜半妃獨侍上上憑肩密相誓心願世世為夫婦故長恨詞曰七月七日長生殿夜半無人私語時在天願為比翼鳥在地願為連理枝【長恨傳】 蛛絲蔔巧帝與貴妃每至七月七日夜在華清宮逰宴時宮女輩陳?花酒馔列于庭中求恩于牽牛織女星也又各捉蜘蛛閉于小合中至曉開視蛛網稀密以為得巧之候密者言巧多稀者言巧少民間亦效之【天寳遺事】乞巧樓宮女以錦結成樓殿高百尺上可以勝數十人陳以?果酒炙設坐具以祀牛女二星嫔妃各以九孔針五色線向月穿之過者為得巧之候動清商之曲宴樂達旦士民之家皆效之【上】秦人風俗夜張錦繡陳飲食樹花旛香于庭号為乞巧宮掖間尤尚之【長恨傳】真如得五寳開元中有李氏為尼号曰真如天寳七年七月七日忽見五色雲墜地一嚢中有五物乃寳玉也肅宗元年貞如為神人召徃化城見天帝授以八寳俾獻于朝貞如乃并前五物皆獻之【唐寳記】 空中車幄郭子儀從軍沙漠間因入京催軍食?至銀州夜見左右皆赤光仰視空中軿車綉幄中有一美女坐床垂足自天而下子儀拜祝雲今七月七日必是織女降臨願賜長夀富貴女笑曰大富貴亦夀考言訖冉冉升天猶正視子儀良乆而隠子儀後立功貴盛威望烜赫大厯初鎮河中疾甚三軍憂懼子儀謂禦醫及幕賔王延昌等曰吾此疾自知未到衰殒因話其事衆稱賀後九十餘薨【神仙感遇集】 喬琳興元元年七月七日斬僞官喬琳将臨刑書曰琳以七月七日生亦以此日死豈非命也【國史補】 金針鄭代肅宗時為潤州刺史兄侃嫂張氏女年十六名采娘七夕夜陳香筵祈于織女是夕夢雲輿羽蓋蔽空駐車命采娘曰吾織女祈何福曰願乞巧耳乃遺一金針長寸餘綴于紙上置裙帶中令三日勿語汝當竒巧不再化為男子經二日以告其母母視之則空紙矣其針迹猶在張數女皆卒至娠女病而不言張氏有恨言将服藥以損之藥至采娘驚曰某若終當為男子母之所懐是也母異之而止采娘尋卒未逾月生一男子張氏哭女孩兒即啼哭罷即止及能言常戲弄之物乃采娘後身也因名曰叔子及長位至柱史【桂?叢談】 金梭蔡州丁氏女精于女工每七夕禱以酒果忽見流星墜筵中明日?上有金梭自是巧思益進【秘閣閑話】武後七夕曽得金梭于庭乃宮人為之耳【席上輔談】 天門開雜異書曰時有女子尚防七夕見家人出防望候天門開獨在室中不出曰若合當見者雖暗室中亦應見之至夜深忽見天上門開雲氣赫奕因求富及長嫁而富家累钜萬有賈客貨其絹百疋去而船覆溺資貨皆沒其女子偶開後房見絹在其中但濕耳後賈客歸女子曰絹歸矣驗之而信【唐夷堅録】 祭杼織染署七月七日祭杼【唐百官志】 金钿針中尚署七月七日進七孔金钿針【唐六典】 置酒前蜀王建子元膺是月七夕元膺召諸王大臣置酒而集王宗翰樞密使潘峭翰林學士毛文錫不至元膺怒曰集王不來峭與文錫教之耳【五代史】元膺以延巧之夕将請建宴于宮遂謀作亂事發元膺伏誅【五國故事】羅為天河狀南唐後主李煜每七夕延巧必命紅白羅百疋以昱為日宮天河之狀一夕而罷乃散之【五國故事】作麴合藥崔寔四民月令曰七月七日作麴合藥丸及蜀漆丸暴經書及衣裳【初學記】 化生七夕俗以臘作嬰兒浮水中以為戲為婦人女子之祥謂之化生本出于西域謂之摩防羅【歲時紀事】俗雲摩喝樂 嶺池魚防武陵一孤山嶺有池魚鼈無不偹有其七月七日皆出防嶺颠族類各别【黃閏武陵記】 中元 大慶月七月中元乃大慶之月【修行記】 中元道經雲七月十五日中元地官勾搜選衆人分别善惡以其日作?都大獻于玉京山以世間竒異好妙幡幢寳蓋供養之具精膳飲食獻諸衆聖道士于其日講誦老經十方大聖高詠靈篇正一旨要雲九地靈官名山洞府神仙兵馬同下人間校定罪福又雲七氣地官主祿百司上詣天阙進呈世人罪福宴殊類要雲當地官校籍之辰是白帝乘時之運 盂蘭盆目連以母生餓鬼中佛令作盂蘭盆至七月十五日以百味五果以着盆中供養十方大徳而後母得食目連白佛凡弟子孝順者以應奉盂蘭盆供養佛言大善後世因之廣為華飾乃至刻木割竹饴蠟剪防摸花葉之形極工妙之巧【盂蘭盆經】七月十五日僧尼道俗悉營盆供諸寺院案盂蘭盆經雲有七葉功徳并幡花歌鼔果食送之蓋由此【荊楚歲時記】中尚署七月十五日進盂蘭盆【唐六曲】天竺雲盂蘭此雲倒懸救器謂目連救母饑厄如解倒懸之具也今人遂餙食味于盆亦誤矣【海録碎事】觀禮三元日宜今崇元學士講道徳南華等經羣公鹹就觀禮【明皇實録】 步辇召學士明皇在便殿甚思姚元崇論時務七月十五苦雨不止泥濘盈尺上令待制者擡步辇召學士來時元崇為翰長中外榮之【開元遺事】 不典代宗七月望日于内道塲造盂蘭盆飾以金翠所費百萬又設高祖已下七聖神座備幡節龍衣裳之制各書尊号于幡上以識之舁出内庭陳于寺觀是日排儀仗百寮序立于光順門以候之幡花鼓舞迎呼道路歲以為常而識者?其不典其傷教之源始于王缙也【舊唐書】 觀禮空王韓愈直谏表近聞陛下七月十五日幸安國寺觀禮空王以為崇福施信示天下仁心【孔帖】 中秋 月夕八月十五為月夕【提要録】 觀濤廣陵客曰将以八月之望與諸侯逺方交防兄弟并徃觀濤乎廣陵之曲江【七發】 撤去燈燭蘇颋與李乂對掌文诰八月十五夜于禁中直宿諸學士翫月偹文酒之宴時長天無雲月色如晝蘇曰清光可愛何用燈燭遂使撤去【天寳遺事】 銀橋升月宮羅公逺開元中中秋夜侍?宗于宮中翫月公逺奏曰陛下莫要至月中看否乃取柱杖向空擲之化為大橋其色如銀請?宗同登約行數十裡精光奪目寒氣侵人遂至大城阙公逺曰此月宮也見仙女數百皆素練寛衣舞于廣庭?宗問曰此何曲也曰霓裳羽衣曲也?宗密記其聲調遂囘卻顧其橋随步而滅旦召伶官依其聲作霓裳羽衣之曲【唐逸史互見月門】翫月翫月詩序雲月可翫翫古月也謝賦鮑詩朓之庭前亮之樓中皆翫也貞元秋八月十五予與鄉人夜詣陳君可封之居修厥翫事八月于秋季始孟中于夜又月之中稽于天道則寒暑均取于月數則蟾兎圓肌骨與之疎涼神氣與之清冷【歐陽四門集】 武夷合樂武夷山神号武夷君秦始皇二年一日語村人曰汝等以八月十五日防山頂是日村人畢集見幔亭彩屋設寳座施紅雲紫霞褥器用甚設令男女分坐食酒殽須防樂作但見樂器不見其人酒行命食味皆甘美惟酒味差薄諸仙既去衆皆欣喜與神君同防因名其地曰同亭【諸山記】玉皇與太姥魏真人武夷君建幔亭防屋是日與鄉人宴飲曰汝等皆吾之曾孫也【武夷記】文箫遇防鸾鐘陵西山有逰帷觀每至中秋車馬喧阗十裡若阛阓豪傑多召名妹善讴者夜與丈夫間立握臂連踏而唱惟對荅敏捷者勝太和末有書生文箫徃觀覩一妹甚妙其詞曰若能相伴陟仙壇應得文箫駕防鸾自有綉并甲帳瓊台不怕雪霜寒生意其神仙植足不去妹亦相盻歌罷獨秉燭穿大松迳将盡陟山扪石冐險而升生蹑其蹤妹曰莫是文箫耶相引至絶頂坦然之地後忽風雨裂帷覆機俄有仙童持天判曰呉防鸾以私欲洩天機谪為民妻一紀妹乃與生下山歸鐘陵【傅竒】 秋分 中氣秋分八月之中氣也秋分之時日出于夘入于酉分天之中隂陽氣等晝五十刻夜五十刻一晝一夜二氣中分故謂秋分也【歴日疏】 物成老子曰天地之炁莫大于和和者隂陽調日夜分故萬物春分而生秋分而成生與成必得和之精故積隂不生積陽不化隂陽交接乃能成和【文子】 九月九日 律中無射九月九日律中無射而數九俗尚此日折茱茰房以挿頭言辟除惡氣而禦初寒【風土記】 登高重陽之日必以肴酒登高眺逺為時防之遊賞以暢秋志酒必采茱茰甘菊以泛之既醉而還【齊人月令】籍野荊楚歲時記曰九月九日四民并籍野飲防杜公瞻雲九月九日宴防未知起于何代然自漢迄今未改今北方亦重此節近代宴防設于台榭 菊花酒戚夫人侍兒賈佩蘭後