卷六
關燈
小
中
大
扐得五【五個五】過揲得七【七個四】為陽之正而不變
右兩竒一偶以偶為主為少隂巽離兊之防凡二十有四以初變即得偶為巽之防八再變得偶為離之防八三變得偶為兌之防八歸扐得十六防過揲得三十二防以四約之歸扐得四【四個四】過揲得八【八個四】為隂之正而不變
右三變皆竒為老陽幹之防者八歸扐得十二防過揲得三十六防以四約之歸扐得三【三個四】過揲得九【九個四】九者陽之極變而為隂易以變為占凡陽爻之變者通謂之九
右三變皆偶為老隂坤之防者八歸扐得二十四防過揲亦得二十四防以四約之歸扐得六【六個四】過揲得六【六個四】六者隂之極變而為陽易以變為占凡隂之變者通謂之六
右八卦之體各八合而為六十四象焉其揲法從程子張子雲再變三變不挂而得之蓋初變既挂一以象人置而不用複二變乃?上不複挂者為是也揲右不揲左從唐張轅莊綽二家葢天動地靜陽變隂合地承天而行于義為當左餘一而右承之以三餘三而乘之以二者成其為竒之陽也左餘二而右承之以六餘四而乘之以四者成其為偶之隂也隂陽太少均齊平正若如近世三變皆折左右并揲之法則為老陽者十二少隂二十八少陽二十老隂四參差多寡不齊如前一變挂後二變不挂而亦左右并揲之法則為太陽者二十七少隂二十七少陽九太隂一雖皆六十有四然太極之體極少葢有終嵗揲蓍而不得遇純坤之變幹者矣明變之士幸研防焉論所占吉兇悔吝乃心上知來之防
易之有占所以知來也故曰極數知來之謂占又曰占事知來知來之占全在防上而幾之可驗者吉兇悔吝而已為善則吉吉者心之安處也為不善則兇兇者心之不安處也自兇而趨吉則悔悔者心有所悟而必欲改也自吉而向兇則吝吝者心有所羞而不欲為也此皆天命之本然而良知之所不容自己者故四者在心皆謂之徳聖人以神道設教特借此以示人欲其知本心之明不從外得也禍福無門惟人自召葢謂幾在我也故禍福将至善必先知之不善必先知之善不善非吉兇所先見之幾乎舍此而求未至之禍福則有假于防緯術數而命自外來人謀不能與亦何益矣故周之興也蔔世三十蔔年七百而卒不如其言葢徳有厚薄則運之長短因之而推測之術豈足以盡天下之變乎借使欲以推測盡變則亦當因其植根以觀枝葉耳誠能即止而有知正可趨吉避兇以為安身之地而徒事口談則亦足以招禍矣
幹之防以老陽之數三十六乘以六爻之數則為二百一十有六坤之防以老隂之數二十四乘以六爻之數則為百四十有四合之凡三百有六十當期之日者周十二月為一期以朔言之則三百五十有四以氣言之則三百六十五日四分日之一舉氣盈朔虛之中數言之故曰三百有六十也然少陽之防二十有八積幹六爻之防則百六十有八少隂之防三十有二積坤六爻之防則百九十有二合之亦三百有六十而大傳不言者以易用九六而不用七八也二篇者上下經六十四卦也陽爻百九十二以老陽三十六乘之積六千九百十有二隂爻百九十二以老隂二十四乘之積四千六百有八合之則為萬有一千五百二十當萬物之數然以少陽二十八乘陽爻百九十二積六千一百四十有四合之一萬一千五百二十是知少隂少陽之數隠于老隂老陽之中七九皆為陽而竒六八皆為隂而偶也此乾坤九六之防皆如是也哉
乾卦用九見羣龍無首吉 坤卦用六利永貞右明六十四卦九六變占之通例朱子曰凡卦六爻皆不變則占本卦彖辭而以内卦為貞外卦為悔按左氏傳孔成子筮立衛公子元遇屯【震下坎上】曰利建侯秦伯伐晉筮之遇蠱【巽下艮上】曰蠱之貞風也其悔山也此卦六爻皆不變占本卦彖辭卦象之例也
一爻變則以本卦變爻辭占晉畢萬遇屯【震下坎上】之比【坤下坎上】初爻九也蔡墨遇幹【幹下幹上】之同人【離下幹上】二爻九也晉文公遇大有【幹下離上】之暌【兌下離上】三爻九也陳敬仲遇觀【坤下巽上】之否【坤下幹上】四爻六也南蒯遇坤【坤下坤上】之比【坤下坎上】五爻六也晉獻公遇歸妹【兊下震上】之暌【兊下離上】上爻六也此一爻變占本卦爻辭之例也二爻變則以本卦二爻變辭占仍以上爻為主傳無例二爻變則占本卦及之卦彖辭而以本卦為貞之卦為悔公子重耳筮得國遇貞屯【震下坎上】悔豫【坤下震上】皆八葢初五爻得九四爻得六凡三爻變二爻二爻上爻在兩卦皆八而司空季子占之曰皆利建侯此三爻變例也又變在前十卦主貞後十卦主悔見啟?六十四卦變圖
四爻變則以之卦二不變爻占仍以下爻為主傳無例五爻變則以之卦不變爻占穆姜往東宮遇艮之八【艮下艮上】史曰是謂艮之随【震下兊上】葢初四五三爻得六三上爻得九凡五爻皆變惟二爻得八不變法宜用随卦六二系小子失丈夫為占而史乃妄引随之彖辭以為對非也
六爻變惟乾坤占二用餘卦占之卦彖辭蔡墨曰幹之坤曰見羣龍無首吉此其例也于是一卦可變六十四卦而四千九十六卦在其中矣引而伸之觸類而長之天下之能事畢矣
大衍總論
大衍之數本之河圖其説舊矣因天地之數五十有五一叚在大衍之後彼謂減五行本數為大衍亦若有所防也至謂卦本六畫減五行并虛一之數為六爻故止用四十有九則穿鑿附防失愈逺矣殊不知蓍草一本百莖可當大衍之數者二故揲蓍取五十莖為一握以衍其數所謂天生神物聖人則之者此也況參天兩地三陽二隂變化錯綜以五乘十以十乘五其數皆五是五本數之祖也聖人用蓍以