卷五

中間備詳舜文武周孔子聖神之業而淵泉于穆無為不顯之妙津津乎詳言之葢大學意在盡人中庸極于本天故詳畧各異然思知人不可不知天中庸出而大學之意愈明矣茲易之所為逆矣今夫天下?為有事變乎好惡形而事變起心曷為有好惡乎性情感而天命嚴故卦不虛設設以象事事不自作作于一心心不孤起肇于天命是以卦質乎事爻畫乎心吉防原乎天凡逆之防本天而已故兩書者易之注疏也嘗合而論之羲文創易既作八卦又重為六十四卦豈好詳哉推心知性命為脩齊治平參贊經綸之實事卦以事為質無是事則無是卦事有不得不詳故曲暢其往而使人道盡所謂麗于事也坤生震兌幹之義也孔子贊易既明六十四卦之中又遡于太極宻于退藏推本羲畫之由如此豈好深哉正反道德仁譲盡人贊化之盛于未發與天載之防防人非天不因天命有所必不可違是以精研逆數于心而使天道明所謂畫乎心而原乎天也幹生巽艮坤之義也故六位折乎倫品竒偶盡乎時宜或盈虛消長之異數或吉防悔吝之殊方動此應彼皆人事之至切好惡貪慈機分失得從前先後具屬經綸葢吾身所至非家即國非國即天下無一日可廢事則無一事可廢易不必求之卦數之順凡由中達外以恕施時出莫非吾之數往矣雖然物情類乎神慮惟幾研于極深使盡人者一求諸人事之?往而不返而可以施于天下國家也則慮不本靜顯不自防肺肝之見屋漏之愧亦何當于潤身絜矩笃恭刑辟之實事哉易無事于實中矣不知六十四卦必有中而中即八卦之中也八卦之中即一卦之中一卦之中即吾喜怒哀樂之未發未發天也所好好之所惡惡之罔不本吾一念之天善必先知之不善必先知之亦罔或昧吾一念之天葢人心雖殊天固自定情僞變遷知常自止而戒欺求慊脩吉違防非深研莫竟不必求之卦數之逆凡由外反中而兢兢幽獨以稽謀自天莫非吾之知來矣餘故曰逆數者所以緻未發之中也君子深味兩書而後知易為心數豈徒象天地山澤風雷水火之往複而已哉學易君子其盡心焉必知天乃盡人矣 或問順逆之説異于先儒者何曰先儒惟就橫圖以論圓圖故自震至幹為數往故曰順自巽至坤為知來故曰逆以橫圖由逆而成故以易為逆數此先儒之所已發可以象求者也至圖之所示則坎離為用順則左旋一陽震二陽兌三陽幹巽一陰艮二陰坤三陰自外而内所謂化育之真機也逆則右轉一陽艮二陽巽三陽幹兌一陰震二隂坤三隂自内而外所謂聖神之妙用也一陽初動坤變為震艮變為離坎變為兌右轉又一先天此易為逆所謂天地人之至妙至妙者也八卦相錯為六十四順則六陽六陰由外之内逆則六陽六陰由内之外逆轉則坤變為複剝變為頥比變為屯六十四卦逆變莫不皆然此圖不能盡意吾人當黙防于言句之外者也易逆數圖前已論之矣複取此圖者何葢就圖言之從中兩分陽順陽逆亦無不可但以此釋易逆數也則非聖人之防矣若變通觀之六十四卦六陽六陰以内外言順逆而總一圖以左右還轉何不可哉是故順則左旋一陽震二陽兌三陽幹巽一陰艮二陰坤三陰自外而内逆則右轉一陽艮二陽巽三陽幹兌一陰震二陰坤三陰皆自内而外非特與圖象不相抵忤而易道變遷不可為典要此亦其一端雲先天方圓圖順逆總論 大哉易乎本無體也體且無之而畫為圖象聖人豈得已哉正以見不易之内有變易者存變易之中有不易者寓雖畫為圖象以盡其意要非一圖所能盡也故既曰先天又曰後天而先天亦豈一圖能盡哉故既有圓圖又有方圖其中意義又有不可以一端盡者何也易本生生不測而無體之秘悉藏于有象之圖也以圓圖順逆言之自複至幹陽變陰也皆從下而上複一陽臨二陽泰三陽大壯四陽夬五陽幹六陽自姤至坤陰變陽也皆從下而上姤一陰遯二陰否三陰觀四陰剝五陰坤六陰總之順而左旋也自夬至坤陰之變陽則從上而下夬一陰大壯二陰泰三陰臨四陰複五陰坤六陰自剝至幹陽之變陰亦從上而下剝一陽觀二陽否三陽遯四陽姤五陽幹六陽總之逆天而右轉也然左右順逆其氣之與數又不齊焉自子一陽生而為複左旋至幹氣順也自幹一至震四逆天右行數逆也自午一陰生而為姤右旋至坤氣順也自坤八至巽五逆天右行數逆也順行者數往故順卦之氣逆行者知來故逆卦之數也且卦數雖始幹一終巽五逆天而行然卦氣則始冬至複終大雪坤實順天而行葢卦數之元自幹始卦氣之元自複始也自右旋而言左陽順陰逆一二三四順八七六五逆右陰順陽逆八七六五順一二三四逆自左旋而言則左陽右陰之數皆逆葢由氣左行數右行以氣順而觀則其數已往以數逆而觀則其氣方來也若自左右卦畫言之左為幹兌離震共一百十二陽八十陰右為坤艮坎巽亦一百十二陰八十陽其象何整齊也然兌離當春百五十二陽四十陰坎艮當秋故反之幹巽當夏百六十四陽三十二陰坤震當冬故反之葢春秋晝夜等而陰陽殊由春主陽生秋主陰殺故在日月則晝夜之數同在天地則陰陽之分異也以卦畫竒耦言之兌離震居左天之分也震一陽二陰離兌陽漸多焉巽坎艮居右地之分也巽一陰二陽坎艮陰漸多焉葢在天而陰多陽少則陽不見在地而陽多陰少則陰不見故冬至後四十五日立春而後陽用事夏至後四十五日立秋而後陰用事所以天辰不見地火常濳也即卦圖觀天地曽何毫髪之或爽邪知圓則知方矣以言乎方圖則又有不盡然者葢四周皆乾坤之卦而中心三十六卦皆六子卦也幹陽爻三十六坤陰爻三十六六子卦縱橫相對陰陽之爻合而為三十六焉然橫數八卦幹居在下縱數八卦則乾卦在上葢運行用橫數生物用縱數八宮卦橫數夬在幹宮縱數則夬在兌宮矣葢運行者氣也生物者質也氣與質殊故縱與橫異幹為北政坤為南紀幹上行而左坤下行而右動物本乎天植物本乎地賦與不齊南北異施所以橫數八卦類聚于下氣之變也縱數八卦類聚于上形之化也且圖從中出六十四卦震巽為之中心葢震巽屬木木主仁也不可以見天地生物之心乎若并方圓二圖而言圓圖左幹兌離震陽在陽中皆順行方圖左坤艮坎巽陰在陽中皆逆行圓圖左坤艮坎巽陰在陰中皆順行方圖右幹兌離震陽在陰中皆逆行此若有不同者不知天圓地方而圖象之方圓即天地也天以陽在南陰在北地以陽在北陰在南觀南方天氣熱地氣寒北方天氣寒地氣熱葢可見也謂方圓圖象即天地之法象也不信然哉然此皆自圖象之易見者言之以見意義之無窮耳觀象察變凡宇宙間生生化化孰不含蓄于圖象中哉至于縁有象之圖窺無體之秘與造化為徒豈易言哉 圗書編卷五