卷之五千三百四十五
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潮，趙公呂鄉國之善，見知于韓，聲應氣求，是可觀其所主。
迨韓公刺于袁，以詩留别趙公，有“婆娑海水南，簸弄明月珠”之句，民到于今誦之。
潮人以思韓之故，而有廟祀，而有書院，扁以韓山，以趙公配。
慶元庚申，郡守沈公杞，複采趙許二公而後有若林公巽，有若盧公侗，有若吳公複古，有若劉公允，有若張公變，有若王公大賓，皆為古賢，一邦之所尊敬者為一祠。
淳癸卯，郡守鄭公良臣，移建書院于城南。
顧人又以姚公宏中通杞為九賢，與書院對峙。
有亭翼然，臨于前者，扁以南珠。
取韓之詩，示不忘也。
中曆兵毀，草創之餘，書院雖存，而堂廢矣，地易主矣。
至順辛未夏，今守亞中王侯，自江西省連分竹南來。
下車初政，不急不徐，惟厥中，先有司以清獄訟，訪民瘼以蘇疲癃。
除螟去蠹，振滞廣王之，好賢下士，悉以韓公為師，一洗積年衰陋之習，以新我衆民，鼎建泮宮禮殿，官尊先聖。
次撤書院而新之，以敬先賢。
重建九賢堂于舊基，歸侵疆若幹畝攵步；仍并亭于前，以複太平之盛觀。
此豈徒政而不文者之所能哉？初公之治省關也，當夢至一僧寺，有以手卷書“南珠”二字以遺，公覺而異之。
比至于潮，暇日于書院鄰寺中，或指南珠亭故址以白公，公恍惚記前夢而新是圖。
豈非九賢之精爽不昧，豫以起廢之事，屬之公耶？繼自今登斯亭者，景仰高風，罔俾古賢專美前代，此則公之所望于士也。
世人有愛珠者至剖腹而藏諸，其與匹夫懷壁其罪者相去不能以寸。
回視公之與禮崇化，所實惟賢，而其颡者幾希。
公之治績宜不一書，将如西都之良二千石，增秩賜金于在官之日，征為公鄉于選表之餘，此又士之所望于公者也。
昔孟嘗為合浦太守，潔其身而去珠複還。
今公之至于是邦，帥以正而百廢具，使南珠之亭複舊，汶陽之田來歸，方之孟嘗所複，讵肯溟幸然第之哉？公名元恭，字居敬，蠡吾世家，甯軒所自号也。
若夫九賢之爵裡，詳載圖經，公之修理與學院，自有碑刻，故不書。
周伯琦《宋死節臣馬侯祠記》：人之立得，苟有可以扶世教者，君子必有取焉。
況當城昨複于隍之時，而能以危為安，以敝為完，奮不顧身，以盡委質之義者哉？國朝至元十又二年，歲乙亥，宋既内附，東南風靡。
惟潮僻在海名右，大兵且壓境，守今棄印绶，竄山澤。
郡人馬侯發承宗室之命，繇砦将攝州事，榮慰士卒，嬰城堅守屢戰捷。
事出不虞，變生肘腋。
外郭既虛，猶收創殘百餘人，以死誓保子城至不可為。
乃令妻妾自缢，于是服鸩變就死，潮遂平。
時十五年戊年戊寅歲三月一日也。
是年冬十一月，文丞相天祥亦在郡就執，後六十又九年，當至正丙戍之臘，子司憲問俗于潮，潮之父老猶能能言其略。
及閱郡乘，乃得其人，知未有祠。
父老欲為之而未能也。
因屬郡賓佐三衢張君宗元焉。
即言于郡郡，貳差吉為主，治祠于校宮東偏之室。
先正之次，為文告之，已複請予記其事。
今夫衣冠而祿食者，孰不曰我為良。
我為忠夷考其行，非怵于勢，則奪于利。
忘君父，背理義，無所不至。
方炎趙訖命，四海之人，莫不順時變以為已計。
馬侯獨以孤孱之餘，擾骁鸷之衆，非有所挾而氣益厲，非有所冀而志益堅。
其所成就，真足以暴于天下，所謂舍生取義者，于是乎見之。
學校所以明人倫也，君臣之義大焉。
賓佐是舉，可謂知為政之本矣。
故為感而書之，使後千百年有過潮者曰，南粵之陬，宋有斯人焉。
是月既望，朝散大夫，倉海比廣東道政廉訪司事，周伯琦伯溫甫記，并書篆。
時佐史田仁德濟可刑思義仁仲偕行。
歐陽玄《趙忠簡公得全書院記》：故宋丞相趙忠簡公，有祠于解之聞喜，玄嘗記之，時以子博士趙君繼清之請也。
繼忠簡之六世孫，而玄之同年進士也。
作聞喜祠事甫畢，尋遷亞中大夫，出為潮州路推官，潮蓋忠簡為秦桧所斥居之地。
忠簡為相，欲使其君正名定義，以讨金人之罪。
桧為相，欲使其君慝怨事雠，以修金人之好。
于是桧必殺忠簡然後已計行。
忠簡已斥，桧怒未已，事未可測也。
忠簡因扁所寓之堂曰得全，自以為庶幾獲免于權奸之手。
嗚呼！忠簡為國元臣，而以免于橫逆為其身之幸，宋事豈不大可傷也。
忠簡再斥，而潮人慕之不忘，堂存如新爾，後祠之于堂。
有司因民所欲，視書院儀，歲時遣官獻享。
迨嘉泰初，忠簡之孫谧為潮守。
淳中，陳圭典郡鹹增葺焉。
宋祚訖而書院廢繼，清之求外補于潮也，志固在得全。
及至潮，刑清訟理，大振厥職。
以所得職廪之訾，複所謂全書院于潮城，名賢坊，西街之右。
燕居祠庭講肆之室，垣墉門庑，燦然畢備，俾潮民之秀受業于其中，請設錄事司校官以主領之。
報政京師，即玄曰：解之祠，君記之矣。
潮書院，君又當記之。
玄竊有感焉。
古之君子敬其身，故愛其身，而以全而生之，全而歸之者孝。
君曾子之以孝之稱，孜孜然保是以為訓也。
然語有曰：事君能緻其身。
緻之雲者，委而不有之名也。
其全其毀，豈複計哉？龍逢、比幹，未嘗以是有負于孝。
公有緻身之義于宋，何獨以得全為幸乎？已而思之，在其當時，使忠簡死于桧，而其事有益于宋，則身非所當異也。
方桧挾上令，行已私，與其徒互而無益于事，則不如姑全吾父母之所生。
事君事親之道，猶庶幾可也。
忠簡之為是言，豈得已也哉？況萬一桧斃，身得獨全，猶冀收再用之功也。
又焉得不以是身之存為一時之幸乎？至于使公獲奉其得全之軀，以歸其父母，而使宋之時君不獲有其全付之業，以見其祖宗，殆天之所為也。
雖然，忠簡不幸遇夫幅員分裂之世，遂齊志以殁。
繼請乃幸生于車書混一之時，北作解祠，南為潮之書院，相距萬裡，所欲無不克遂其志，豈不大幸于乃祖之所遇欤？宜其有光于前人也。
學子來遊，思忠簡之以道事君，而于得全為非得已。
又思繼清顯親為孝，而淑人以錫類，則藏修進退，動審其是。
海邦黎獻，衰然為時出焉。
此作書院之本意也。
忠簡名鼎，字元鎮。
事業詳見大宋人所紀載，茲不悉書。
繼清名實翁，延初科進士，易攵曆中外，今位通顯，寓居淮泗間。
至正二年五月一日，翰林學士、資善大夫、知制诰同修國史歐陽玄記。
《三陽志》元何民先《文廟石柱記》：潮陽之地多石，故家巨室，寺觀廟宇，往往斷認為柱，闌檻石楚石戚末爾，而釋氏元壯，獨文學鮮焉。
匪吝也，力不贍也。
予一日閱《三陽志》，因見宋有教授趙崇郛。
當以石為車車星門柱。
此事更偉，竅有慕焉。
遂與直學盧斌商之，召丘計之，索直三千褚酬以二，猶不足，增五百焉。
乃定議為石柱六，石阈三，每柱左右長二丈有二尺，中稍加。
議甫協，部使者劉公适至。
隻谒先聖，慨禮殿于制弗合，材且易蠹。
問建幾何年，諸生前曰：“此五虎陳侯之故廳也。
兵後造次，以故弗如制。
”公曰：“盍更之。
”疇昔陳氏歌舞是間，而居大聖人，可乎？宜更之。
由是罷前所計，而專意于其大者。
會歲入不給，儒人石國珍等自陳願輸力焉，與蠲役三歲。
公義其請，下之府，府率而行之。
下之學，業既承命唯謹，掄材是務，直學盧斌得石柱于裡中蔡氏。
蔡君景，大官裔也。
當其盛時，建祠堂以奉祖考。
柱斷以石，小大凡三十。
大而圓者八，中而圓者四，小而方者十有八。
今廢矣，有釋氏之徒，購以楮五千，蔡不售。
乃悉以歸諸學。
蓋其詩書之澤，道義之味，憂出流俗，猶古意也。
予既得之，告于公，公大悅，命與之偕來。
勞之杯酒，溫以仁言，且戒縣大夫免爾橋役，蔡亦訴然，無驕與悔。
學即輸費，委盧斌募夫與匠及舟，壞之析之，維之仆之，推之挽之。
車運于陸，舟載于川。
勿亟勿徐，不趾而進。
枚置于庭，其勞且難，可既言哉，觀者啧啧驚羨。
讵意事與願同，總兩月間，主議者去職，輸力者背盟，而勢渙矣。
又越一年，而儒氓同役，紛紛莫止矣。
雖欲為之，末由也己。
嗟夫，石不負餘，餘其負石，豈廢興有數而猶待乎？抑好事之難成也。
子夙夜以思，怃然怃然，姑記其由，有望于後之人。
後之人庶有以知予心。
何民先記。
陳餘慶《重修州學記》：潮之為郡，實古瀛州。
文物之富，始于唐而盛于我宋。
爰自昌黎文公，以儒學與化。
故其風聲氣習，傳之益久益光大。
紹聖以來，三歲實興，第進士者衮衮相望。
而名臣钜公，節義凜然，掩曲江之美，而增重東廣之價者挺挺間出。
迹其所自，豈惟山川炳靈，抑亦學校作成，積習之所緻也。
郡有學，始基于南郭之廣法，改築于今之貢院。
紹興十一年辛酉，又改蔔于茲。
風聩雨隙，棟梁剝，齋廬濕漏，經閣傾側。
士之鼓箧來遊者，若不安迹。
春秋課試，皆以學校為寄材之地，而無入留意。
噫，學校之設，豈徒爾哉？今太守魯公造，下車之初，隻谒于先聖先師。
周行顧視，有動于色，其規模固以默定而未發也。
粵明年提綱挈領，百廢具舉。
一日謂郡丞姚公某，與其屬曰，夫瞿雲以禍福渺茫之說，恐動流俗。
其徒之居，金碧照耀。
争務壯麗，陋則增修，壞則易置。
若無其難者，矢引吾先聖以大中至正之道立名教，其福天下澤萬世者，為如何？而學宮之弊，一至于此，是為可後。
乃以海陽令張君某為才，命董其事。
役于農隙而民不告勞，資以羨财而斂不及衆。
昔之蠹朽者易而新之，昔之未備者增而置之。
加意修飾，有司經始，不逾時而告畢。
映以清垣，環以粉垣。
輪奂相新，一何盛耶！公之在朝也，以嚴明為治，清以克勤，敏而有斷。
秋霜肅物，吏畏其威，淑景熙春，民懷其惠。
歌謠載道，境内晏然。
其于敦獎士類，尊崇學校，尤切緻意。
學有頒賜大成樂，皆他郡之所無有，久廢而不講。
公之始至，乃命生徒肄習樂章，釋奠舉而用之。
冠弁峨如，衣冠久如，珩璜琚禹之聲，适乎疾徐；調絲比竹，敲金擊玉，黃鐘大呂之奏，成乎激繹。
公與諸生仰登俯降，周旋揖遜乎其間。
使在庭之人，竦觀動聽，皆知賢邦君之将以禮樂化導此邦也。
嗟夫！今之為政者，莫不以刑獄财賦為急，而視學校禮樂為不切之務。
公獨後其所先，而急其所緩者，豈非家學有源，而見聞獨與時異趣乎？學既訖工，又率諸生行祭之禮，以告其成。
公拳拳之意，豈徒為是文具也哉？繼自今學者講于斯，遊息于斯，庶幾亦有得于斯。
他時以孝顯其親，以道緻其君者，亦莫不由斯而出，則公之為賜豈淺淺哉？某幸祭盛事，謹摭其實以傳諸來者。
乾道元年乙酉九月日，郡博士陳餘慶謹記。
王大寶《放生池記》：天地之大德曰生，聖人替天地，範陰陽，載成滋育之化，以蕃庶類之殖。
羽騰蹄逸，鱗流介息，蠢動根亥艹，均被其澤，德亦大矣。
紹與癸亥夏，诏郡縣訪唐舊迹，置放生池。
申嚴法禁，以敦忠厚之風。
潮于西山之麓，淹煙湖餘壤，僅存步畝，蓮沼以奉約束。
索魚于筌，傾缶以注，邀禽于籠，附掌而揚。
治襲浸久，罔有革之者。
恭惟太上皇帝，體堯舜以推至仁，稽商周以恹洪業。
量包溟渤，恩沛雨露，睿志弘廓，豈以尋常之丘壑，縱嗆喁啾唧之惠為哉？ 今上皇帝，寅奉嚴訓，笃丕緒，好生之德，洽于迩遐。
群黎萬物，鹹薰陶于泰和之域。
乾道乙酉秋，守臣曾造，來莅茲顧，政事條舉，期年而治。
乃詢元有臨江立界之意，命海陽邑令張某，相所以易之。
維城之東，清江浩漫，源遠而浴會。
盡夜之流，混混不停。
于是即其要津，累基建閣，以祭弘深。
龍石刻名于其側，揭标上下共十裡以禁采捕。
涉旬而号孚，誠克稱于承宣之職矣。
噫，濟以乘與，曷若虹梁之為便；灌以桔槔，曷若脈沐之為渥。
鳝鱿之溝，奚可以活膻鲔；鹪鹌之枝，奚可以舒鴻鹄。
詳斯池之規，方于曩制。
曠邈優裕，任期自适。
廣乎衆多，巨細之無容，無一物之不得其所。
是以有瞻則晨峰弄晖而傳鳴和， 回顧則暮雲歸岫而栖翮樂。
南觀則靈潮噓吸而鲸鳄潛，北望則憎巒幽翳而塵鹿伏。
徒倚而環視之，頒首莘尾，漾鬈虛尾，油油洋洋于波濤間。
而凫鳥醫殳交鳥青鳥之屬，徊翔乎煙渚，翹昂于沙碛，迄無綱罟贈弋之虞。
仰而思之，躊著而繹之，永與聖壽長久，等于生生不窮之道焉。
書載若之訓，詩詠于物之章，其見于今日乎？老臣居枕江湄，時樂斯樂，故特書于右。
餘靖《開元寺重修大殿記》：金仙氏立，空有二教。
彌綸天人之際，以三乘四果，開陳漸路。
其說曰：一切諸善，皆由起，不造業故。
種種諸法，皆由戒起，能攝心故。
六波羅密，由布施起，斷貪愛故。
百福之報，由莊嚴起，無驕慢故。
是以群生歸向，如流顯就燥，不可卸者，其有最勝之理乎？ 潮于嶺表為富州，開元于浮屠為勝寺，暢師于僧官為極選。
又以金仙氏福報性學之說，開導後人，故其答者如響之應。
先是寺有羅漢殿，歲時浸久，基傾棟桡，壓焉是懼，風雨向庇，乃倡而新之。
其募資也，無喜腆，無羞薄，同焉者懷，異焉者觀，歸于信而後已。
由是伐材于山，埏土于陶，購工于市，而規模立焉。
自釋迦金人部從，至五百羅漢之容，率節化而像之，歸于莊嚴而已。
又為二樓一儲，宋朝太宗睿烈皇帝禦書，真宗章聖皇帝及仁宗皇帝禦制一縣洪鐘而對峙人。
康定庚辰乃始基之，慶曆癸未而告成。
凡寺之制，完者修之，缺者補之，者革之。
凡五百楹，為一郡表，至者矚焉。
既落成，逾嶺渡江絕淮，走辇下七千裡，以其狀來請識歲月，乃為之書雲。
王滌《拙亭記》：東萊太原叟，年六十餘，承命假守于潮，起小亭于燕居堂後池之北。
岸有水竹，皆因其舊，雖景最幽寂，而規模甚樸。
叟公餘退食，橫書隐幾，默坐其上。
妻孥嬉嘯于旁，且不知其異鄉之牢落也。
叟太息而自訟曰：信勞二紀，當途名公卿固有知者。
不能求溫希涼，緻位顯要，攜幼稚，窮山水之險。
南走七千餘裡，叨竊存祿，以期飽暖。
既至增學田以瞻諸重生，建韓廟以尊先賢，決芹菜溝以疏水患， 樂梅溪堤以障民田。
可矣！而又将辟金湯之固，為朝廷設險，以容保斯民。
而辄取上官之怒，幾不免竄逐。
賴仁者繼至，察其無私，怒為完人。
嗚呼！何其拙之甚也。
遂以名其亭。
麻田居士子野吳君，惠然訪叟，問其所以。
叟語其故，居士曰：嘻，叟何惑也。
夫性，天之命也。
富貴貧賤亦天之所命。
惟樂天知命，直以事道。
不作僞以勞心，不饬詐以釣名。
古君子之守分也，奚謂之拙。
叟矍然而起，擎跽以謝。
居士曰：拙之義至矣哉。
不獨終身請事斯語，原誨子孫，使守之無敵，莫俦《隆慶寺一真軒記》：建炎二年，歲在戊申。
一真居士館于潮之北城精舍曰隆慶。
其東有屋，衡從函丈，居士葺之，因其号目之曰“一真軒”。
有客過為曰：“請問一真之境若何？”居士曰：“子見上棟下宇，赤白圭潔。
樓楹洞辟，遊者改觀，此非前日壞于奴隸之廬者耶？喬木挺秀，修篁叢樹，扶疏際空，蒼翠溢目，此非前日之荒榛穢區者耶？太唐廖廊，山色相迎，使人起然，志在淩雲，此非前日之蔽于藩離屏障者耶？芙蕖覆水，蛙蠅屏迹，泓澄淳澈，須眉可鑒，此非前日潢潦之所鐘者耶？夫有成有壞，有治有荒，有現有隐，有淨有垢；于是可喜可愠，可悲可愕，可厭可慕者，比夢幻之境，非一真之境也。
吾與子試為一真之遊乎？摘日月，挾宇宙，而未嘗試于犬也。
于一毫端現寶王刹，坐征塵裡轉大法輪，而未當拘于細也。
上與造化者遊，下與無終始者友，而未當堕于數也。
是境也，人我都忘，善惡雙泯，能否俱絕，榮辱兩謝。
遷于其間無有間斷，貫今昔而同時，混天壤而共處。
凡目擊者無非文殊門戶，風耳剽者無非觀音壇場，凡意造者無非普賢壯幾。
”客乃忄敞恍自失，改容禮謝而退。
居士書以為記。
曾汪《康濟橋記》：金山，俯瞰洪流，悍鳄曩時吝以為居。
自昌黎刺史咄嗟之後，一害去矣。
江勢蜿蜒，飚橫浪激，時多覆溺之患。
循抵中流，勢若微策殺，往來冠樓，踵蹑肩摩，輕舸短揖，過者寒心。
佥欲編盡畫而虹之，幾閱星霜，未遑斯舉。
适時與事會，龜謀協從，一倡而應之者如響。
江面一千八百尺，中蟠石洲，廣五十尺，而長如之，複加銳焉。
為舟八十有六，亘以為梁。
昔日風波險阻之地，今化為康莊矣。
償資錢二十萬，戶椽洪杞通仕王汲式司其事，從人欲也。
乾道七年六月已酉始經之，落成于九月庚辰。
是日也，霜降水收，為之合樂，以宴賓僚，坦履之始，人胥怿雲。
郡守長樂曾汪書。
張羔《仰韓閣記》：氵公潮之東，古鳄溪也。
航溪有橋，因邦人之願而作也。
橋之西有閣，翼然壯麗，因茲橋而作也。
溪當閩廣之沖，凡道于是者，立馬倚擔溪渡，移晷驟雨暴漲，翻覆一轉臂間。
漕使長樂魯公汪曩領郡，阖郡請維舟為梁以濟，公領之，不三易月而橋成。
潮人镂石頌美，述令德焉。
歲在甲午夏，潦怒溢自汀贛循梅下，潰流奔突不可遏。
噬纜漂舟，蕩沒者半，存者罅漏。
太守臨邛常公曰：利衆者易興，謀衆者易成。
是橋之建千裡一詞，已成之功，可中尼耶。
乃酌約宜費，括帑扌力羨，首為倡，響應樂輸，魯公聞而喜。
于是協謀參訂成略，指授舊舫之大者少損之，銳者易平之，以便操習。
出金貿材，計直償工，衆皆一力，後不淹時。
舳舻編連，龍卧虹跨。
昨病涉者既履坦已，複計餘缗，創傑閣于岸右。
贖地辟基，迤石捍溢，隆棟梁，重檐疊級，遊列覽眺，遂甲于潮。
福建舶使虞公似良，以古隸體，扁之曰“仰韓”。
蓋韓文公茇憩舊地，實與閣對也。
橋凡百有六舟，造于是年秋仲，告成冬初。
閣以臘月經始越，次二月訖工。
方敞精舍，官給田以備後役。
軍事推官曹者，時董其事。
常公合樂張燕，邀賓僚而落之，乃觞曹曰：“是役不擾而濟，子力也”曹屏伏對：“何勞，顧二公規劃之素，專奉行惟謹耳。
”環觀者相與歎曰：“物之興，建信待人若時耶？夫開端于前，植址于後，行者便适，登者披豁。
”凡過潮者，悉戴二公之賜。
朋俦祝頌，肖像立祠，群請于羔曰：“筆勒成，子職也。
今二公實惠偉績如是，叵噤默無紀。
”羔詳稔颠末，不敢以斐陋辭，謹摭實而述于左。
林安宅《潮惠下路驿植木記》：紹興戊寅，子蒙恩将漕東廣。
至潮問途，趨番禺，父老謂予曰：“直北而西，由梅及循，謂之上路。
南自潮陽，曆惠之海豐，謂之下路，綿亘俱八百餘裡。
上路重岡複嶺，峻險難登，林木蓊翳，瘴疠襲人，行者憚馬。
下路坦夷，煙岚稀遠，行人多喜由之。
然猶有不便者四；自有下路以來，役保甲為亭驿子，亭驿距保甲之家且遠，客至則扶老攜幼，具薦席，給薪水，朝夕執役如公家之吏，不敢氵頁史離焉，俟其行乃去。
客未至則尉之弓手，巡撿之土兵，預以符來，需求百出。
客或他之，則計薪刍，盡锱铢，取資直而去，民以為苦，此其不便一也。
官兵商午，魚肉百姓，編氓遠從，不敢作舍道傍，行人無所叩阍以求水火。
長堤曠野，絕無蔭樾，炎天烈日，頂踵如焚，莫可休息。
渴則飲惡之水，其不病者鮮，此其不便二也。
驿可宿，亭可宿。
日行止于三四十裡，過是則投夜無所。
橋道頹毀，積水不洩，春霖秋潦，橫流暴漲，行人病涉，往往多露宿以待涸而後進，此其不便三也。
沙湘彌望，杳無人煙，盜賊秉之，白晝剽劫，呼号莫聞。
受禦者不一，而州縣莫之知，此其不便四也。
” 予聞之不覺先聲歎息之不已。
乃移檄州縣官，既同王事，安可坐視，而潮惠之守令，皆欣然相從，與其佐同心協力，創蓋鋪驿，增培訓水窟。
夾道植木，跨河為梁。
誘勸鄉民，移居邊道，而海豐令陳光，又唱增置鋪兵之說于予，而潮惠二守深以為然。
每亭驿各差兵士以供執役之勞，而百姓之為亭驿子者率皆罷去。
俾得仰事俯育，不複有追呼之擾。
予又刷上路驿鋪之冗兵，以益下路。
依閩中溫陵上下路，各置鋪例，聞于朝廷。
于是鋪兵與居民相為依倚，道傍列肆為酒食，以待行人。
來者如歸，略無前日之患。
夫世事未有不忽于因循，而成于勉強；人情未有不悅于須臾，而厭于持久。
是役之興屯，人莫不難之。
今不費于公，不勞于民，幸迄于成矣。
予以為不難于始而難于終，使所種之木，勿剪勿伐，因其枯瘁者複芸之；所創之舍，勿折勿毀，因其摧圮者複新之。
償曆百年，如一日為，雖經數政，如一人焉，夫又何患？此予所以深有望于來者，故書其歲月以贻之。
時紹興二十九年八月一日也。
鄭厚《金山亭記》：氵頁彌，天下之鎮也。
岱華衡恒，中國之鎮也。
金山，潮郡之鎮也。
郡有鎮山，猶人有元氣，能衛生者不問四肢九竅，五髒六腑，惟問元氣盛衰。
如此，則潮于金山何可忽諸？鄉者潮之盛時，亭榭竹木，奂蔚于其上。
當其文物之美，版籍之饒，甲于二廣，抑有所率。
兵戈以來，守郡者但務目前，推原之事所未暇舉。
亭榭圮于風雨，竹木殘于斧斤，不恤也。
地與時會，翁侯來，儒雅飾吏之餘，思所以為潮善後之方。
乃緻意于是舉。
即山之陽，為亭者三，曰“凝遠”，曰“成趣”，曰“披雲”。
俯揖金城萬家于幾席之中，紅塵與車馬分嘩，蒼木共闾閻間錯，俯仰之際，形容不盡。
循山而東，則列岫凝藍，長江曳練，桑麻近落，煙雨平疇。
目力交馳，景趣競遠，身居城郭中，然如在四曠之。
于茲作亭以臨之曰“就日”。
其後絕山之家，亭其上曰“一覽”。
砌石為道，絡繹其間，澆桃灌李，種竹植木。
發足其景物。
夫潮之形勢，不在金山之壯觀，不在于亭榭竹木。
非亭榭竹木無以為金山之壯觀，亭榭金山之冠冕也，竹木金山之襟袖整，然後見金山之氣象焉。
金山之氣象，實潮之氣象也，孰謂太守翁侯是役苟作雲爾？亭成，太守暇日宴客于其中，邦人士女，操觚挈木盍偕樂焉。
惟茲邦人，見亭之成。
甯知太守營亭之功；共亭之樂，甯知太守建亭之意。
不斂一铢，不役一丁，鬻材僦工，築亭宇如築私室，此太守營亭之功也。
糞本木盛，浚源泉長，提綱振領，類非俗吏所能為，此太守建亭之意也。
農豐官達，爰自今日。
補弊起仆，系屬後人。
紹興戊辰鄭厚記。
林汶可《刻漏記》：潮之誠弊，而漏刻又愈于城之弊。
穴木水而注，以版浮箭，睨取刻。
歲久水蝕腐，以至劃地測晷，足所以蝕腐之數。
皇癸已冬，郡守下車，首完城，明年乃議新刻漏。
有以臨汀郡蓮花漏而獻者曰，其法出于待制燕公，最為精密，乃擇牙校就汀受法，指工繩木，用金塗漆，曆四旬，凡總六十事件，而漏刻成，成于甲午至和冬十一月也。
盥壺納水，不絕如線。
水之不暴，箭無逸刻。
故自朔至晦，累三千刻，以較劃夜短長，一與之合，獻者之言其信矣。
十二月已亥，乃徹舊漏，用新法宜也。
夫城郭溝池。
作郡之壯。
鼓角漏刻，設郡之警，大不可阙。
郡太守舉宏其阙，又得其法，最精密，宜後來毋廢其法，且思郡守癢博鄭侯伸也。
鄭厚《鳳水驿記》：郡國有傳舍以待假道之賓客，古禮也，今天下通名“曰驿”。
或又從而高大加飾焉，則易驿之名曰“衙”，所以洗繡衣湯節之臨郡，與夫通貴重客。
顧他賓非可取舍，故一郡所以待遇客者必有二館，否則上下混淆于市邸，此羁旅之通患。
潮居廣府之極東，與閩嶺比壤，凡遊官于廣者，閩士屍立十八九。
自閩之廣，必達于潮。
故潮雖為嶺海小郡，而假道者無虛日。
郡蓋有所謂遲重客之所，而驿無舍，其所從來舊矣。
自修來此周歲，易蠹補弊。
自祠廟學舍倉廪府庫，下至獄狴營伍，率以奇羨，随先後緩急而為之，皆嚴固潔好。
方以賓館缺焉未備。
思所以力不勞而事濟者。
适掌醯舍則華而大，以為賓館則與郡大小稱其宜。
既而得老屋數楹，直子城東南隅，乃故儲醯之宇，于是易其地而兩增葺之，因以郡水而名榜日“鳳水驿”。
複為造寝處飲食之具，為榻著六案，與竹木寝床十有八席，以為薦借者各三十，器皿镬鼎悉備，使阍一人掌其扃與物之籍，而加钅侖焉。
過客之車馬及郡境，請預以告。
授館之禮當敬，從事無怠。
雖然古君子所屍立一日，必葺其牆宇，去之日如始至。
無謂古人獨然，自今以往，凡至此毋壞幾席，毋毀垣牆。
使後來者無乏，是亦古郡子已。
郡僚來屬，紀歲月于驿壁，敢亻并以告。
陳垣《海陽築堤記》：紹興辛亥九月，大夫張侯被命鎮州。
至則宣德意，訪民隐，興利除弊，勸學劭農，有循良吏風。
于是距城十保之衆，知公之有志乎民也，喟然釋耒耜言曰：“吾侪耕鑒于斯，幾百載，邊溪岸海，恒為長城固者，伊垣之力。
今垣圮室壞，鴻雁“轉徙”。
老稚之屬，骈肩踵迹造于庭。
公延詢其故，良久曰：“吾至郡，工役不妄興，台榭無增節，恐為民力困，然是堤不築，民将永無甯居。
狂瀾天噬，日削一杯，月且百倍。
數歲之汶，焉知桑田不轉而東海乎？”退而周謀咨度，思始圖終。
命海陽尉趙善連而告之曰：“子其為予往，毋具文，毋悚衆。
速則易，緩不及事。
一心遠猷，用宏茲責”。
尉至，縱觀茫洋浩渺之濱，巡度基地，表識封域，号召丁壯，萬甲如雲。
一之日，擾擾奔騰之勢，合戰而退。
二之日，鼋鳌魚鼈之區，屹然山丘。
三之日，沮洳化為平土，流民志其本業矣。
士相與詠于塾，農相與歌于野，謂此堤不修，而底于潰。
民屢以病告，非董郡者以謀多而惑，役大而沮，謀作者以力少才疏而敗乎是役也。
守與俯合謀，宰與佐同力。
吾差子洎孫，萬世永賴，其敢忘功。
乃塗地創宮，合祠繪像。
既事，谒于恒曰：“懷惠而報德，觌顔而起敬，吾侪小人事也。
記文明遠俾遺波懿績，與河洛并傳，郡博士其母辭”。
恒曰：“至人無功，神人無名。
自郡侯之至是邦也，崇教化，緩刑獄，戢追胥，與義役，安濟置坊，亭堠築館，殊勳數十，退然不矜。
意者期與世相忘徙壤間，而泯迹無懷大庭之上。
小有形迹，随即刻劃，豈侯本心哉？然白公之渠，鄭公之陂，若功不加于時，澤不遐于手，疇能使人去思之矣。
向也憂填溝壑，俄而措之枕席之安。
勸愉鼓舞，社而稷之，夫誰敢議。
抑使彰彰之治最，臬使既剡而上聞矣，一朝而随召盡節罄忠，竟猷告上，金城萬裡，将為天下大庇，豈以此堤為豐功而欲子侈言耶？紹興年月日記。
許骞《重辟西湖記》：西湖，古放生池，有山嶄然處湖傍，古号湖山，則知湖之來非一日。
殿崖層出，輕波紋平，水影岚光，為南州傑觀。
歲月既久，湖亦莽為蔬蹊，而榛荊叢生，童然一山矣。
慶元已未夏，太守林侯山票既成，聚風月山椒，秀麗始發越，因慨謂湖山并名，豈有山而無
迨韓公刺于袁，以詩留别趙公，有“婆娑海水南，簸弄明月珠”之句，民到于今誦之。
潮人以思韓之故，而有廟祀，而有書院，扁以韓山，以趙公配。
慶元庚申，郡守沈公杞，複采趙許二公而後有若林公巽，有若盧公侗，有若吳公複古，有若劉公允，有若張公變，有若王公大賓，皆為古賢，一邦之所尊敬者為一祠。
淳癸卯，郡守鄭公良臣，移建書院于城南。
顧人又以姚公宏中通杞為九賢，與書院對峙。
有亭翼然，臨于前者，扁以南珠。
取韓之詩，示不忘也。
中曆兵毀，草創之餘，書院雖存，而堂廢矣，地易主矣。
至順辛未夏，今守亞中王侯，自江西省連分竹南來。
下車初政，不急不徐，惟厥中，先有司以清獄訟，訪民瘼以蘇疲癃。
除螟去蠹，振滞廣王之，好賢下士，悉以韓公為師，一洗積年衰陋之習，以新我衆民，鼎建泮宮禮殿，官尊先聖。
次撤書院而新之，以敬先賢。
重建九賢堂于舊基，歸侵疆若幹畝攵步；仍并亭于前，以複太平之盛觀。
此豈徒政而不文者之所能哉？初公之治省關也，當夢至一僧寺，有以手卷書“南珠”二字以遺，公覺而異之。
比至于潮，暇日于書院鄰寺中，或指南珠亭故址以白公，公恍惚記前夢而新是圖。
豈非九賢之精爽不昧，豫以起廢之事，屬之公耶？繼自今登斯亭者，景仰高風，罔俾古賢專美前代，此則公之所望于士也。
世人有愛珠者至剖腹而藏諸，其與匹夫懷壁其罪者相去不能以寸。
回視公之與禮崇化，所實惟賢，而其颡者幾希。
公之治績宜不一書，将如西都之良二千石，增秩賜金于在官之日，征為公鄉于選表之餘，此又士之所望于公者也。
昔孟嘗為合浦太守，潔其身而去珠複還。
今公之至于是邦，帥以正而百廢具，使南珠之亭複舊，汶陽之田來歸，方之孟嘗所複，讵肯溟幸然第之哉？公名元恭，字居敬，蠡吾世家，甯軒所自号也。
若夫九賢之爵裡，詳載圖經，公之修理與學院，自有碑刻，故不書。
周伯琦《宋死節臣馬侯祠記》：人之立得，苟有可以扶世教者，君子必有取焉。
況當城昨複于隍之時，而能以危為安，以敝為完，奮不顧身，以盡委質之義者哉？國朝至元十又二年，歲乙亥，宋既内附，東南風靡。
惟潮僻在海名右，大兵且壓境，守今棄印绶，竄山澤。
郡人馬侯發承宗室之命，繇砦将攝州事，榮慰士卒，嬰城堅守屢戰捷。
事出不虞，變生肘腋。
外郭既虛，猶收創殘百餘人，以死誓保子城至不可為。
乃令妻妾自缢，于是服鸩變就死，潮遂平。
時十五年戊年戊寅歲三月一日也。
是年冬十一月，文丞相天祥亦在郡就執，後六十又九年，當至正丙戍之臘，子司憲問俗于潮，潮之父老猶能能言其略。
及閱郡乘，乃得其人，知未有祠。
父老欲為之而未能也。
因屬郡賓佐三衢張君宗元焉。
即言于郡郡，貳差吉為主，治祠于校宮東偏之室。
先正之次，為文告之，已複請予記其事。
今夫衣冠而祿食者，孰不曰我為良。
我為忠夷考其行，非怵于勢，則奪于利。
忘君父，背理義，無所不至。
方炎趙訖命，四海之人，莫不順時變以為已計。
馬侯獨以孤孱之餘，擾骁鸷之衆，非有所挾而氣益厲，非有所冀而志益堅。
其所成就，真足以暴于天下，所謂舍生取義者，于是乎見之。
學校所以明人倫也，君臣之義大焉。
賓佐是舉，可謂知為政之本矣。
故為感而書之，使後千百年有過潮者曰，南粵之陬，宋有斯人焉。
是月既望，朝散大夫，倉海比廣東道政廉訪司事，周伯琦伯溫甫記，并書篆。
時佐史田仁德濟可刑思義仁仲偕行。
歐陽玄《趙忠簡公得全書院記》：故宋丞相趙忠簡公，有祠于解之聞喜，玄嘗記之，時以子博士趙君繼清之請也。
繼忠簡之六世孫，而玄之同年進士也。
作聞喜祠事甫畢，尋遷亞中大夫，出為潮州路推官，潮蓋忠簡為秦桧所斥居之地。
忠簡為相，欲使其君正名定義，以讨金人之罪。
桧為相，欲使其君慝怨事雠，以修金人之好。
于是桧必殺忠簡然後已計行。
忠簡已斥，桧怒未已，事未可測也。
忠簡因扁所寓之堂曰得全，自以為庶幾獲免于權奸之手。
嗚呼！忠簡為國元臣，而以免于橫逆為其身之幸，宋事豈不大可傷也。
忠簡再斥，而潮人慕之不忘，堂存如新爾，後祠之于堂。
有司因民所欲，視書院儀，歲時遣官獻享。
迨嘉泰初，忠簡之孫谧為潮守。
淳中，陳圭典郡鹹增葺焉。
宋祚訖而書院廢繼，清之求外補于潮也，志固在得全。
及至潮，刑清訟理，大振厥職。
以所得職廪之訾，複所謂全書院于潮城，名賢坊，西街之右。
燕居祠庭講肆之室，垣墉門庑，燦然畢備，俾潮民之秀受業于其中，請設錄事司校官以主領之。
報政京師，即玄曰：解之祠，君記之矣。
潮書院，君又當記之。
玄竊有感焉。
古之君子敬其身，故愛其身，而以全而生之，全而歸之者孝。
君曾子之以孝之稱，孜孜然保是以為訓也。
然語有曰：事君能緻其身。
緻之雲者，委而不有之名也。
其全其毀，豈複計哉？龍逢、比幹，未嘗以是有負于孝。
公有緻身之義于宋，何獨以得全為幸乎？已而思之，在其當時，使忠簡死于桧，而其事有益于宋，則身非所當異也。
方桧挾上令，行已私，與其徒互而無益于事，則不如姑全吾父母之所生。
事君事親之道，猶庶幾可也。
忠簡之為是言，豈得已也哉？況萬一桧斃，身得獨全，猶冀收再用之功也。
又焉得不以是身之存為一時之幸乎？至于使公獲奉其得全之軀，以歸其父母，而使宋之時君不獲有其全付之業，以見其祖宗，殆天之所為也。
雖然，忠簡不幸遇夫幅員分裂之世，遂齊志以殁。
繼請乃幸生于車書混一之時，北作解祠，南為潮之書院，相距萬裡，所欲無不克遂其志，豈不大幸于乃祖之所遇欤？宜其有光于前人也。
學子來遊，思忠簡之以道事君，而于得全為非得已。
又思繼清顯親為孝，而淑人以錫類，則藏修進退，動審其是。
海邦黎獻，衰然為時出焉。
此作書院之本意也。
忠簡名鼎，字元鎮。
事業詳見大宋人所紀載，茲不悉書。
繼清名實翁，延初科進士，易攵曆中外，今位通顯，寓居淮泗間。
至正二年五月一日，翰林學士、資善大夫、知制诰同修國史歐陽玄記。
《三陽志》元何民先《文廟石柱記》：潮陽之地多石，故家巨室，寺觀廟宇，往往斷認為柱，闌檻石楚石戚末爾，而釋氏元壯，獨文學鮮焉。
匪吝也，力不贍也。
予一日閱《三陽志》，因見宋有教授趙崇郛。
當以石為車車星門柱。
此事更偉，竅有慕焉。
遂與直學盧斌商之，召丘計之，索直三千褚酬以二，猶不足，增五百焉。
乃定議為石柱六，石阈三，每柱左右長二丈有二尺，中稍加。
議甫協，部使者劉公适至。
隻谒先聖，慨禮殿于制弗合，材且易蠹。
問建幾何年，諸生前曰：“此五虎陳侯之故廳也。
兵後造次，以故弗如制。
”公曰：“盍更之。
”疇昔陳氏歌舞是間，而居大聖人，可乎？宜更之。
由是罷前所計，而專意于其大者。
會歲入不給，儒人石國珍等自陳願輸力焉，與蠲役三歲。
公義其請，下之府，府率而行之。
下之學，業既承命唯謹，掄材是務，直學盧斌得石柱于裡中蔡氏。
蔡君景，大官裔也。
當其盛時，建祠堂以奉祖考。
柱斷以石，小大凡三十。
大而圓者八，中而圓者四，小而方者十有八。
今廢矣，有釋氏之徒，購以楮五千，蔡不售。
乃悉以歸諸學。
蓋其詩書之澤，道義之味，憂出流俗，猶古意也。
予既得之，告于公，公大悅，命與之偕來。
勞之杯酒，溫以仁言，且戒縣大夫免爾橋役，蔡亦訴然，無驕與悔。
學即輸費，委盧斌募夫與匠及舟，壞之析之，維之仆之，推之挽之。
車運于陸，舟載于川。
勿亟勿徐，不趾而進。
枚置于庭，其勞且難，可既言哉，觀者啧啧驚羨。
讵意事與願同，總兩月間，主議者去職，輸力者背盟，而勢渙矣。
又越一年，而儒氓同役，紛紛莫止矣。
雖欲為之，末由也己。
嗟夫，石不負餘，餘其負石，豈廢興有數而猶待乎？抑好事之難成也。
子夙夜以思，怃然怃然，姑記其由，有望于後之人。
後之人庶有以知予心。
何民先記。
陳餘慶《重修州學記》：潮之為郡，實古瀛州。
文物之富，始于唐而盛于我宋。
爰自昌黎文公，以儒學與化。
故其風聲氣習，傳之益久益光大。
紹聖以來，三歲實興，第進士者衮衮相望。
而名臣钜公，節義凜然，掩曲江之美，而增重東廣之價者挺挺間出。
迹其所自，豈惟山川炳靈，抑亦學校作成，積習之所緻也。
郡有學，始基于南郭之廣法，改築于今之貢院。
紹興十一年辛酉，又改蔔于茲。
風聩雨隙，棟梁剝，齋廬濕漏，經閣傾側。
士之鼓箧來遊者，若不安迹。
春秋課試，皆以學校為寄材之地，而無入留意。
噫，學校之設，豈徒爾哉？今太守魯公造，下車之初，隻谒于先聖先師。
周行顧視，有動于色，其規模固以默定而未發也。
粵明年提綱挈領，百廢具舉。
一日謂郡丞姚公某，與其屬曰，夫瞿雲以禍福渺茫之說，恐動流俗。
其徒之居，金碧照耀。
争務壯麗，陋則增修，壞則易置。
若無其難者，矢引吾先聖以大中至正之道立名教，其福天下澤萬世者，為如何？而學宮之弊，一至于此，是為可後。
乃以海陽令張君某為才，命董其事。
役于農隙而民不告勞，資以羨财而斂不及衆。
昔之蠹朽者易而新之，昔之未備者增而置之。
加意修飾，有司經始，不逾時而告畢。
映以清垣，環以粉垣。
輪奂相新，一何盛耶！公之在朝也，以嚴明為治，清以克勤，敏而有斷。
秋霜肅物，吏畏其威，淑景熙春，民懷其惠。
歌謠載道，境内晏然。
其于敦獎士類，尊崇學校，尤切緻意。
學有頒賜大成樂，皆他郡之所無有，久廢而不講。
公之始至，乃命生徒肄習樂章，釋奠舉而用之。
冠弁峨如，衣冠久如，珩璜琚禹之聲，适乎疾徐；調絲比竹，敲金擊玉，黃鐘大呂之奏，成乎激繹。
公與諸生仰登俯降，周旋揖遜乎其間。
使在庭之人，竦觀動聽，皆知賢邦君之将以禮樂化導此邦也。
嗟夫！今之為政者，莫不以刑獄财賦為急，而視學校禮樂為不切之務。
公獨後其所先，而急其所緩者，豈非家學有源，而見聞獨與時異趣乎？學既訖工，又率諸生行祭之禮，以告其成。
公拳拳之意，豈徒為是文具也哉？繼自今學者講于斯，遊息于斯，庶幾亦有得于斯。
他時以孝顯其親，以道緻其君者，亦莫不由斯而出，則公之為賜豈淺淺哉？某幸祭盛事，謹摭其實以傳諸來者。
乾道元年乙酉九月日，郡博士陳餘慶謹記。
王大寶《放生池記》：天地之大德曰生，聖人替天地，範陰陽，載成滋育之化，以蕃庶類之殖。
羽騰蹄逸，鱗流介息，蠢動根亥艹，均被其澤，德亦大矣。
紹與癸亥夏，诏郡縣訪唐舊迹，置放生池。
申嚴法禁，以敦忠厚之風。
潮于西山之麓，淹煙湖餘壤，僅存步畝，蓮沼以奉約束。
索魚于筌，傾缶以注，邀禽于籠，附掌而揚。
治襲浸久，罔有革之者。
恭惟太上皇帝，體堯舜以推至仁，稽商周以恹洪業。
量包溟渤，恩沛雨露，睿志弘廓，豈以尋常之丘壑，縱嗆喁啾唧之惠為哉？ 今上皇帝，寅奉嚴訓，笃丕緒，好生之德，洽于迩遐。
群黎萬物，鹹薰陶于泰和之域。
乾道乙酉秋，守臣曾造，來莅茲顧，政事條舉，期年而治。
乃詢元有臨江立界之意，命海陽邑令張某，相所以易之。
維城之東，清江浩漫，源遠而浴會。
盡夜之流，混混不停。
于是即其要津，累基建閣，以祭弘深。
龍石刻名于其側，揭标上下共十裡以禁采捕。
涉旬而号孚，誠克稱于承宣之職矣。
噫，濟以乘與，曷若虹梁之為便；灌以桔槔，曷若脈沐之為渥。
鳝鱿之溝，奚可以活膻鲔；鹪鹌之枝，奚可以舒鴻鹄。
詳斯池之規，方于曩制。
曠邈優裕，任期自适。
廣乎衆多，巨細之無容，無一物之不得其所。
是以有瞻則晨峰弄晖而傳鳴和， 回顧則暮雲歸岫而栖翮樂。
南觀則靈潮噓吸而鲸鳄潛，北望則憎巒幽翳而塵鹿伏。
徒倚而環視之，頒首莘尾，漾鬈虛尾，油油洋洋于波濤間。
而凫鳥醫殳交鳥青鳥之屬，徊翔乎煙渚，翹昂于沙碛，迄無綱罟贈弋之虞。
仰而思之，躊著而繹之，永與聖壽長久，等于生生不窮之道焉。
書載若之訓，詩詠于物之章，其見于今日乎？老臣居枕江湄，時樂斯樂，故特書于右。
餘靖《開元寺重修大殿記》：金仙氏立，空有二教。
彌綸天人之際，以三乘四果，開陳漸路。
其說曰：一切諸善，皆由起，不造業故。
種種諸法，皆由戒起，能攝心故。
六波羅密，由布施起，斷貪愛故。
百福之報，由莊嚴起，無驕慢故。
是以群生歸向，如流顯就燥，不可卸者，其有最勝之理乎？ 潮于嶺表為富州，開元于浮屠為勝寺，暢師于僧官為極選。
又以金仙氏福報性學之說，開導後人，故其答者如響之應。
先是寺有羅漢殿，歲時浸久，基傾棟桡，壓焉是懼，風雨向庇，乃倡而新之。
其募資也，無喜腆，無羞薄，同焉者懷，異焉者觀，歸于信而後已。
由是伐材于山，埏土于陶，購工于市，而規模立焉。
自釋迦金人部從，至五百羅漢之容，率節化而像之，歸于莊嚴而已。
又為二樓一儲，宋朝太宗睿烈皇帝禦書，真宗章聖皇帝及仁宗皇帝禦制一縣洪鐘而對峙人。
康定庚辰乃始基之，慶曆癸未而告成。
凡寺之制，完者修之，缺者補之，者革之。
凡五百楹，為一郡表，至者矚焉。
既落成，逾嶺渡江絕淮，走辇下七千裡，以其狀來請識歲月，乃為之書雲。
王滌《拙亭記》：東萊太原叟，年六十餘，承命假守于潮，起小亭于燕居堂後池之北。
岸有水竹，皆因其舊，雖景最幽寂，而規模甚樸。
叟公餘退食，橫書隐幾，默坐其上。
妻孥嬉嘯于旁，且不知其異鄉之牢落也。
叟太息而自訟曰：信勞二紀，當途名公卿固有知者。
不能求溫希涼，緻位顯要，攜幼稚，窮山水之險。
南走七千餘裡，叨竊存祿，以期飽暖。
既至增學田以瞻諸重生，建韓廟以尊先賢，決芹菜溝以疏水患， 樂梅溪堤以障民田。
可矣！而又将辟金湯之固，為朝廷設險，以容保斯民。
而辄取上官之怒，幾不免竄逐。
賴仁者繼至，察其無私，怒為完人。
嗚呼！何其拙之甚也。
遂以名其亭。
麻田居士子野吳君，惠然訪叟，問其所以。
叟語其故，居士曰：嘻，叟何惑也。
夫性，天之命也。
富貴貧賤亦天之所命。
惟樂天知命，直以事道。
不作僞以勞心，不饬詐以釣名。
古君子之守分也，奚謂之拙。
叟矍然而起，擎跽以謝。
居士曰：拙之義至矣哉。
不獨終身請事斯語，原誨子孫，使守之無敵，莫俦《隆慶寺一真軒記》：建炎二年，歲在戊申。
一真居士館于潮之北城精舍曰隆慶。
其東有屋，衡從函丈，居士葺之，因其号目之曰“一真軒”。
有客過為曰：“請問一真之境若何？”居士曰：“子見上棟下宇，赤白圭潔。
樓楹洞辟，遊者改觀，此非前日壞于奴隸之廬者耶？喬木挺秀，修篁叢樹，扶疏際空，蒼翠溢目，此非前日之荒榛穢區者耶？太唐廖廊，山色相迎，使人起然，志在淩雲，此非前日之蔽于藩離屏障者耶？芙蕖覆水，蛙蠅屏迹，泓澄淳澈，須眉可鑒，此非前日潢潦之所鐘者耶？夫有成有壞，有治有荒，有現有隐，有淨有垢；于是可喜可愠，可悲可愕，可厭可慕者，比夢幻之境，非一真之境也。
吾與子試為一真之遊乎？摘日月，挾宇宙，而未嘗試于犬也。
于一毫端現寶王刹，坐征塵裡轉大法輪，而未當拘于細也。
上與造化者遊，下與無終始者友，而未當堕于數也。
是境也，人我都忘，善惡雙泯，能否俱絕，榮辱兩謝。
遷于其間無有間斷，貫今昔而同時，混天壤而共處。
凡目擊者無非文殊門戶，風耳剽者無非觀音壇場，凡意造者無非普賢壯幾。
”客乃忄敞恍自失，改容禮謝而退。
居士書以為記。
曾汪《康濟橋記》：金山，俯瞰洪流，悍鳄曩時吝以為居。
自昌黎刺史咄嗟之後，一害去矣。
江勢蜿蜒，飚橫浪激，時多覆溺之患。
循抵中流，勢若微策殺，往來冠樓，踵蹑肩摩，輕舸短揖，過者寒心。
佥欲編盡畫而虹之，幾閱星霜，未遑斯舉。
适時與事會，龜謀協從，一倡而應之者如響。
江面一千八百尺，中蟠石洲，廣五十尺，而長如之，複加銳焉。
為舟八十有六，亘以為梁。
昔日風波險阻之地，今化為康莊矣。
償資錢二十萬，戶椽洪杞通仕王汲式司其事，從人欲也。
乾道七年六月已酉始經之，落成于九月庚辰。
是日也，霜降水收，為之合樂，以宴賓僚，坦履之始，人胥怿雲。
郡守長樂曾汪書。
張羔《仰韓閣記》：氵公潮之東，古鳄溪也。
航溪有橋，因邦人之願而作也。
橋之西有閣，翼然壯麗，因茲橋而作也。
溪當閩廣之沖，凡道于是者，立馬倚擔溪渡，移晷驟雨暴漲，翻覆一轉臂間。
漕使長樂魯公汪曩領郡，阖郡請維舟為梁以濟，公領之，不三易月而橋成。
潮人镂石頌美，述令德焉。
歲在甲午夏，潦怒溢自汀贛循梅下，潰流奔突不可遏。
噬纜漂舟，蕩沒者半，存者罅漏。
太守臨邛常公曰：利衆者易興，謀衆者易成。
是橋之建千裡一詞，已成之功，可中尼耶。
乃酌約宜費，括帑扌力羨，首為倡，響應樂輸，魯公聞而喜。
于是協謀參訂成略，指授舊舫之大者少損之，銳者易平之，以便操習。
出金貿材，計直償工，衆皆一力，後不淹時。
舳舻編連，龍卧虹跨。
昨病涉者既履坦已，複計餘缗，創傑閣于岸右。
贖地辟基，迤石捍溢，隆棟梁，重檐疊級，遊列覽眺，遂甲于潮。
福建舶使虞公似良，以古隸體，扁之曰“仰韓”。
蓋韓文公茇憩舊地，實與閣對也。
橋凡百有六舟，造于是年秋仲，告成冬初。
閣以臘月經始越，次二月訖工。
方敞精舍，官給田以備後役。
軍事推官曹者，時董其事。
常公合樂張燕，邀賓僚而落之，乃觞曹曰：“是役不擾而濟，子力也”曹屏伏對：“何勞，顧二公規劃之素，專奉行惟謹耳。
”環觀者相與歎曰：“物之興，建信待人若時耶？夫開端于前，植址于後，行者便适，登者披豁。
”凡過潮者，悉戴二公之賜。
朋俦祝頌，肖像立祠，群請于羔曰：“筆勒成，子職也。
今二公實惠偉績如是，叵噤默無紀。
”羔詳稔颠末，不敢以斐陋辭，謹摭實而述于左。
林安宅《潮惠下路驿植木記》：紹興戊寅，子蒙恩将漕東廣。
至潮問途，趨番禺，父老謂予曰：“直北而西，由梅及循，謂之上路。
南自潮陽，曆惠之海豐，謂之下路，綿亘俱八百餘裡。
上路重岡複嶺，峻險難登，林木蓊翳，瘴疠襲人，行者憚馬。
下路坦夷，煙岚稀遠，行人多喜由之。
然猶有不便者四；自有下路以來，役保甲為亭驿子，亭驿距保甲之家且遠，客至則扶老攜幼，具薦席，給薪水，朝夕執役如公家之吏，不敢氵頁史離焉，俟其行乃去。
客未至則尉之弓手，巡撿之土兵，預以符來，需求百出。
客或他之，則計薪刍，盡锱铢，取資直而去，民以為苦，此其不便一也。
官兵商午，魚肉百姓，編氓遠從，不敢作舍道傍，行人無所叩阍以求水火。
長堤曠野，絕無蔭樾，炎天烈日，頂踵如焚，莫可休息。
渴則飲惡之水，其不病者鮮，此其不便二也。
驿可宿，亭可宿。
日行止于三四十裡，過是則投夜無所。
橋道頹毀，積水不洩，春霖秋潦，橫流暴漲，行人病涉，往往多露宿以待涸而後進，此其不便三也。
沙湘彌望，杳無人煙，盜賊秉之，白晝剽劫，呼号莫聞。
受禦者不一，而州縣莫之知，此其不便四也。
” 予聞之不覺先聲歎息之不已。
乃移檄州縣官，既同王事，安可坐視，而潮惠之守令，皆欣然相從，與其佐同心協力，創蓋鋪驿，增培訓水窟。
夾道植木，跨河為梁。
誘勸鄉民，移居邊道，而海豐令陳光，又唱增置鋪兵之說于予，而潮惠二守深以為然。
每亭驿各差兵士以供執役之勞，而百姓之為亭驿子者率皆罷去。
俾得仰事俯育，不複有追呼之擾。
予又刷上路驿鋪之冗兵，以益下路。
依閩中溫陵上下路，各置鋪例，聞于朝廷。
于是鋪兵與居民相為依倚，道傍列肆為酒食，以待行人。
來者如歸，略無前日之患。
夫世事未有不忽于因循，而成于勉強；人情未有不悅于須臾，而厭于持久。
是役之興屯，人莫不難之。
今不費于公，不勞于民，幸迄于成矣。
予以為不難于始而難于終，使所種之木，勿剪勿伐，因其枯瘁者複芸之；所創之舍，勿折勿毀，因其摧圮者複新之。
償曆百年，如一日為，雖經數政，如一人焉，夫又何患？此予所以深有望于來者，故書其歲月以贻之。
時紹興二十九年八月一日也。
鄭厚《金山亭記》：氵頁彌，天下之鎮也。
岱華衡恒，中國之鎮也。
金山，潮郡之鎮也。
郡有鎮山，猶人有元氣，能衛生者不問四肢九竅，五髒六腑，惟問元氣盛衰。
如此，則潮于金山何可忽諸？鄉者潮之盛時，亭榭竹木，奂蔚于其上。
當其文物之美，版籍之饒，甲于二廣，抑有所率。
兵戈以來，守郡者但務目前，推原之事所未暇舉。
亭榭圮于風雨，竹木殘于斧斤，不恤也。
地與時會，翁侯來，儒雅飾吏之餘，思所以為潮善後之方。
乃緻意于是舉。
即山之陽，為亭者三，曰“凝遠”，曰“成趣”，曰“披雲”。
俯揖金城萬家于幾席之中，紅塵與車馬分嘩，蒼木共闾閻間錯，俯仰之際，形容不盡。
循山而東，則列岫凝藍，長江曳練，桑麻近落，煙雨平疇。
目力交馳，景趣競遠，身居城郭中，然如在四曠之。
于茲作亭以臨之曰“就日”。
其後絕山之家，亭其上曰“一覽”。
砌石為道，絡繹其間，澆桃灌李，種竹植木。
發足其景物。
夫潮之形勢，不在金山之壯觀，不在于亭榭竹木。
非亭榭竹木無以為金山之壯觀，亭榭金山之冠冕也，竹木金山之襟袖整，然後見金山之氣象焉。
金山之氣象，實潮之氣象也，孰謂太守翁侯是役苟作雲爾？亭成，太守暇日宴客于其中，邦人士女，操觚挈木盍偕樂焉。
惟茲邦人，見亭之成。
甯知太守營亭之功；共亭之樂，甯知太守建亭之意。
不斂一铢，不役一丁，鬻材僦工，築亭宇如築私室，此太守營亭之功也。
糞本木盛，浚源泉長，提綱振領，類非俗吏所能為，此太守建亭之意也。
農豐官達，爰自今日。
補弊起仆，系屬後人。
紹興戊辰鄭厚記。
林汶可《刻漏記》：潮之誠弊，而漏刻又愈于城之弊。
穴木水而注，以版浮箭，睨取刻。
歲久水蝕腐，以至劃地測晷，足所以蝕腐之數。
皇癸已冬，郡守下車，首完城，明年乃議新刻漏。
有以臨汀郡蓮花漏而獻者曰，其法出于待制燕公，最為精密，乃擇牙校就汀受法，指工繩木，用金塗漆，曆四旬，凡總六十事件，而漏刻成，成于甲午至和冬十一月也。
盥壺納水，不絕如線。
水之不暴，箭無逸刻。
故自朔至晦，累三千刻，以較劃夜短長，一與之合，獻者之言其信矣。
十二月已亥，乃徹舊漏，用新法宜也。
夫城郭溝池。
作郡之壯。
鼓角漏刻，設郡之警，大不可阙。
郡太守舉宏其阙，又得其法，最精密，宜後來毋廢其法，且思郡守癢博鄭侯伸也。
鄭厚《鳳水驿記》：郡國有傳舍以待假道之賓客，古禮也，今天下通名“曰驿”。
或又從而高大加飾焉，則易驿之名曰“衙”，所以洗繡衣湯節之臨郡，與夫通貴重客。
顧他賓非可取舍，故一郡所以待遇客者必有二館，否則上下混淆于市邸，此羁旅之通患。
潮居廣府之極東，與閩嶺比壤，凡遊官于廣者，閩士屍立十八九。
自閩之廣，必達于潮。
故潮雖為嶺海小郡，而假道者無虛日。
郡蓋有所謂遲重客之所，而驿無舍，其所從來舊矣。
自修來此周歲，易蠹補弊。
自祠廟學舍倉廪府庫，下至獄狴營伍，率以奇羨，随先後緩急而為之，皆嚴固潔好。
方以賓館缺焉未備。
思所以力不勞而事濟者。
适掌醯舍則華而大，以為賓館則與郡大小稱其宜。
既而得老屋數楹，直子城東南隅，乃故儲醯之宇，于是易其地而兩增葺之，因以郡水而名榜日“鳳水驿”。
複為造寝處飲食之具，為榻著六案，與竹木寝床十有八席，以為薦借者各三十，器皿镬鼎悉備，使阍一人掌其扃與物之籍，而加钅侖焉。
過客之車馬及郡境，請預以告。
授館之禮當敬，從事無怠。
雖然古君子所屍立一日，必葺其牆宇，去之日如始至。
無謂古人獨然，自今以往，凡至此毋壞幾席，毋毀垣牆。
使後來者無乏，是亦古郡子已。
郡僚來屬，紀歲月于驿壁，敢亻并以告。
陳垣《海陽築堤記》：紹興辛亥九月，大夫張侯被命鎮州。
至則宣德意，訪民隐，興利除弊，勸學劭農，有循良吏風。
于是距城十保之衆，知公之有志乎民也，喟然釋耒耜言曰：“吾侪耕鑒于斯，幾百載，邊溪岸海，恒為長城固者，伊垣之力。
今垣圮室壞，鴻雁“轉徙”。
老稚之屬，骈肩踵迹造于庭。
公延詢其故，良久曰：“吾至郡，工役不妄興，台榭無增節，恐為民力困，然是堤不築，民将永無甯居。
狂瀾天噬，日削一杯，月且百倍。
數歲之汶，焉知桑田不轉而東海乎？”退而周謀咨度，思始圖終。
命海陽尉趙善連而告之曰：“子其為予往，毋具文，毋悚衆。
速則易，緩不及事。
一心遠猷，用宏茲責”。
尉至，縱觀茫洋浩渺之濱，巡度基地，表識封域，号召丁壯，萬甲如雲。
一之日，擾擾奔騰之勢，合戰而退。
二之日，鼋鳌魚鼈之區，屹然山丘。
三之日，沮洳化為平土，流民志其本業矣。
士相與詠于塾，農相與歌于野，謂此堤不修，而底于潰。
民屢以病告，非董郡者以謀多而惑，役大而沮，謀作者以力少才疏而敗乎是役也。
守與俯合謀，宰與佐同力。
吾差子洎孫，萬世永賴，其敢忘功。
乃塗地創宮，合祠繪像。
既事，谒于恒曰：“懷惠而報德，觌顔而起敬，吾侪小人事也。
記文明遠俾遺波懿績，與河洛并傳，郡博士其母辭”。
恒曰：“至人無功，神人無名。
自郡侯之至是邦也，崇教化，緩刑獄，戢追胥，與義役，安濟置坊，亭堠築館，殊勳數十，退然不矜。
意者期與世相忘徙壤間，而泯迹無懷大庭之上。
小有形迹，随即刻劃，豈侯本心哉？然白公之渠，鄭公之陂，若功不加于時，澤不遐于手，疇能使人去思之矣。
向也憂填溝壑，俄而措之枕席之安。
勸愉鼓舞，社而稷之，夫誰敢議。
抑使彰彰之治最，臬使既剡而上聞矣，一朝而随召盡節罄忠，竟猷告上，金城萬裡，将為天下大庇，豈以此堤為豐功而欲子侈言耶？紹興年月日記。
許骞《重辟西湖記》：西湖，古放生池，有山嶄然處湖傍，古号湖山，則知湖之來非一日。
殿崖層出，輕波紋平，水影岚光，為南州傑觀。
歲月既久，湖亦莽為蔬蹊，而榛荊叢生，童然一山矣。
慶元已未夏，太守林侯山票既成，聚風月山椒，秀麗始發越，因慨謂湖山并名，豈有山而無