蕉窗雨話·卷五

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蓋封釘,不使上下,乘夜出洋,偶值風濤,盡入魚腹。

    比到岸,恐人知覺,遇有沙汕,辄趕騙離船,名曰放生。

    沙汕斷頭,距岸尚遠,行至深處,陷沒泥淖中,名曰種芋。

    或潮漲漂溺,名曰餌魚。

    窮民迫于饑寒,相率入陷阱。

    言之痛心。

    ’《志》言如此,臣思愚民之被害,奸梢之肆惡,魯鼎梅身莅台灣,見聞自确,載諸邑乘,考訂非虛。

    臣一載以來,留心察訪,實屬确有之事。

    然卒未有因陷溺而告發者,緣在汪洋人迹罕到之地,被害者既已溺于波臣,幸免者亦緣自幹禁令,莫敢控告。

    故例禁雖嚴,而偷渡接踵。

    臣計自乾隆二十三年十二月至二十四年十月,一載之中,共盤獲偷渡民人二十五案,老幼男婦九百九十九名口,内溺斃男婦三十名口。

    其已經發覺者如此,其私自過台在海洋被害者,恐不知凡幾。

    伏念内外民人,均屬朝廷赤子,向之在台為匪者,悉出隻身無賴,若安分良民,既已報墾立業,有父母妻子之系戀,有仰事俯育之辛勤,自必顧惜身家,各思保聚。

    此從前督撫諸臣所以疊有給照搬眷之請也。

    及奉準行過台以後,亦未有在台滋釁生事者。

    乃因奸民偷渡,緻令良民在台者身同羁旅,常懷内顧之憂,在内者怅望天涯,不免向隅之泣。

    以故老幼婦女,茕獨無依之人,迫欲就養,竟緻铤而走險,畢命波濤。

    非所以仰體我皇上如天之覆,一視之仁也。

    合無仰懇敕部定議,嗣後除内地隻身無業之民,及并無嫡屬在台者,仍遵例不許過台,有犯即行查拿遞回外,若在台有業良民,果欲迎其祖父母、父母、妻妾、子女、子婦、孫男女及同胞兄弟過台者,許赴台地。

    接管官報明籍貫眷屬姓氏年歲冊,移原籍核覆,給照回籍搬接。

    其在内地眷屬,欲過台完聚,報明該管地方,移台核覆,申督、撫給照亦如之。

    過台時驗照放行,如人照不符而放行,及濫給路照,各當該官司均分别議處。

    其餘偷渡人,仍如舊例嚴禁。

    ”疏入,下部議行。

    從此渡海良民,感頌皇仁,鹹有室家之慶矣。

     ◎張說 漢安丘懿侯張說(師古曰:“說讀曰悅”),以卒從起方與,屬魏豹。

    二歲五月以執盾入漢,以司馬擊項羽,以将軍定代侯,二千戶。

    唐張燕公蓋襲其名。

    是古今有兩張說也。

     ◎蔣太史答随園書二首 蔣心餘先生《藏園文集》,文孫雲樵太守(立昂)重刊于廣州,持以饷予,獨缺《答随園老人》二書,特為錄出,并屬太守補刊于後也。

     附錄《答随園書》 士铨頓首,随園先生:士铨生于貧賤,又少師承,天性所發,遂恣肆為詩,問質之時賢,所贊皆不中。

    竊以自厭乳臭之子才知平仄,便掉一帙,邀名于盲瞽之大人先生,心竊非之,故行年四十,無一句镌闆者。

    意欲得大知識正法眼論定,然後自信。

    讀公來劄數千言,如久痼之人得和、緩砭針,始而肌肉然,繼則筋骨融融然,終之以暢然、熙然,而疾霍然大起。

    公才冠一代,乃于區區之後生,片長薄技,苦心鞭策之。

    珍愛若斯,使公為宰相,則三百六十之官,皆得其能者而用之,天下甯有棄物?士铨何足重輕,而公之心乃斯文命脈所關,此士铨所以為天下不遇知己者哭,更為天下幸獲知己者狂舞歡笑而不能自止也。

    拙詩斷自甲子,甲子以前一火了之,後至壬申。

    才彙草稿,得公震撼之,今年當于會稽卒其業。

    士铨昨日服七品官服,拜祖先畢,即躬走谒,蓋欲面叩千百,求為先公存數字。

    不料公以校勘拙集之故為我謝,我感泣何似?否則賀前輩年,正不必如此其至誠也。

    先公事實無誣罔,公酌收之,不拘體制,并不必拘立傳與銘墓也。

    覆書方去,詩冊遽來。

    就老母爐火光中急讀之,覺天雲下垂,海水鬥立。

    此氣乃孟子之氣,豈贲、黝所能萬一,而雲學某體何也?士铨感激汗,不知所措,寶之拜之,所針砭處字字确當。

    怅得師之晚,悔失路之多,怦怦不能自已,收之桑榆,不敢不勉。

     公文海涵地負,嶽峙淵停,為四五百年來第一作手。

    大抵以《史》、《漢》為根柢,而沉浸于歐、柳之文,其風趣隽妙,又兼《南》、《北史》、《晉書》之神。

    真氣鼓蕩,刻畫忠孝,标繪奇詭,使讀者或哭或笑,狂叫跳舞,不能自止。

    一代巨公元老,傳之史冊者,不能詳其轶事,非滞則闆,未足盡其人生平。

    兩夕以來,朗誦二過,老母、山妻、掩泣者累,獻辄不勝。

    而幼子聞角黍蘸朱,及戴石臼而舞、書佛頂羅漢身上詩,皆笑躍不止。

    季者問曰:“當更覓題佛身上詩來一讀之,必驚倒阿爺也。

    ”然則公文之傳百世而入肌骨,于此已見其端矣。

    方知公文在人間,乃天地鬼神假公巨手以發靈秘,定非尋常生一才人可比,铨又何足以少益高深乎?铨遍觀時賢所為古文,無十分滿意者。

    魏叔子失之雜,侯壯悔失之空,汪鈍翁間露時文氣,若靈臯乃枯骨槁木,不足言簡潔,文隸湊成句,至氣滿紙,閱之不能終篇。

    公才大心細,識超學醇,故宏放中頓挫剪裁,掩出諸公之上,铨惟有五體投地而已。

    彼規摹古人而自命者,不能騙苕生一長揖也。

    饒舌狂言,死罪死罪。

     ◎鳳凰來儀 雍正七年十一月三十日,天台山中有鳳凰,高五六尺,毛羽如錦,五色俱備,立處群鳥環繞,北向飛鳴。

    八年正月二十日,房山縣石梯構〔溝〕山中鳳凰集于峰頂,文彩爛然。

    工匠樵牧民人等千有餘人,無不共見。

     ◎春宮允遺詩 長白春玉峰先生(春辂)與其兄都護公(春熙)同舉京兆,同隽禮部,複同入翰林。

    曆官中允,工詩、古文辭,惜稿多散佚。

    哲嗣南星同年(瑞昌)檢書簏中所藏遺詩數首見示,各體均有唐音,亟登之,俾讀者嘗鼎一脔,亦足珍也。

    五古如《冷家庭院海棠盛開答德臨臯前輩》(德興)雲:“入門春正賒,蜂蝶喧晴晝。

    花開如有約,客至适雲觏。

    紅酣春睡足,環燕較肥瘦。

    卯醉暈朝霞,午薰堆錦繡。

    天心誇旖旎,美景良難售。

    此行已清暇,況複名花就。

    将軍鎮古易,清風冠宇宙。

    虎帳運韬钤,玉堂欽夙舊。

    贈我錦囊什,語隽奪山秀。

    饋我盆中花,異香散衿袖。

    聞說鎮署前,春事尤繁茂。

    富貴乃天成,神仙亦邂逅。

    香霏敞高閣,清宴開觞侑。

    雅音謝殷勤,蕪詞愧荒陋。

    借此杯酒歡,願為将軍壽。

    ”七古如《新店早發》雲:“荒雞喔喔啼未已,野店晨光催客起。

    出門宿霭散蒼茫,日華湧出扶桑紫。

    忽聞人語出煙中,春耕力作千家同。

    麥苗綠潤蜻蜓雨,菜甲黃翻蛱蝶風。

    馬行緩辔搖珠勒,領略岚光與水色。

    倪迂畫本辋川詩,萬變雲煙争頃刻。

    心安不知途路長,郵亭驿堠遙相望。

    安得閑遊恣登眺,芒鞋踏遍春山蒼。

    ”《臨臯前輩招飲賞花賦謝》雲:“将軍招客開瓊筵,錦屏繡幕春風妍。

    春光九十風廿四,等閑花裡逢神仙。

    神仙偏欲留春住,華天遣春陰護。

    将軍家在香國中,富貴風流本天賦。

    今我來思賞此花,舉杯何惜醉流霞。

    舊雨重逢欣促膝,芝蘭臭味無纖差。

    對酒頻将既醉歌,今年花事賞心多。

    曉鐘未動春猶在,明日尋春奈去何。

    ”近體如《暮宿陶家屯》雲:“野店人來少,幽閑慰客情。

    餅香初識味,腐美早知名(相傳此地小底麥餅、醬煮豆腐最佳)。

    遠樹斜陽盡,深林暮霭橫。

    繩床安卧後,宵夢有餘情。

    ”《督工易水呈文孔修師》雲:“京國春光九十時,輕車遄發載驅馳。

    庀材細檢《冬官》記,尚匠重尋夏後規。

    敢以粗才卑末伎,須知善事有先資。

    機宜指畫憑遵守,竊喜晨昏近绛帷。

    ”“鵲華秋色薊門煙,次第星轺奉使旋(乙酉、乙未,師皆入闱校士)。

    虎榜昔羅多士盛,鸠工今構衆材全。

    移将玉尺供裁度,别有金繩界曲拳。

    畢竟矩規資哲匠,古來闆築屬名賢。

    ”《遊張氏園林》雲:“幾日黃沙撲面迎,喜從别墅解行旌。

    到門山色還相引,映戶花光倍有情。

    市近不愁沽酒遠(出門數武,即半壁店街),泉高偏愛煮茶清。

    塵勞頓息天機适,靜聽時禽自在鳴。

    ”《文孔修師見示贈答德臨臯總戎招飲賞花諸作賦詩紀事》雲:“香滿紙賦新詩,風雅騷壇仗主持。

    舊雨聯吟開畫閣,春陰著意護花枝。

    幽懷暢叙空前哲,勝日芳菲訂後期(原作有“開到牡丹期後約”句)。

    我讀瑤章頻往複,欲摹高格愧蕪詞。

    ”《和臨臯前輩海棠詩韻》雲:“瞥眼韶華已十分,淡紅香白一群群。

    繡屏高敞霏香閣,錦陣橫排細柳軍。

    客裡看花春似醉,公餘遣興氣如雲。

    羨君坐鎮饒清福,徙倚朱蘭對夕曛。

    ”“誰家金屋貯相當,深鎖東風絕世妝。

    蝶夢有痕尋舊約,駒陰如駛惜流光。

    邀來名友詩兼酒,譜定神仙色是香。

    回首昔年鴻爪印,國花猶記詠禅房。

    ”“群芳管領付詩人,又結三生未了因。

    金谷園中春似海,碧雞坊裡豔如神。

    柔絲莫遣風相妒,瘦影偏依月作鄰。

    開到牡丹期後約,敢辭下裡和陽春。

    ”《謝文公分賜南鮮》雲:“登盤珍果許分嘗,也抵南豐奉瓣香。

    吟罷不愁詩思苦,好調冰雪潤枯腸。

    ”“芳園小聚一樽開,怦到剛逢佳客來(是日方留文晴軒水部便飯)。

    春橘猩紅梨雪白,主賓花下侑銜杯。

    ”又《詠海棠花》雲:“一抹朝霞暈曉妝,猩紅豔絕碧雞坊。

    從來有色香原淡,何必春深恨海棠。

    ” ◎雞犬飛升 《神仙傳》:八公與淮南王安臨去時,餘藥器置在中庭,雞犬舐啄之,盡得升天。

    故雞鳴天上,犬吠雲中。

    又《水經注》:唐公房學道,得仙合丹服之,白日升天,雞鳴天上,犬吠雲中。

    唯以鼠留之,乃感激,以月晦日吐腸胃更生,故時人謂之唐鼠。

    是雞犬得仙事有二。

    吳梅村詩:“我本淮王舊雞犬,不随仙去落人間。

    ”予謂梅村晚節不特有愧劉安之雞犬,并不能效感激之唐鼠也。

     ◎食鼠 嶺南好為蜜唧,取鼠胎未瞬者飼之,以蜜之。

    筵上以箸挾取啖之,唧唧作聲,故曰蜜唧。

    見《朝野佥載》。

    嶺南人食鼠,号為家鹿。

    見《倦遊錄》。

    予官嶺西,同年李恢垣吏部以番禺鄉中所腌田鼠見饷,長者可尺許,雲味極肥美,不亞金華火肉。

    予究有所嫌,未敢入口也。

     ◎模木楷木 模木生周公冢上,楷木生孔子冢上,見淮南王《木譜》。

     ◎稱公 《爾雅·釋诂》:“林、、天、帝、皇、王、後、辟、公、侯,君也。

    ”漢晁錯父謂錯曰:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,别疏人骨肉,外議多怨公。

    ”此父稱子以公也。

    文帝問田叔:“公知天下長者乎?”對曰:“臣何足知長者”。

    上曰:“公長者,固宜知”。

    叔頓首曰:“孟舒其人”。

    此君稱臣以公也。

    宋何偃呼顔延之公,顔曰:“身非三公,又非田舍公,又非君家阿公,何見呼為公?”偃慚甚。

    今人尊顯位及長輩為公,而于平輩曰君、曰侯,頗有輕重之别矣。

     ◎夢在君邊 道光戊申,鉛山熊筱泉(存漢)在揚州寄牙章見贈,篆文曰“夢在君邊”。

    章法古逸,雲是舊鹾商某家物。

    攜之箧中十餘年,餘弟浚益甚愛之,遂舉以付弟,囑善守勿失。

    或問于餘曰:“君邊二字俗否?”餘曰:“‘君邊雲擁青絲騎,妾處苔生紅粉樓’,李青蓮《搗衣篇》也。

    ”或始恍然悟。

     ◎不探虎穴焉得虎子 見《吳志·呂蒙傳》。

    蒙十五六,随鄧當擊賊,母欲罰之。

    蒙曰:“貧賤難可居,不探虎穴,焉得虎子!” ◎尹侍郎 博野尹元孚(會一),少孤貧,讀書勵志,笃信程、朱,所著述有《君鑒》、《臣鑒》、《士鑒》、《女鑒》、《增定洛學編》、《北學編》。

    事母孝,乾隆八年,高宗特賜太夫人禦制詩及楹聯,天下榮之。

    官江南學政時,莅金陵,徒步造清涼山下潭亭,谒吾宗望溪先生,執弟子禮恭甚。

    旋卒于官,先生曾為志墓。

    少宰子嘉铨由舉人官部曹,薦曆方伯,擢任京卿。

    乾隆四十六年休緻在籍,忽遣其