卷五十八
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先年曾貢荛語請質退而自愧狂誕巳而思台下端人也休休者也容人盡言者也必不以我為迂為誕茲奉鼎翰洋洋若将誘不肖盡言而惟恐其言之不盡俴人頌服奚勝細繹玄旨台下巳闖聖學之窔而卓然先立其大前所贅陳者是何異捧土而塞河也然雖台下示我以聖學之鹄不肖有俗學請質諸前台下雲其功在勿忘勿助而吃緊在慎獨元标嘗用勿忘勿助之功矣勿忘勿助在持志而養氣一旦忽悟曰暴氣固不是而持志亦未為全是夫志即心之神也神無方而易無體非無一日拘拘然執之為巳有也故惟恐其忘者非真忘也若真忘則不以生而存不以死而忘雖忘而未嘗忘也元标亦嘗用慎獨之功矣以獨為在心從而反求諸心盤桓數年猶自惉懘迩年來始知獨非内也心意知慮固獨也而鸢飛魚躍亦獨也戒慎恐懼慎也而優遊涵泳亦慎也兀坐一室之内慎獨也即兵戈搶攘千萬人吾往亦此慎獨也而庶幾孔門慎獨之旨雖然元标鹹其頰舌孰若台下恂恂躬行之為愈乎然元标亦不敢不勉矣台下征色發聲察言觀色之語此自聖門視履考詳家法前不肖所陳者葢見今世風會日流忌嫉成風鄉評不足據而官聲不足以征故常謂士君子真有掀揭宇宙之思自信自考雖一國非之不顧也天下井之不顧也葢若有懲于今之時而不覺其言之過激耳望台下終裁之
△謝蕭兌隅
大都不肖之學務在自信自得夫依人談說非中藏之珍也随人腳跟非堅貞之守也元标甯甘遯世不敢附會以自欺甯守固窮不敢波流以逐世此則不肖仕與學者如此
◆論史
陳所有
○陳所有
答高雪篷書
△答高雪篷書【鄧左之履中有張浚不當從祀議與此文皆可代爰書矣】
雪蓬來教詠史諸什誠确論也、乃謂張浚不可與安石同傳、此特因襲之見、豈知春秋大義。
覆國者罪無赦乎。
夫安石病在不省事而執拗。
張浚病在練事而娼嫉。
執拗者施之平居則蠹政。
國必削。
媢嫉者處之艱步則妨才。
國必危。
其殆我子孫黎民埒也。
雪篷其知醫乎、醫者之術二、攝生起死而已矣。
攝生者主衛元。
起死者主辟邪。
宋己甯間二祖三宗。
汪濊。
如人父母無。
安石不以五谷攝生之物膳也。
乃進金石燥劑。
以痿痹四肢而銷铄其元氣。
逮建炎紹興秦桧懷酖。
汪黃握堇。
海宇寒心。
李綱趙鼎宗澤虞允文曲端嶽鵬舉諸人即起死之扁鵲華陀也。
浚為趙氏愛子。
知酖醫而不能逐良醫在旁大恐其吾國手之名顧兩謝之。
閉門自作聰明按方下藥、其害速于堇酖。
嗟、過江事勢、如人消渴勞瘵、奄奄氣息尚能當此富平淮西符離三劑哉。
許世子不嘗藥。
春秋書弒。
嚴誅心也。
浚不知醫又不迎醫忌賢能不揣才力。
急功名不恤利害智闇于知人性堅于拒谏逐李斥趙。
忌飛殺端。
剛愎自用。
引進庸佞。
出師屢挫。
益增中國之羞。
專寵兩朝。
空負長城之寄。
說者謂渡江士大。
以諸葛公比浚此非南軒之門人則樞府之故吏而優孟拟叔敖。
曾不足供傍觀者之一嗤。
來教又雲方高宗朝南軒未弱冠如何責以薦賢進能嘗考隆興元年敬夫登朝參謀幕府符離之役不勤乃公用賢納策竟用邵宏淵取敗敬夫又曰符離師潰惟存帳下十人栻終夕彷徨家君方熟寝鼻息如雷嗚呼君父尫羸疾勢如此。
豈臣子從容鼾睡時耶。
不過以江南塊土。
為功名之孤。
奮臂大呼。
試一擲爾較之志決身殲鞠躬盡瘁者方寸何如勝質之史不攻自破。
按仲培氏鼠璞。
載魏公乃黃潛善客。
胡珵則李綱客也。
魏公附潛善。
孫觌奏胡珵筆削陳東書。
欲使布衣操進退大臣之權。
幾至召亂。
遂以諷谕狂生。
規搖國是。
将珵編斥。
使建炎果用東言。
必無渡淮航海之事。
觌潛善不足道也。
深為魏公惜之。
夫仲培宋人也。
耳之熟矣。
鼠璞所載。
當為信史據此一事則其心術之險巇可怖哉大學着個臣量度之寬狹。
即系國家之興覆張浚娼疾自用名雖正而實則邪身雖勤而道則悖宜乎宋事之不終也。
君子不以成敗論人物。
惟按是非定功罪耳。
元儒揭徯斯極诋其過。
朱文公晚年深悔撰狀失實。
葢事久而論始定。
執因襲常談。
未究故實。
謂德遠愈于王介甫。
能不為董狐之所诮哉。
願反複宋史一細彈之 ◆論文 朱夏 方孝孺 王維桢 王世貞 王世懋 江灌 ○朱夏 答程伯大論文 △答程伯大論文 古今能言之士孰不欲雄峙百代之上垂聲乎百世之下哉卒抱奇志而不見泯泯以老死者何其多也豈非才識之不逮故不能成一家之言以至此耳三代之後卓然成一家之言者才十數人而止其餘皆磨滅澌盡則信乎得之于天者非超然而不群則難乎其以文章自命矣比辱賜書大抵未能達夫雄深雅徤之作而務為浮薄靡麗之文而巳此甚不可也仆聞古之為文者必本于經而根于道其紀志表傳記序銘贊則各有其體而不可以淆焉而莫之辦也至其發言遣辭又奚以剽賊為工哉今不本于經不根于道而雜出于百家傳記之說則其立論不自其大而自其細固巳自小矣尚何能與古人齊驅而并駕哉老蘇之文頓挫曲折蒼然郁然镵刻峭厲幾不可與争鋒然而有識之士猶有譏焉者良以其立論之駁而不能盡合乎聖人之道也今無蘇公之才而立論又下蘇公遠甚則何望其言之立而不仆耶古之用兵其合散進退出奇制勝固神速變化而不可測也至其部伍行陣之法則繩繩乎其弗可以亂為文而不以法是猶用師而不以律矣古之論文必先體制而後工拙譬諸梓人之作室也其棟梁榱桶之任雖不能以大相遠也而王公大人之居與浮屠老子之廬官司之署庶民之室其制度固懸絕而不相侔也使記也而與序無異焉則庶民之室将同于浮屠老子之祠亦可乎鑄劍而肖于刀且猶不可斵車而肖于舟奚可乎韓子之于文也惟陳言之務去今雖全未能如韓子亦宜少刊落矣乃悉古書奇字而骈集鱗次焉不幾于天吳紫鳳颠倒裋褐也耶蘇子謂錦繡绮殼服之美者也然尺寸而割之錯雜而組之以為服則绨缯之不若伐先生乃欲集群英以為華為卉其亦異于作者之見矣世有窭人為觇其鄰之富也日夜攻鑽而剽之幸而得其貨寶财賄以為計得矣一日徼者獲之則薾然盜也今為文者至死不悟且役役焉割裂而綴輯之則其氣固巳薾然矣又何能渾浩如江河而有排戞之力哉且古之為文非有心于文也若風之于水适相遭而文生也故鼓之而為濤含之而為漪蹙之而為縠澄之而為練激之而為珠玑非水也風也二者适相遭而文生也天之于物也獨不然乎纖者秾者丹者垩者莫不極其美麗而造物者豈物物而雕之哉物各付物而天下之巧莫加焉彼有昧于此者三年而刻葉且文猶樂也太古之音和平雅淡而風俗以淳人心以正桑間濮上淫哇煩趣而人心風俗蕩而忘返使先生而與聞制作将安取乎則何獨疑于文也先生教之曰苟無毛嫱西施之美質則不能不借夫粉黛之假以掩其陋是朽木可得而雕糞土之牆可得而圬矣無鹽天下知其惡也被珠玑曳羅绮不足以欺天下之目使天下而皆瞽也則可奈之何天下之不皆瞽也先生殆未覩夫正色也先生又謂吾五常論其猶玄耶太玄拟易而作然易出于造化之自然而玄出于智慮之私而巳故不能免夫牽合艱難之态先儒固巳譏其勞且拙矣故今去雄千
覆國者罪無赦乎。
夫安石病在不省事而執拗。
張浚病在練事而娼嫉。
執拗者施之平居則蠹政。
國必削。
媢嫉者處之艱步則妨才。
國必危。
其殆我子孫黎民埒也。
雪篷其知醫乎、醫者之術二、攝生起死而已矣。
攝生者主衛元。
起死者主辟邪。
宋己甯間二祖三宗。
汪濊。
如人父母無。
安石不以五谷攝生之物膳也。
乃進金石燥劑。
以痿痹四肢而銷铄其元氣。
逮建炎紹興秦桧懷酖。
汪黃握堇。
海宇寒心。
李綱趙鼎宗澤虞允文曲端嶽鵬舉諸人即起死之扁鵲華陀也。
浚為趙氏愛子。
知酖醫而不能逐良醫在旁大恐其吾國手之名顧兩謝之。
閉門自作聰明按方下藥、其害速于堇酖。
嗟、過江事勢、如人消渴勞瘵、奄奄氣息尚能當此富平淮西符離三劑哉。
許世子不嘗藥。
春秋書弒。
嚴誅心也。
浚不知醫又不迎醫忌賢能不揣才力。
急功名不恤利害智闇于知人性堅于拒谏逐李斥趙。
忌飛殺端。
剛愎自用。
引進庸佞。
出師屢挫。
益增中國之羞。
專寵兩朝。
空負長城之寄。
說者謂渡江士大。
以諸葛公比浚此非南軒之門人則樞府之故吏而優孟拟叔敖。
曾不足供傍觀者之一嗤。
來教又雲方高宗朝南軒未弱冠如何責以薦賢進能嘗考隆興元年敬夫登朝參謀幕府符離之役不勤乃公用賢納策竟用邵宏淵取敗敬夫又曰符離師潰惟存帳下十人栻終夕彷徨家君方熟寝鼻息如雷嗚呼君父尫羸疾勢如此。
豈臣子從容鼾睡時耶。
不過以江南塊土。
為功名之孤。
奮臂大呼。
試一擲爾較之志決身殲鞠躬盡瘁者方寸何如勝質之史不攻自破。
按仲培氏鼠璞。
載魏公乃黃潛善客。
胡珵則李綱客也。
魏公附潛善。
孫觌奏胡珵筆削陳東書。
欲使布衣操進退大臣之權。
幾至召亂。
遂以諷谕狂生。
規搖國是。
将珵編斥。
使建炎果用東言。
必無渡淮航海之事。
觌潛善不足道也。
深為魏公惜之。
夫仲培宋人也。
耳之熟矣。
鼠璞所載。
當為信史據此一事則其心術之險巇可怖哉大學着個臣量度之寬狹。
即系國家之興覆張浚娼疾自用名雖正而實則邪身雖勤而道則悖宜乎宋事之不終也。
君子不以成敗論人物。
惟按是非定功罪耳。
元儒揭徯斯極诋其過。
朱文公晚年深悔撰狀失實。
葢事久而論始定。
執因襲常談。
未究故實。
謂德遠愈于王介甫。
能不為董狐之所诮哉。
願反複宋史一細彈之 ◆論文 朱夏 方孝孺 王維桢 王世貞 王世懋 江灌 ○朱夏 答程伯大論文 △答程伯大論文 古今能言之士孰不欲雄峙百代之上垂聲乎百世之下哉卒抱奇志而不見泯泯以老死者何其多也豈非才識之不逮故不能成一家之言以至此耳三代之後卓然成一家之言者才十數人而止其餘皆磨滅澌盡則信乎得之于天者非超然而不群則難乎其以文章自命矣比辱賜書大抵未能達夫雄深雅徤之作而務為浮薄靡麗之文而巳此甚不可也仆聞古之為文者必本于經而根于道其紀志表傳記序銘贊則各有其體而不可以淆焉而莫之辦也至其發言遣辭又奚以剽賊為工哉今不本于經不根于道而雜出于百家傳記之說則其立論不自其大而自其細固巳自小矣尚何能與古人齊驅而并駕哉老蘇之文頓挫曲折蒼然郁然镵刻峭厲幾不可與争鋒然而有識之士猶有譏焉者良以其立論之駁而不能盡合乎聖人之道也今無蘇公之才而立論又下蘇公遠甚則何望其言之立而不仆耶古之用兵其合散進退出奇制勝固神速變化而不可測也至其部伍行陣之法則繩繩乎其弗可以亂為文而不以法是猶用師而不以律矣古之論文必先體制而後工拙譬諸梓人之作室也其棟梁榱桶之任雖不能以大相遠也而王公大人之居與浮屠老子之廬官司之署庶民之室其制度固懸絕而不相侔也使記也而與序無異焉則庶民之室将同于浮屠老子之祠亦可乎鑄劍而肖于刀且猶不可斵車而肖于舟奚可乎韓子之于文也惟陳言之務去今雖全未能如韓子亦宜少刊落矣乃悉古書奇字而骈集鱗次焉不幾于天吳紫鳳颠倒裋褐也耶蘇子謂錦繡绮殼服之美者也然尺寸而割之錯雜而組之以為服則绨缯之不若伐先生乃欲集群英以為華為卉其亦異于作者之見矣世有窭人為觇其鄰之富也日夜攻鑽而剽之幸而得其貨寶财賄以為計得矣一日徼者獲之則薾然盜也今為文者至死不悟且役役焉割裂而綴輯之則其氣固巳薾然矣又何能渾浩如江河而有排戞之力哉且古之為文非有心于文也若風之于水适相遭而文生也故鼓之而為濤含之而為漪蹙之而為縠澄之而為練激之而為珠玑非水也風也二者适相遭而文生也天之于物也獨不然乎纖者秾者丹者垩者莫不極其美麗而造物者豈物物而雕之哉物各付物而天下之巧莫加焉彼有昧于此者三年而刻葉且文猶樂也太古之音和平雅淡而風俗以淳人心以正桑間濮上淫哇煩趣而人心風俗蕩而忘返使先生而與聞制作将安取乎則何獨疑于文也先生教之曰苟無毛嫱西施之美質則不能不借夫粉黛之假以掩其陋是朽木可得而雕糞土之牆可得而圬矣無鹽天下知其惡也被珠玑曳羅绮不足以欺天下之目使天下而皆瞽也則可奈之何天下之不皆瞽也先生殆未覩夫正色也先生又謂吾五常論其猶玄耶太玄拟易而作然易出于造化之自然而玄出于智慮之私而巳故不能免夫牽合艱難之态先儒固巳譏其勞且拙矣故今去雄千