卷三十六

守敬定以六十六年當時以為精矣至今又複有差然則一定之法顧可拘執也哉況法亦自有權宜者如定歲之法四期餘一日之數分于四期則二至之定每疑于絲忽之間須酌量以定無常凖者定日之法一日變為九百四十畫者以氣朔有不盡之數難分也每月三十日一氣盈四百一十一畫二十五秒一朔虛四百四十一畫積盈虛之數以成閏故定朔必視四百四十一畫之前後以為朓朒故定朔每疑于一畫之間要亦須酌量以定無常凖者如日月交食之法時刻分秒最為精微及至半秒難分之處亦須酌量以定無常凖焉夫至之絲忽朔之一畫食之半秒積之歲久則皆差失不合原算矣以天道不齊之動加以歲久必差之法欲守一定之算夫安可得是故随時考驗以求合于天此為至當堯時冬至在虛于今豈可固執也哉 ○聖系 程敏政 △程敏政 聖裔考 聖裔考 先聖之後凡嗣爵奉祀者謂之大宗子宗法在禮不可不慎重而考諸史籍則因襲之間尚有可議葢自先聖一傳而泗水侯再傳為沂國公沂國五傳生順仕魏以孔子後封魯國文信君葢聖裔之受封始此順生三子長曰鲋秦封魯國文通君又為陳王博士次曰騰為漢長沙王太傅次曰樹而鲋騰之後分為兩宗鲋六世生何齊成帝時梅福上書言孔子殷人宜封其後以奉湯祀遂封何齊為殷紹嘉侯尋進爵為公地滿百裡此一宗也騰四世生霸元帝時賜号褒城君奉孔子祀此一宗也然則紹嘉公乃大宗褒城君乃小宗何齊生安光武時嗣爵又進封宋公為漢賓位諸侯上霸三世生均平帝元始初進封褒成侯均再世生損和帝永光中徙封褒尊侯至獻帝初國絕葢兩宗至于漢亡俱失傳矣魏文帝黃初中複求先聖之後得議郎羨賜爵宗聖侯傳再世生震晉武帝太始初改封奉聖亭侯震再世生懿随元帝南渡居會稽孔氏自此複分南北兩宗懿生鮮宋文帝元嘉八年以罪奪爵十九年以隐之嗣隐之複以子不道失爵二十八年以惠雲嗣又以重疾失爵孝武大明二年以邁嗣邁傳其子莽亦以罪失爵此南宗也後魏時求先聖之後得二十七世孫乘以為崇聖大夫孝文太和中改封其子珍為崇聖侯珍三世生渠北齊文宣帝改封恭聖侯入後周宣帝進封鄒國公渠再世生嗣哲隋炀帝時改封紹聖侯此北宗也然則從元帝南渡者為大宗受北魏所封者為小宗南北兩宗至于隋亡又并失傳矣唐太宗貞觀十一年始得先聖之後德倫賜爵褒聖侯德倫再世生燧之玄宗開元中進封文宣公傳七世生光遭五季之亂失爵為泗水令有灑掃戶孔未欲冐襲封盡殺諸孔氏光妻生子仁玉方九月遂秘養之後周時乃得嗣爵入宋而卒至太平興國中複召仁玉之子宜嗣封宜再世生聖佑無子以弟宗願嗣仁宗嘉佑中以祖谥不可加後人改封衍聖公宗願傳若蒙哲宗元佑初改封奉聖公若蒙坐事廢以弟若愚嗣複為衍聖公若愚傳其子端友從高宗南渡居衢州孔氏自此又分南北兩宗端友傳四世生洙以宋亡失爵此南宗也僞齊劉豫自濟南僣位得先聖四十九孫璠賜爵衍聖公豫廢金因久璠三傳生元措金末崔立作亂降元遂并俘元措以去此北宗也然則從高宗南渡者為大宗受劉豫所封者為小宗矣元措入元而卒無子乃召洙俾嗣爵固讓歸衢州仁宗延佑四年召中書定議先聖五十三世孫當嗣封者遂得元棤宗人思晦以聞思晦受爵以卒因子貴追封魯郡公葢今之為大宗子者皆思晦之後矣夫宗禮先生之所制葢以正天下之大倫而絕争端者也先聖定禮樂以為萬世法而況其後人奉世祀可不慎乎夫以魏唐之初其所封者史既不載其世次而凡在北宗者又皆出于一時之訪求乃以之當大宗子之責亦異乎先聖之禮矣必不得巳則南宗猶為近之葢南宗出于當時嗣爵之人而北宗則其疏且遠者或乃以去宗國為南宗之罪以守林廟為北宗之賢則又有大不然者焉以史考之凡出于北宗者實皆逃難四出流落民間非真有仗義守禮之必効死而不去者也然則取此去彼又豈大公至正之道哉矧北宗祖璠始受逆豫之命而終于胡元之朝所謂因襲之間尚有可議者凡以此而巳作聖裔考 ◆辯一（天地經文一） ○天地 李元陽 楊慎 鄒守愚 △李元陽 黑水辯 黑水辯 禹貢黑水西河唯雍州華陽黑水唯梁州又曰禹導黑水至于三危入于南海傳論紛紛或謂其源出某山流徑某地或謂其跨河而南流或疑其世遠而湮涸或謂三危在今麗江或謂竄三苗不應複在南夷之地此皆出于臆度不足為據愚之所據知有經文而巳夫黑水之源固不可窮而入南海之水則可數也夫隴蜀無入南海之水唯今滇之闌倉江潞江二水皆繇土蕃西北來葢與雍州相連但不知果出張掖地否水勢并洶湧皆入南海是豈所謂黑水者乎然潞江西南趨蜿蜒緬中内外皆夷其于梁州之境若不相屬唯闌倉繇西北迤逦向東南徘徊雲南郡縣之界至交址入海今水内皆為漢人水外即為夷緬則禹之所導于分别梁州界者惟闌倉江足以當之孟津之會曰髳人【在北勝】濮人【在順甯】以今考之皆在闌倉江内則闌倉江之為黑水無疑矣地裡志謂南中山曰昆彌水曰洛山海經曰洱水西流入于洛故闌倉江又名洛水言脈絡分明也元史至元八年大理勸農官張立道使交址并黑水跨雲南以至其國觀此則闌倉江之為黑