卷三十六

能如公者邪嗚呼後世有志于為國薦賢者可不慎哉 △郭棐 讀洹詞 讀洹詞 崔後渠作四貞祠記雲往之可言不獨四貞自閹人谷大用八人思蠱君以極其欲而燕遊啟八人又進劉瑾使懾廷論而士禍慘當瑾時酷烈如焚怨韓司徒李夢陽刺骨矣衆謂其必死也而免何塘之長揖知縣王勳之不賂也而見重瑾敗而永繼永敗而甯彬繼命亂至矣劉少傅之避位傳尚書之抗奏甯濠叛矣胡世甯曹琥之持法孫燧許逵之死義故扞辱之女可觀性秉節之臣可觀學予讀其文慷慨三複深歎正德中士氣掃地猶幸有諸公大節磊落如此讵非一時中流砥柱哉予南海有王公名皞者是時為刑部司務瑾坐東廠公見之獨長揖及為江西參議甯濠橫骜公見之亦獨長揖人有知者曰是不跽東廠者肯為藩邸屈膝耶公知濠将叛遂謝病歸嗟嗟公不屈瑾其高風奚讓何栢齋不屈宸濠其正氣又不下胡端敏而後渠未之知也故表出之 ◆考（律曆聖系） ○律曆 王廷相 △王廷相 律尺考 歲差考 律尺考 古人制尺以調律累黍以定尺然随代變易訖無定凖漢志雲律本起于黃锺之長以羊頭山秬黍中者一黍之廣度之九十黍為黃锺之長葢以黍約一分九十黍九寸律也此必上古以來有所傳授故曆代因之以定律尺之度周禮考工記于案言十有二寸于鎮圭言尺有二寸又言桓圭九木是周人以十寸為尺矣故曆代以周尺為古尺漢有劉歆銅斛尺蔡邕銅鑰尺建武銅尺漢官尺魏杜夔尺晉父玉尺梁表景尺晉始平古銅尺汲冢玉律尺錢樂之渾儀尺隋開皇水尺官尺後魏元延明尺梁劉曜土圭尺五代王樸律準尺宋和岘尺太府布帛尺李照尺胡瑗阮逸尺繇是觀之尺随代更律随尺異雖有慕古之君出而正之終然不能歸一豈非神理難诠器數易拘耶按晉荀朂依周禮制尺謂之晉前尺與劉歆銅斛尺建正銅尺祖沖之銅尺汲冢玉律尺其度皆合隋意以其與周尺同因以挍諸代之尺田父玉尺梁表尺加朂尺七厘漢官尺加朂三分三厘始平銅尺杜夔尺加朂四分渾儀尺加朂六分四厘蔡邕銅鑰尺加朂一寸五分八厘元延明尺加朂五分八毫開皇水尺加朂一寸八分六厘劉曜土圭尺加朂一寸五分夫史臣稱朂推考百代之法術極精密及阮鹹聽其所造之樂則又以锺律聲高樂音哀思及得始平古桐尺果長朂所造四分是豈可以朂所造獨是而諸代盡非乎宋仁宗朝诏丁度詳定鄧保信等所定律尺則以和岘之景表尺為長王樸律凖尺比漢錢尺長二分比景表尺短四分有奇胡阮保信及李照所用太府寺布帛尺其制彌長去古彌遠不可依用乃再造景表尺上之而高若諾卒用漢錢尺依隋書定十五尺藏于太常寺夫宋祁以胡瑗所造锺律與古法相合隋唐以來諸儒皆不及瑗而高若諾則以為不可依用然則锺律尺度之中将何所據而為定依乎夫器有形而易拘者也聲無形而難調者也以為挍黍則黍有大小之異累有長廣之殊黍不可盡信矣以為定于人之聲則喉有長短之不齊音有清濁之各異聲不可以盡依矣故曆代以來尺之長短杳無定凖樂之高下茫無定聲拟議之紛纭率莫能決嗟乎形質難均物情自然是以聖人制度立法存其大槩要在聰明察之爾今之制律者必曰累黍定尺固無恰好符契之妙若曰棄黍為尺亦無特契之理予謂先守累黍之法以為律尺大分資藉之地後參古人耳聽心會之□以為考聲命尺之本庶幾所謂元聲者必于此而得之不然止據區區累黍之法以為定尺之要恐未免毫厘之差遂至千裡之謬又何望夫夔曠之阃域也哉 歲差考 歲差法堯時冬至躔在虛一度夏至在柳十四度春分在胃十二度秋分在氐十度至唐開元大衍曆冬至日躔在鬥十度夏至在井十度春分在奎七度秋分在轸十四度宋統元曆冬至在鬥二度夏至在井六度春分在奎初度秋分在轸七度此曆代之曆可驗者如此然雖有進退其度不出一舍前後葢天運星行動體也未免或前或卻小有不齊曆家步算乃死法耳安得與天相符故曰歲差後世随時占候修改求與天合又不得不然也漢自鄧平改曆之後洛下闳謂八百年當差一度當時史官考諸上古中星知大初曆巳差五度而闳未究葢古之為曆未知有歲差之法其論冬至日躔之宿一定而不移不知天日會道不得均齊餘分積久度數必爽今歲之日躔在冬至者視去歲冬至之躔常有不齊之分至晉虞喜始覺其差乃以天為天歲為歲立差法以追其變而算之約以五十年日退一度然失之太過宋何承天倍增其數約以百年退一度而又不及至隋劉焯取二家中數以七十五年為近之然亦未甚密至唐僧一行乃以大衍曆推之得八十三年而差一度自唐以來曆家皆宗其法【大衍法有雲日躔一歲行周天度未遍而日巳至故每歲有不及之分約天一度為三千四十分計一歲不及之分三十有六大積而至于八十三年則差三千四十分為差一度矣】然猶未至也至元朝郭守敬算之約六十六年而差一度算巳往減一算算将來加一算而歲差始為精密至今三百餘年台官推演又多不合天道識者往往奏請再改曆元以正歲差嗟乎天動物也進退盈縮未免小有不齊一定之法不可拘也劉焯取虞何二家中數定以七十五年當時善矣至唐而複差僧一行以八十三年時謂合天矣至宋元之交而複差許衡郭