卷一百九十八

用雅樂焉斯得古人内中國外夷狄之意也 軍禮 軍禮論 周官大宗伯以軍禮同邦國大師之禮用衆大均之禮恤衆大田之禮簡衆大役之禮任衆大封之禮合衆至唐推而廣之其儀二十有三一親征類上帝二宜于太社三吿太廟四祃于所征之地五軷于國門六告所過山川七宣露布八勞軍将九講武十田狩十一帝射于射宮十二帝觀射于射宮十三遣将出征宜于太社十四遣将告太廟十五遣将告太公廟十六祀馬祖十七享先牧十八祭馬社十九祭馬步二十合朔伐鼓二十一合朔諸州伐鼓二十二大傩二十三州縣傩其簡博雖不同要之同邦國一也 師出用律 周官太師掌執同律以聽軍聲而诏吉兇蓋人之生也一氣消息一體盈虛未嘗不與陰陽流通物類相應而律同則述陰陽氣數通物類終始凡音聲所加兇吉所兆皆得考其詳焉然則以同律聽軍聲使吉兇不待陳而知勝負不待戰而決豈有他哉本諸五聲而已蓋角主軍擾而士心失商主戰勝而軍士彊徴主将急而軍士勞羽主兵弱而威明防宮主軍和而士心寜其聞而聽之聽而诏之則吉可馴緻兇可豫防而坐収百勝萬全之效矣此武王所以知商之不敵師曠所以知楚之不競也傳曰望敵知吉兇聞聲效勝負不過如此在易師之初六以柔下之才處一卦之始師始出之象也據坎之體于象為耳而主聽以律之象也方是時吉兇未明勝負未決以律則惠廸吉失律則從逆兇春秋傳曰執事順成為臧逆為否以律不臧無害為吉不失勝之道故也失律而臧無害為兇失勝之道故也周之出師有太師抱天時太蔔正龜兆太師執同律皆所以謹戎事重民命則易之興當周之盛徳其師出以律豈不信 然以初【阙】　　　　　　　　　　　時也出而以律 所以存豫【阙】　　　　　　　　　　禮樂之仁非憂樂與民同孰與此哉後世【阙】　　用同律以诏吉兇其勝亦幸矣 遣勞将士 文王之時天保以上治内采薇以下治外西攘昆夷之患北夷玁狁之難方出而行師則将役均在所遣故歌采薇以遣之所以一貴賤之心也與荀卿所謂百将一心三軍