卷一百九十八

命于聘好不能延譽于四方不足以全忠信之徳遣之勞之者禮也歌詩以叙其情者樂也君之于臣必先遣而後叙序詩者必先勞而後遣蓋所以示勸也 侯王用樂 古者天子為樂所以賞有徳諸侯故賜諸侯樂則以柷将之賜伯子男樂則以鼗将之未有無功徳于民而得者也自漢以來諸侯王略存鐘鼓公卿以下樂制不立故郡國守相得用工歌樂架黃門鼓吹下偪于大夫而其禮為不及光武賜東海王疆宮殿設鐘虡上拟乘輿而于禮為過唐制三品以上聽有女樂一部五品以上不過三人亦不得具鐘磬焉何其每下邪聖朝府州郡守一切不設鐘磬之樂以其總領軍事并如軍中給鼓角自三萬人以上至不滿萬人各有差等然鼓角胡人之制非華音也以之施邊郡接蕃部可也以之施于州郡化天下無乃失古人雅樂之正耶 飨四夷 西漢武帝設酒池肉林以飨四夷之客作巴渝都盧海中砀極漫衍魚龍角抵之戲唐開元禮蕃主奉見服其國服立于阙外西庑蕃官各立其後帝出自西房即禦坐奏太和之樂以姑洗之均蕃主入門奏舒和之樂侍中承制降勞蕃主升坐樂作又勞還館典谒承引降階樂作帝還東房奏樂如初其受表币使者入門及出還館并作樂焉非若漢武隋皇窮天下之力極天下之音以奉溪壑無厭之樂也可不惜哉臣嘗觀聖朝乾徳中鎮州進善習高麗部樂伶人二十八輩悉賜衣帯遣歸雍熈中以北戎侵轶惡軍中習蕃歌以雜華樂诏天下禁止之亦可謂希代聖王之舉也方今誠推祖宗之意而廣行之則夷俗之樂将不亂于雅然後區别而用之内外風俗未有不移易者矣 宴蕃主　宴蕃使 宮架 登歌 舞幹羽 自漢唐以來宴蕃主陳宮架于殿庭設登歌于上如元防焉蕃主入門升階樂作初舉爵登歌奏昭和之樂三終觞三行食舉作休和之樂酒再行入防畢引蕃主降樂作若有篚則拜而受之出門樂作至于宴蕃使則受表及币并設架作樂而去登歌焉聖朝宴契丹使于紫宸殿敎坊應奉惟作小兒伎舞及雜劇而已未嘗專待以胡部之樂也然用胡部樂以宴蕃使宜于國門外玉津園作之或在殿庭當一