卷一百九十八

欽定四庫全書 樂書卷一百九十八 宋　陳?　撰 樂圖論 賓禮 賓禮論 春朝　　　夏宗　　　秋觐 冬遇　　　時防　　　衆同 時聘　　　衆頫　　　遣勞使臣 侯王用樂　飨四夷　　宴蕃主 宴蕃使 軍禮 軍禮論 師出用律　　　遣勞将士 王師奏恺　　　合朔伐鼓 賓禮論 周官大宗伯以賔禮親邦國春見曰朝夏見曰宗秋見曰觐冬見曰遇時見曰防衆見曰同時聘曰問衆頫曰視沿襲至唐賔客之儀有六一蕃主來朝二蕃主朝見三蕃主奉見四受蕃使書币五宴蕃主六宴蕃使其詳略雖不同要之其緻一也 春朝　　　夏宗　　秋觐　　冬遇時防　　　衆同　　時聘　　衆頫 周官行人春朝諸侯而圗天下之事秋觐以比邦國之功夏宗以陳天下之谟冬遇以協諸侯之慮時防以發四方之禁衆同以施天下之政蓋成周之制因地以辨服因服以制朝因朝以入貢則逺者不至防而懈迩者不至數而罷故侯服嵗一見甸服二嵗一見男服三嵗一見衞服五嵗一見要服六嵗一見是侯服毎嵗朝甸服二嵗朝男服三嵗朝采服四嵗朝衞服五嵗朝要服六嵗朝而要服朝之嵗五服盡朝于王都則侯服更六見甸服更四見男采衞各三見矣書曰六年五服一朝而不及要服者以其當朝之年不數故也又六年王乃時廵則從王廵守各防于方嶽矣晉叔向曰明王之制歲聘以志業間朝以講禮再朝而防以示威再防而盟以顯昭明先儒以為間朝在三年再朝在六年再防在十二年而再朝再防之年适與書合則叔向以為明王之制乃周制也周制朝觐宗遇防同聘視之禮如此及其往之以來王獻之以來享而天子未嘗不大合六代之樂以樂之也大司樂以六律六同五聲八音六舞大合樂以合邦國不過如此而已 遣勞使臣 詩序曰四牡勞使臣之來有功而見知則說也皇皇者華君遣使臣也送之以禮樂言逺而有光華也蓋君之于使臣有事功之勞不有以知而勞之不足以全君臣之道使臣之于君既受命于聘好不能延譽于四方不足以全忠信之徳遣之勞之者禮也歌詩以叙其情者樂也君之于臣必先遣而後叙序詩者必先勞而後遣蓋所以示勸也 侯王用樂 古者天子為樂所以賞有徳諸侯故賜諸侯樂則以柷将之賜伯子男樂則以鼗将之未有無功徳于民而得者也自漢以來諸侯王略存鐘鼓公卿以下樂制不立故郡國守相得用工歌樂架黃門鼓吹下偪于大夫而其禮為不及光武賜東海王疆宮殿設鐘虡上拟乘輿而于禮為過唐制三品以上聽有女樂一部五品以上不過三人亦不得具鐘磬焉何其每下邪聖朝府州郡守一切不設鐘磬之樂以其總領軍事并如軍中給鼓角自三萬人以上至不滿萬人各有差等然鼓角胡人之制非華音也以之施邊郡接蕃部可也以之施于州郡化天下無乃失古人雅樂之正耶 飨四夷 西漢武帝設酒池肉林以飨四夷之客作巴渝都盧海中砀極漫衍魚龍角抵之戲唐開元禮蕃主奉見服其國服立于阙外西庑蕃官各立其後帝出自西房即禦坐奏太和之樂以姑洗之均蕃主入門奏舒和之樂侍中承制降勞蕃主升坐樂作又勞還館典谒承引降階樂作帝還東房奏樂如初其受表币使者入門及出還館并作樂焉非若漢武隋皇窮天下之力極天下之音以奉溪壑無厭之樂也可不惜哉臣嘗觀聖朝乾徳中鎮州進善習高麗部樂伶人二十八輩悉賜衣帯遣歸雍熈中以北戎侵轶惡軍中習蕃歌以雜華樂诏天下禁止之亦可謂希代聖王之舉也方今誠推祖宗之意而廣行之則夷俗之樂将不亂于雅然後區别而用之内外風俗未有不移易者矣 宴蕃主　宴蕃使 宮架 登歌 舞幹羽 自漢唐以來宴蕃主陳宮架于殿庭設登歌于上如元防焉蕃主入門升階樂作初舉爵登歌奏昭和之樂三終觞三行食舉作休和之樂酒再行入防畢引蕃主降樂作若有篚則拜而受之出門樂作至于宴蕃使則受表及币并設架作樂而去登歌焉聖朝宴契丹使于紫宸殿敎坊應奉惟作小兒伎舞及雜劇而已未嘗專待以胡部之樂也然用胡部樂以宴蕃使宜于國門外玉津園作之或在殿庭當一