卷三十五

欽定四庫全書 樂書卷三十五 宋　陳?　撰 禮記訓義 中庸　　防服四制　　投壺　　儒行中庸 雖有其位茍無其德不敢作禮樂焉雖有其德茍無其位亦不敢作禮樂焉 聖人之大寳曰位天下之至善曰德位待德而後興德資位而後叙雖外有尊位茍内無盛德以居之雖内有盛德茍外無尊位以行之皆非所謂德為聖人貴為天子也況敢作禮樂乎蓋徳者得也禮樂皆得謂之有德唐虞之着周家之備是無他德位兼隆而已仲尼非無盛德也于禮則執而不敢制于樂則正而不敢作無尊位故也周公非有尊位也制禮作樂頒度量而天下大服攝政故也由是觀之位有餘于德德有餘于位者如之何敢作禮樂哉 防服四制 斬衰唯而不對齊衰對而不言大功言而不議小功缌麻議而不及樂此哀之發于言語者也 唯者應而對而對不止于唯對者答而言而言不止于對言則直述而不議而議不止于言議則論説而不及樂而樂不止于議斬衰之哭若往而不反故唯而不對齊衰之哭若往而反故對而不言大功之哭三曲而偯故言而不議小功缌麻哀容可也故議而不及樂哀之?于聲音言語如此夫豈僞為哉凡稱情以為文?于天機自然而已防服四制論五服之防正與此同特缌小功之防其序與此異者此以隆殺為序故小功先于缌防服四制以輕重為序故缌先于小功 投壺 投壺之禮主人奉矢司射奉中使人執壺主人請曰某有枉矢哨壺請以樂賓賓曰子有防酒嘉肴某既賜矣又重以樂敢辭主人曰枉矢哨壺不足辭也敢固以請賓曰某既賜矣又重以樂敢固辭主人曰枉矢哨壺不足辭也敢固以請賓曰某固辭不得命敢不敬從賓再拜受主人般還曰辟主人阼階上拜送賓般還曰辟已拜受矢進即兩楹間退反位揖賓就筵司射進度壺間以二矢半反位設中東面執八筭興請賓曰順投為入比投不釋勝飲不勝者正爵既行請為勝者立馬一馬從二馬三馬既立請慶多馬請主人亦如之命?者曰請奏貍首間若一大師曰諾 古者投壺之禮大緻與射相為表裡故鄉射之禮命太師奏驺虞間若一投壺之禮命?者曰請奏貍首亦間若一以投壺射之細故也大射樂正命大師奏貍首蓋貍之為物其性善搏其行則止而拟度焉投壺者必奠而後?亦猶是也貍首之詩無所經見唯逸詩有曽孫侯氏四正具舉大夫君子凡以庶士小大莫處禦于君