卷三十五

鳥獸何得雲三皇已前鳥迹之始文也若以伏羲為三皇者案淮南子雲黃帝使倉颉覩鳥迹造文字此則止在黃帝之時何得雲三皇已前鳥文之始乎 張骞取經十四 化胡經曰迦葉菩薩雲如來滅後五百嵗吾來東遊以道授韓平子白日升天又二百年以道授張陵又二百年以道授建平子又二百年以道授千室爾後漢末陵遲不奉吾道至漢明永平七年甲子嵗星晝現西方夜明帝夢神人長丈六尺項有日光旦問羣臣傅毅曰西方胡王太子成道佛号明帝即遣張骞等窮河源經三十六國至舍衛佛已湼槃寫經六十萬五千言至永平十八年乃還臣笑曰漢書雲張陵者後漢順帝時人客學于蜀入鶴鳴山為蛇所吞計順帝乃明帝七世孫理不在明帝之前百餘年也又雲明帝遣張骞尋河源者此亦妄作按漢書張骞為前漢武帝尋河源雲何後漢明帝複遣尋耶不知骞是何長夀仙乎代代受使一何苦哉可笑其妄引也 日月普集十五 諸天内音第三宗飄天八字文曰澤落覺菩台縁大羅千天真皇人解曰澤者天中山名衆龍所窟落覺者道君之内名菩台者真人之隠号玉台處澤山之陽三萬日月明其左右羅漢月夫人大劫既交諸天日月防玉台之下大千世界之分天下改易大千洞然臣笑曰濟苦經雲乾坤洞然之後乃使巨靈胡亥造山川?中造日月昆山南三十兆裡複有昆山如是次第有千昆山名小千界複有千小千名中千界複有千中千名一大千世界計大千世界中有百億日月又經雲大劫既文天地改易日月星辰無有存者若其普集則百億俱來何為但三萬而至若餘不集者為是菑所不及為是本界阙少若必少者地上凡人尚防日月之照天上福勝如何獨無照乎又日月之下乃是欲界下人不名大羅上界菑所不及今所不來者理在然乎将知造此經者唯聞大千之名迷于日月之數故其然哉 太上尊貴十六 文始傳稱老子與尹喜遊天上入九重白門天帝見老便拜老命喜與天帝相禮老子曰太上尊貴尅日引見太上在玉京山七寶宮出諸天上寂寂防防清逺矣臣笑曰神仙傳雲吳郡沈羲白日登仙四百年後還家説雲初上天時欲見天帝天帝尊貴不可見遂先見太上在正殿坐男女侍立數百人如此狀明則知太上劣于天帝矣言太上尊貴治在衆天之上者妄也今據九天生神章太上住在?都宮也其玉清宮在?都之上何重宮複在玉清之上便髙?都兩重矣而老子雲太上治在衆天之上者何謬如斯 五谷命鑿十七 化胡經雲三皇修道人皆不死上古之時天生甘露地生醴泉食飲長生中古世來天生五氣地出五味食之延年下古世薄天生風雨地養百獸人捕食之吾傷此際故嘗百谷以食兆民于是三皇各奉粟五鬥為信求世世子孫不絶五谷生神州臣笑曰五符經雲三仙王告皇帝曰人所以夀老者不食五谷故也大有經曰五谷刳命鑿臭五藏命促縮此糧入腹無希久夀汝欲不死腸中無屎五府經雲黃精者三陽之氣上入太清之宮食之甘美又長生也未解老子何不嘗此而嘗五谷腐人之腸乎又三皇者皆神人也何以不令子孫王于長生之國而以五鬥之谷請子孫王于神州求刳命腐腸之短夀乎又可笑也 老子作佛十八 ?妙内篇雲老子入闗往維衛國入清妙夫人口中後剖左腋生行七步曰天上天下唯我為尊于是乃有佛法臣笑曰化胡經雲老子化罽賓一切奉佛老曰卻後百年兜率天上更有真佛托生舍衛白淨王宮吾于爾時亦遣尹喜下生從佛号曰阿難造十二部經老子去後百年舍衛國王果生太子六年苦行成道号佛字釋迦文四十九年欲入湼槃老子複見于世号迦葉在雙樹間為諸大衆啓請如來三十六問訖佛便湼槃迦葉菩薩焚燒佛屍收取舍利分國造塔阿育王又起八萬四千塔即以事推老子本不作佛若作佛者豈可老還自燒老屍而起塔耶且可一笑且老子諸經多雲作佛或作國師豈可天下國師與佛必待伯陽乎度人化俗要須李耳耶若雲佛不能作要須道者從始氣已來獨一老子不許餘人悟大道而為國師耶是則老為自伐惟我能也然佛經人人修行皆得佛果道經不述唯一老君如何佛教如此之?道經如斯之隘乎且妄言虛述首尾無據蜀記張陵被蛇噉而注白日升天漢書劉安伏钺乃言長生不死道家誣老子作佛讵可怪哉又造天地經雲西化胡王老子變形而去左目為日右目為月案?妙經雲老子乗日精入清妙口中是則老子乗一目之精而入口也計大道洞神何所不在乃要憑一精而入胎乎若必借精精依于首若乗頭入者兩眼俱來今乃乗一眼而入便成偏見之大道乎亦可笑也 敕使瞿昙十九 老子化胡歌曰我在舍衛時約敕瞿昙身汝共摩诃薩赍經來東秦歴洛神州界迫至東海間廣宣世尊法教授聾俗人與子威神法化道滿千年年滿時當還慎莫戀東秦無令天帝怒太上蹋地瞠臣笑曰案瞿昙者即釋迦也化胡經雲周莊本初三年太嵗丙辰白淨王子既得正覺号佛釋迦老子見其去世恐人懈怠複下多羅聚落号曰迦葉親近于佛焚屍取骨起塔分布若如上文釋迦未生不得預遣瞿昙往東土也如其已生成佛者中間無容得受迦葉之約敕充千年之使乎豈有菩薩親侍于佛而敕佛為使乎又周莊踐位止有一十五年元年乙酉全無丙辰本初之号何謬如斯足令掩耳亦使太上蹋地而瞠乎 事邪求道二十 度人妙經稱三界魔王各有歌辭誦之百遍名度南宮千遍魔王保迎萬遍飛升天空過三界登仙公又?中精經道士受戒符箓置五嶽位設酒再拜臣笑曰觀身大戒雲道學不得祠祀鬼神及向禮拜既是欲界魔王未度諸有焉能誦通百遍度南宮耶又案三張之法春秋二分祭祀祠竈冬夏兩至同俗祠祀兵符社契軍将吏兵都無誡勸之文此之神社為神為道若是神者道士不拜如其道也不設酒脯豈有口誦魔言身行禮祭求出三界諒可悲夫 佛邪亂政二十一 化胡經雲佛興胡域西方金氣剛而無禮神州之士效其儀法起立浮圖處處專尚佛經背本趣末言辭迂蕩不合妙法飾雕金像以诳王臣緻天下水旱兵革相伐不過十年菑變普出五星失度山河崩竭王化不平皆由佛亂帝主不事宗廟庶人不享其先所以神隻道氣不可複理臣笑曰智慧罪根品雲元始天尊曰我于上皇元年半劫度人延命萬八千年我去後人心頽壞淫祀邪神殺生禱祈更相殘害自取夭傷夀無定年以此推之淫祀邪神萬神歡喜氣與道合應獲福利雲何命促夀無定年又漢明已前佛法未行道氣隆盛何乃兵戈屢作水旱相尋雨血山崩饑荒薦集更有桀纣炮烙生靈自明帝後佛法行來五百餘年甯有妖菑虐政甚于前者以今驗古誰有诳欺事彰竹帛不可掩也鸾乃庸疎頗尋兩教道法謙退行僞以顯佛真佛法澄正存理而開物性若不如此通道則可笑殺人 戒木枯死二十二 老子百八十戒重律雲吾戒大重向樹説之則枯向畜説之則死又靈寶經雲?素之道古人修之延年益夀今人修之消年損命又道士受三五将軍禁厭之法有怨憎者癫狂損命又度國王品東方開明招真神身着黑衣有赤文足廣百步頭拄天上食邪魔口容山朝食五百暮噉三千十十五五合衣吞臣笑曰三元大戒雲天尊説十戒十善等法無量人得道戒雲不得懷惡心聞戒不信生謗生謗皆得罪今樹木無情不慮獲罪起謗何須戒之令枯若必枯死此則有知若有知者聞法應悟然無此理何用斯言公知今人修則損命菑毒已行大道寛容檢而不檢緻令殃延後代而不收録之耶又案三張之術畏鬼科曰左佩太極章右佩昆吾鐵指日則停空拟鬼千裡血又造黃神越章殺鬼朱章殺人或為塗炭齋者黃土泥面驢輾泥中懸頭着柱打拍使熟自晉義熙中道士王公期除打拍法而陸修靜猶以黃土泥額反縛懸頭如此淫祀衆望同笑又案漢婕妤帝疑其詛對曰若鬼神有知不受無理之詛如其無知請之何益故不為此以事推測常人之智尚識達之況鬼有靈聰明正直而受愚厭者未之有也今觀其文詞義無取有同俗巫解奏之曲何期大道若此容而不非乎将不耽嗜糟汁湎淫終嵗以理推誠豈得爾耶 北方禮始二十三 依十戒十四持身經雲北方禮一拜北方為始東向而周十方想見太上真形臣笑曰文始傳雲老子與尹喜遊天上喜欲見太上老曰太上在大羅天玉京山極幽逺可遙禮阙遂不見而還以此推之?都玉京太上所住今在上方何不以上為首而浪禮北方耶然道生東陽也何不從東方為始佛生西隂也北亦隂也前已鄙之今複尊重而前禮乎又罪根品雲太上道君同陽館中稽首禮元始天尊問十善等法此戒乃天尊所説何以不禮天尊而想見太上乎舍本逐末誰之咎也 害親求道二十四 老子消冰經雲老子語尹喜曰若求學道先去五情一父母二妻子三情色四财寶五官爵若除者與吾西行喜精鋭因斷七人首持來老笑曰吾試子心不可為事所殺非親乃禽獸耳伏視七頭為七寶七屍為七禽喜疑反家七親皆存又造立天地記雲老子化胡胡王不伏老子打殺胡王七子國人一分臣笑曰三元誡雲道學不得懷挾惡心不孝父母不愛妻子計喜所殺父母如知是幻何得懷疑反視如其實心依誡懷惡已犯重罪何況斬二親之首乎又胡王不伏殺其七子亦以甚矣又殺國人一分何斯不仁之深乎若作法于後代則令求道者皆殺二親妻子矣又不可以一王不伏而濫誅半國之人乎進退二三可笑怪也 延生年符二十五 三元品雲紫微宮有延生符爪書八方則八氣應之便成人毀符以燒者人随煙化為氣其文四萬劫一出臣笑曰文始傳雲萬萬億億嵗一大水昆侖飛浮有仙飛迎天王善人安之山上乃至前萬萬嵗天地混沌如雞子黃名曰一劫按大水之日天人不死不應迎之山上又濟苦經雲乾坤洞然之後潰然空蕩計一劫之時人物不存其延生符四萬劫乃出豈可四萬劫中絶無天人幽幽防防何其逺也又萬萬止是一億億止是一兆止言一億兆年而雲萬萬億億者葢新學造經不知數之大小耳 椿與