卷十八

智人以色聲香味為苦本書雲割情在于嗜欲而愚夫為之沈溺迷醉且列如前不容緻惑是以智人當勤自勉自生老病死不離其身勿生疑惑一生空過今更出之以顯疑相見布施者疾患早亡便起疑心悭悋見持戒人過中不食緻患懷疑自養見忍辱人檢心攝形緻患懐惱勸令開意見誦經人旦夕縁理緻患勸息見菜蔬人緻患瘦弱勸噉肥美見坐禅者緻患勸卧聞語引進便稱本情懈怠自恣随順流俗曾不思量朝聞夕死如救頭然何有情賴更習常俗以死自誓方曰有志頌曰生塗非一理識緒固饒津徒駭東陵富空嗟北郭貧國生曽已戾顔氏信為仁逢尤昭往業習善防茲身勤憂永夷泰晏安終苦辛令名且雲重豈若樹良因 十種慚愧門十七 既已同知在家男女之惡又見出家僧尼瑕累又聞疑惑颠倒之門退自思省實可慙愧經雲慚愧得具足能滅闇障故又雲慙如鐡鈎能制人非法若無慙愧與諸禽獸無相異也湼槃經雲有二白法能救衆生一慚二愧慙者自不作惡愧者不教他作慙者内自羞恥愧者發露向人有慙愧故則能恭敬父母師長懐慙愧故罪則除滅顯相如此各湏慙愧順清白法事乃無量畧舉十條以為綱要第一慙愧諸佛如來往昔欲令我等離苦獲安所以發心行菩提道忍苦受辱令成法身常以正法為我解説而我不能如説修行第二慙愧父母哀哀父母生我劬勞長養教诏常懐憂惕既為人子不順誨約反學兇強陵蔑貴賤既乖诤子上失令名深為可愧第三慙愧諸子然彼實能晨昬定省色養無虧而終貧煎無物赈給故使諸子無由得立又阙教導使子愚昬實為可愧第四慙愧師僧然我父母生育訓誨不能使我出生死海今此師僧教我出家受増上戒懐羅漢胎得羅漢果而我違犯深為可愧第五慙愧弟子既能晨夕依教策修而反固遮有違聖説緻使道業寸尺無功一生空過無法制奉顧斯負累亦可深愧第六慙愧帝王恒以十善化導天下故國土安甯五谷豐熟所以百姓安家複業出家之人泰然安樂任其禅誦而今懈惰深是可愧第七慙愧檀越出家所懐解脫為本形骸資待衣食為先所以諸俗為道興福供給資縁故隆正業而惑不全失于敬重亦可深愧第八慙愧良友知識化導見佛因縁令具梵行大經唱示而我聞谏反以為讐背逆三歸禮向神俗迷着善導故違正誨深可為愧第九慙愧所化諸人由我無徳乆不種縁緻使開悟莫能津濟故令聴者徒枉功夫縱聞雜善不獲純淨内心自疾深可慙愧第十慙愧天龍神鬼護法防隻我本發心誓度一切故諸天龍擁護無惱而我愆缺情志不恒惟知負恩但增慙愧 頌曰神膏施唯重?酒恩未隆眀玑隋水上潤玉藍田中禀天性所極資敬道攸崇羽毛共以勢輪軌相為通報徳怆前雅酬言愛餘風遵途每多舛顧省能無忡 極大慚愧門十八 慙愧之義以不及為本若于正行悉能遵奉則無假慙愧書雲内省不疚何憂何懼又曰心茍無瑕何恤無家今既理妙難精觸向乖背一念之間造過無量過無量故慙愧亦應無量前已略舉大緻其中支?不可縷悉更立此門使尋文求防知理無不攝也夫衆生以我見故不能推美于物引惡在已而于萬善不能修習見人勝行意欲陵之無慙之甚何得不見今列位顯之庻可斂迹若見直心行慙愧人我不能行願彼不作見行布施持戒人開解脫門願其早止見行忍辱精進人自不能行願早退沒見多聞修定者自不能行不欲使作見行慈悲喜舍者不能讃勉欲其不行見菜蔬一食者自不行故勸令退敗見行伏心人應慙愧法乃勸不行乖八正道見學問誦經人自無此行不使彼作見圍繞禮拜者自嬾惰故嫉令不行見有唱導梵音者自不及彼願不為之見經行頭陀者既不能行反謗毀滅今據叔世設法開化以此為髙義當生信滅罪祈福?道而今登無畏座開廣笑谑之端飾詞自麗之美髙言興色诽诮往還儀容傲佷初無謙遜永不退省我解未深唯诘谘者尋經有謬故經雲若為利養名譽我心愛黨而説法者是名非説若利于彼增信心故滅煩惱故起淨業故知慙知愧開八正路是名善説如過去世有苦岸比丘説有衆生我人夀命違于佛語命終入阿鼻地獄仰卧伏卧左右脇卧各九百萬億嵗爾後更厯諸餘地獄自外徒黨受苦難言故知不依佛教毀謗正法其罪實重當知法師實亦為難其善則緻福無量其惡則獲罪亦重是故法師應湏極大慙愧然居在世間養生之急在于衣食由此衣食勞亂極深所湏缯纩皮革無不損生殘命着他皮肉還養肉身乃至食噉一粒之食非用功夫無由入口推度前功商量我腹上入下出常流不止而于其中選擇精肥進納軟滑貪嗜美味無羞無恥湏臾變改臭不可近将行将坐如厠不殊何有智者于食生貪若生貪者大湏慙愧與彼畜獸複何取别頌曰冬狐理豐毳春蠶緒輕絲形骸翻為阻心識還自欺華容羁丱日生平少年時驅車追俠客酌酒弄妖姬但念目前好安知身後悲惕然一以愧永與情愛辭 善友勸奬門十九 夫能了除疑惑内發慙愧勸奬之功善知識也今欲修習萬行非善知識無由進道經雲如栴檀葉在伊羅林其葉則臭伊羅臭葉在栴檀林其葉則香書雲與善人居如入蘭芷之室乆而偕芳與惡人居如在鮑魚之肆與之俱臭又雲近墨必缁近朱必赤故知善友能作佛事是大因縁是同梵行善知識者今能将我得升淨土惡知識者今能陷我墜于地獄當知善恩不可酬報夫善惡之理皎然眀白但以任情适道則進趣之理遲善友勸奬便勇猛之心疾經有奬課之文書有勸學之説當知要行實由勸成故經雲菩薩自身布施亦勸他人令行布施自行持戒忍辱精進一心智慧亦勸他人令行此事然則勝美之事欣樂羨仰物之恒情今若徒有願樂之心不行願樂之事未見其果猶若絶糧思味其于饑渴終無濟益故畧引數條盛行要事以相警誡今有财富室溫家給人足不勞營覓自然而至複有貧苦饑弊形骸勞悴終日願于富饒而富饒未嘗暫有以此苦故勸其布施力厲修福若有衣裘服翫鮮華充備又有尺布不全垢膩臭雜是以勸奬令施衣服及以室宇若見甘味珍羞連幾重案又有藜藿不充困于水菜所以勸奬令施飲食若見榮位通顯乘肥衣輕适意自在複有卑陋猥賤人不齒錄塗炭溝渠坐卧糞穢此苦可厭勸令修福除滅防慢奉行謙敬豈可他人常貴我常在賤若見形貎端正吐言廣利又有面狀矬陋所言險暴此苦可舍勸令忍辱若見意力強幹少病登勞行道無礙有人多患不安所行莫濟見有此苦勸施醫藥令其進趣故法句經雲四時行道得度衆苦一者少年有力勢時二者有财物時三者遇三寳福田時四者當計萬物必離散時常行此四必得道迹應自督課不待他勸 頌曰蘭室改蓬心栴崖變伊草丹青有必渝絲素豈常皓曲轅且繩直詭木遂雕藻一篑或成山百裡倦中道隆漢乃王臣失楚信元保勉矣徳不孤至言匪虛造 戒法攝生門二十 前巳勸奬于他我今自加課勵凡論課勵要必托境行因若心志浮蕩則進趣無寄然托境行因戒為其始可謂入聖之初門出俗之正路如乖此訓永處三塗人天長絶是以經雲譬如大地長生萬