卷十七

切三世諸佛求哀忏悔既悔已後常行柔軟調和心堪受心不放逸心寂滅心真正心不雜心無貪恡心勝心大心慈悲安樂心善歡喜心度一切心守護衆生心無我所心如來心發如是等廣勝妙心専求多聞修離欲定奉戒清浄念報恩徳常懷恱豫不舎衆生 頌曰生浮命舛識罔情違業雲結影慧日潛晖逶迤脩道極夜無歸登山小魯泛海難沂參珉見璧辨礫知玑迷其未逺匪正何依 滌除三業門三 身口意三禍患之首故經雲有身則苦生無身則苦滅既知其患苦則應挫而滅之滅苦之要莫過忏悔忏悔之法先當潔其心靜其慮端其形整其貌恭其身肅其容内懷慚愧鄙恥外發書雲禮無不敬敖不可長又曰過而能改是謂無過經雲于一切衆生敬之如親想各自省其過然後忏悔衆等從無始世界已來至于此生由于身意造諸苦業并縁愚癡多違至教遂乃防慢懈怠形用不恭眠坐放逸行動輕傲或入出僧坊登上堂殿禮拜旋繞形不卑恭或于父母師長上中下座善友知識前服用不端動止乖法非禮而觀用違體制或盜三寶财及親屬物一切他有抄掠強奪欺诳增減非分相陵或婬佚恣縱非時非處罔隔禽獸不避親族或造五逆水火焚澆攻略坑陷加毒無罪或剠劓刖刵考掠斫射傷毀斬截殘害剝裂屠割炮燒煑炙燖瀹諸如此罪或為婬欲或為财利或為悭貪或為癡我無慚賢愚不愧聖達今思此過若影随形怖懼慚愧悲恻忏悔痛苦忏悔巳有相加害者從今已去為真善友生生相向以法示誨願十方佛特加攝念悔身業障永更不造次忏口業此是患苦之門禍累之始書曰一言可以興邦一言可以喪國又曰言行君子之樞機樞機一發榮辱之主經雲不得離間惡口妄言绮語谄曲華詞構扇狡亂故知有言之患招報實重廣如自愛經彰斯業相又如經雲失命因緣尚不妄語何況戲笑構扇是非常以直心忏悔口業次忏意業意為身口之本罪福之門書雲檢七情務九思思無邪動必正七情者喜怒憂懼憎愛惡欲者也九思者視思明聽思聰色思溫貌思恭言思忠事思敬疑思問忿思難見利思義此皆所以洗除胷懷去邪務正經雲不得貪欲瞠恚愚癡邪見故知萬惡川流事由心造何以知其然若瞥緣心起故口發惡言言由意顯便行重罪今欲緘其言而正其身者未若先挫其心而次折其意故經雲制之一處無事不辦既心防于道身過不遏而止意順于理口失不防而滅然身口業麤易可抑絶意造細防難可壑盡廣如諸經說其相狀 頌曰樂由生滅患以身全業資意造事假言筌利衰畢倚榮辱茲纒燕骥匪蹑周锴徒鑴惑端夙緒愛境旌懸不勤一至何階四禅 修理六根門四 經雲罪無定相随因縁造既是因緣而生今亦随因縁而滅前已忏其重惡則三業俱明又欲莊嚴容體則須六根清浄固知心之驅役諸識亦猶君之總策諸臣故書雲君人者懔乎如朽索之禦六馬言其畏敬禦物不及于亡騐之此事曉然俱了但以萬境森然感發内外更相因倚構接心識故經雲心王若正則六臣不邪須各慚愧制馭根識如法句經心意品說昔有道人河邊學道但念六塵曾無寜息龜從河出水狗将噉龜龜縮頭尾四腳藏于甲中不能得便狗去還出便得入水道人因悟我不及龜放恣六情不知死至輪轉五道皆由意根故須總明六根罪業我從無始巳來眼根因緣随逐諸色見勝美之事不能修學見不善之事随順履行獲此雙眼其浄甚少惟見無慚無恥之色不見賢聖神通方便作用之色雖有雙目與盲不異是大可恥一也我從無始已來耳根因縁随逐外聲聞說正善信忠勸美不能修學反生憤結聞邪惡事歡然順行縁此因故唯聞一切不善音聲不聞清浄正法之聲十方諸佛常說妙法我今不聞生聾不異是大可恥二也我從無始已來鼻根因縁若聞正教戒徳妙香初不樂聞反生妨礙聞諸惡欲邪媚之香深心耽着由此業故堕大地獄生在邊地不聞賢聖五分之香不聞三乗四攝等香使我輪廻常與善隔是大可恥三也我從無始已來舌根因縁造過特多貪着厚味不淨說法緻此罪縁常淪生死是大可恥四也我從無始已來身根因縁多造衆罪自重輕他增長癡愛由此業故得下賤報于佛勝緣無由攀附是大可恥五也我從無始巳來意根因縁僃造衆惡至人經教防苦出要心不希行更生違拒乃學異論規圗罪種緻無正信求名求利增長我見乖僻尤重臨死之時方悔虛過此大可恥六也 頌曰傾都麗佳繞梁之曲肥馬輕裘蕙肴芳醁晦黑滋生昬嚚競欲貌蕩魂浮身甘意觸靈龜攝根晴葵衛足蟲草或虞人如不勗 生老病死門五 尋夫逺劫已來三業所纒六根所惑染愛潤業沈沒迄今生老病死實為大苦故經雲一身死壞複受一身生死無數盡天下草木斬以為籌計吾故身不能數矣所以達人興厭髙升界系之表愚夫貪生恒淪死生之獄故須識過可得長辭如胞胎經雲衆生受胎防防漠漠狀若浮塵在胎十月四十二變識防苦毒楚痛難忍臭處廹迮劇于牢獄饑渴寒熱過于餓鬼母飽急塞母饑悶絶食冷如氷食熱如火飲多如漂大海行急如堕險谷坐乆如土鎮笮立乆如懸厠屋下熏上壓無時不苦及将欲生倍複艱難如赤身赴刃呌聲震烈雖具此苦複多不全若一日百日一月十月或在胞胎堕落或出生母子喪命當思此生實是大苦次思老苦經雲年耆相熟形變色衰坐起苦極餘命無幾湼槃經雲譬如燈炷唯頼膏油膏油既盡光炷非久人亦如是唯頼壯膏壯膏既盡衰老之炷何得久住又如折軸無所複用如遭霜花人不欲視又經雲是日巳過命亦随減如少水魚斯有何樂當思此老複為大苦次思病苦皆由風寒冷熱食飲不節四時變改則水石乖扶況此假合之體危脆之形望免四大不虧百一無惱豈可得也及至苦患切身心煩愁塞求生不差求死不絶痛楚百端窮憂自結屎尿臭處妻子為之改容形骸不攝傍人為之變色況單身寄病誰肯提攜故經雲慈父孝子至病死時不能相救此至言也實為大苦次思死苦經雲死者盡也氣絶神逝形體蕭索人物一統無生不終又經雲去處懸逺而無伴侶無所破壞見者愁毒等經又雲獨生獨死身自當之幽防幽防防見無期