卷十七

使民六滞頓祛五情方旭廻心頂禮合掌願持民齊敬歸依蚤自浄信重律輕條素已半合所以未變衣鉢眷黃老者實以門業有本不忍一日頓棄心世有源不欲終朝悔遁既以二道大同本不敢惜心回向實顧言稱先業直不忍棄門志耳豈不思樂方廣勤志一乗況仰資明公齊禮道徳加須奉誦明公清信至制浄住子序萬門朗奧億品宣?言雖願違心不覺醉更未測明公善誘之妙一至如此博約紛綸精晖照出欲罷尚其不能欲背何以免向而昔而前民固不敏而今而後斯語請事民之愚心正執門範情于釋老非敢異同始私追尋民門昔嘗明一同之義經以此訓張融融乃着通源之論其名少子少子所明防同道佛融之此悟出于民家民家既爾民複何礙始乃遲遲執迹今輙兼敬以心一不空棄黃老一則歸依正覺不期一朝霍然大悟悟之所導擧自明公不勝踴躍之至謹啟 又 事以聞複竊研道之異佛止在論極極未盡耳道以論極極在諸天佛乃鄙此不出三界斯則精麤逺近實有慙于大方矣然尋道家此教指設機權其猶仲尼外典極惟天地葢起百姓所見二儀而已教本因心取防萬物用其所見順而尊之當其尊地俱窮妙物故老子之槖籥維摩之無我合徳天地易家有太極所以因物之崇天仍崇之以極妙而至極終有地固淵于于天表老子亦雲有物混成先天地生已是道在天外稍不以天為道也何異佛家羅漢亦指極四果方至勝鬘自知有餘地道之崇天極猶佛有羅漢果佛竟不止于羅漢道亦于天不息甫信道之所道定與佛道通源矣民今心之所歸辄歸明公之一向道家戒善故與佛家同耳兩同之處民不茍舍道法道之所異辄婉輙入公大乗請于今日不敢複位異同矣服膺之至謹啟下誠伏願采其末悔亮其始位退自悔始自恭自懼謹啟 十一月二十九日州民禦史中丞孔稚珪啟得示具懷甚有欣然理本無二取舍多途诤論雲雲常所慨也但在始通道則宜然斆而學者則未可君但廣尋諸經不患淪滞其迹也比靣别一二 答孔中丞書 君此書甚佳宜廣示諸未達者【竝?明集】 浄住子序【文選任昉竟陵王行狀注引浄住子序】 遺教經雲波羅提木義是汝大師若住于世無異我也又雲波羅提木義住則我法住波羅提木義滅則我法滅是故衆僧于望海再說禁戒謂之布薩外國雲布薩此雲浄住亦名長養亦名增進所謂淨住身口意身絜意如戒而住故曰浄住子者紹繼為義以沙門浄身口七支不起諸惡長養增進菩提善根如是修習成佛無差則能紹續三世佛種是佛之子故雲浄住子 浄住子浄行法門【三十一條竝王融頌】 皇覺辨徳門一 九十六種道而佛道為最上勝者非無其義夫立名所以表徳非徳無以顯名有名未必具徳有徳名非虛唱是知名有真假徳有虛實豈可道俗混同竊名假實而不辨析者乎今覩殊教異軌分衢舛迹未嘗不有其名而阙其徳不無其稱而求其用是知有名無徳者外道也有徳有名者佛道也譬若濟海托舟踐途寄足故經雲直心是道場無虛假故發行是道場能辦事故如是四?六度俱稱道場借如此之勝因獲若斯之妙果所以解脫去其累般若窮其照相好表其容法身顯其徳語其至仁則三念齊想言其自在則無畏獨歩談其累功則十力為用仰其妙極則不共之法神通方便無量法門洞達三世了照萬有卓然明顯英聖超羣故号如來十号具足既自覺于生死昬夜又複起于未覺悟者斯可謂有其名徳無不色具其美徳無不備故知形端則影直聲調則響和未見貌醜鑒鏡有恱目之華體矬照水發溢羣之觀書雲不登山無以知天之髙不測水無以知地之厚也凡如斯之異學皆漏于佛之大道矣故經雲世間亦有常樂我浄出世亦有常樂我浄世間者有名無義出世者有名有義故六師結誓經問佛名徳佛答雲最正覺自得不染一切法一切智無畏自然無師保至獨無等倫自獲于正道如來天人尊一切智無畏今各既知至徳有歸邪正異趣善惡分迳凡聖路隔幸得信因果悟非常順智流入正道諸聖并能悼川上之不追悟交臂之潛往病生滅之無窮慕我浄之恒樂凡我鹹巳仰風餐化割愛辭榮豈得不懔然増到形命相競者乎故當清和其性哀愍有形等心存濟以法惠施不犯不取有求不逆常志大乗内外相副是名具足清浄度門頌曰紫實昧朱狂斯濫哲舛迳揚镳分源競枻麗景或幽澄舒每缺水激波生煙深火滅情端徒總理向空徹不有明心誰驅聖轍 開物歸信門二 如來愍念衆生愛同一子何嘗不以善權方便?濟益之津乎所以垂形丈六表現靈儀随方應感法身匪一及其金容托體相好莊嚴顯發衆生欣樂瞻覩行則大千震動衆魔懾伏住則洞達諸定外道歸化坐則演示方等釋梵谘仰卧則開一實道三乗禀徳言則三塗靜苦笑則四生受樂聞聲者證道見形者解脫當此之時豈不盛哉今者雖禀精靈昬惑障重進不覩分衛國城退不聞八音辯説将由罪業深厚煩惱牢固非惟恐不見前佛後佛來聖近賢深憂惡道無由可絶發如此意實有切情之悲運如是想不覺痛心之苦豈容順黙使流晏安苦海沉淪沸火而不自拔者乎當須慷慨凜厲挫情折意生增上心忏悔滅罪去諸塵累乃可歸信自不堅強其志忘身舍命捍勞忍苦銜悲恻怆者将恐煩惱熾火無由而滅無明重闇開了未期譬如牢獄重囚具嬰衆苦抱長枷牢大械帶金鉗負鐵鎻捶撲其軀膿瘡穢爛周遍形骸臭惡纒帀而欲以此狀求見國主貴臣雖複一心無怠懇誠嘉到恐升髙殿踐王筵亦無由而果假令愍念欲覩為難何以故以其具諸罪惡不離苦具故若去枷脫鎻洗垢嚴服王不我礙自然而現今欲歸信亦複如斯将見如來相好光明者先當浄身口意洗除心垢六塵愛染永滅不起十惡重障浄盡無餘業累既除表裡俱浄方可運明想于迦維标清心于寶刹去諸塵勞入歸信門必然仰覩法身無礙如囚脫枷鋇自然見于王我今除煩惱亦必覩諸佛若不如是雖複慇懃倍切直恐障礙難通豈可不五體投地如太山崩一心歸信無複疑想奉為至尊皇太子七廟聖靈龍神八部一切劇苦衆生敬禮十方一