卷七

關燈
蒼珉蚩獸照耀層漢為吳庠最洎兩庑百六十楹廣廿一丈深一丈有竒工未畢而趙侯代覃懷勒公下車聴政之暇偕州長佐貳詣學以廟貌弗稱庶事簡畧思所以克廣前績會省檄教授楊大倫校日書公即命元輔攝教官董厥事瞿君務繼先志因儲赢撙浮補遺完美肖先聖四配十哲像其中繪從祀百有五人于兩庑植柏六十本于庭煥然而丹雘隆然而甃砌闳敞壯麗視昔倍而有加廟既成釋菜且有日餘谂諸生曰三代教民禮義興于學孝弟行于家故治隆于上俗美于下後世道缺學廢不足以勸然人心詩書固未冺也嘉定地瀕海徼習俗未淳将觀感于斯薫而善良自今日始豈特為是邦觀美哉是役也非林瞿好古則不能以佐費非侯牧勇于事則不能以勸功非僚寀協恭則不能迄底于成達噜噶齊名貝降知州名棟阿皆寛厚賢明所治興學宜有循良稱故次嵗月以記 嘉定縣重建儒學記     陳鑒 為治莫先于教非教則不知天地所以為生之理人之所以為人之道将淪于禽獸矣人為禽獸也奚以生為先王重民五教而不敢後也三代以來無弗學之人無無學之地所以皆可封之俗無媮之民降而叔世利波一興義源既塞沉酣于嗜欲之塲顚踬于谲詐之域而不自知其入于異類也可勝歎哉故世之善為政者必先于學學立而後禮義興禮義興而後民風厚民風既厚求其世之不治不可得矣迂儒俗吏率謂非首務而漫視之是豈先王建學導民之本心哉我國朝法古為治上自國都下及邊鄙莫不有學故百年于茲禮義興行風恬俗熈号稱極治良有以也吾蘇嘉定之學自有宋置縣之始即有之在縣治之巽維有廟有堂有廊有庑左瞰通津右俯周道前臨釋氏之居慮其俗之溷雅也築土山以為障焉髙伉明爽規制壯麗來遊來歌者安焉由宋迄今人才彚征民氣樸雅大異往時者正以地之有學學之有教然也厯嵗滋久弊而葺葺而弊者屢矣補苴罅漏雖有其人撤舊而新則難其任不有知所先務者力行先王之道不能振頹而起弊也天順改元丁醜之嵗吉水龍君晉由名進士才禦史以廷議忤特出知縣事甫下車谒廟之頃即銳志興建稍徯時和乃集尚義之士于學宮醵金以圖恢拓之計衆欣然曰義事也義而弗為無勇也雖防賢令之勸猶強為之況勸之亟也乃協謀捐槖得金若幹于是乎饬材鸠工作大成殿靈星門兩庑暨學倉亦新之若夫明倫堂尚完未敝則葺之而已土山則視舊而加崇焉文昌有像先祠于東庑從祀諸賢上揆禮則乖乃改作于學之東南少偏庶幾乎神妥厥靈禮無枉制師儒有廨隘于路隅且迫于儀門行者病焉乃市隙地于學之北而維新之于是乎私有安居而公無隘道以至于垣則加崇衢則加辟凡麗乎學者皆然經始于天順庚辰十月朔日落成于明年辛巳之十一月朢日予友駕部副郎範君誠夫邑人也走告于予曰廟學一新士林增氣然不靡财于公不殚力于民義聲之倡成此偉圖知天下之事不難而難于知所先天下之事不難而難于無所據知所先則天下可不勞而治無所據則事隐然以辦人徒知嘉定之民見治于龍君之速而不知由乎禮義之興行人徒見廟學之興無庸于斯民之力而不知由乎義聲之倡率然茍無其方則耰鋤徳色見于父子之間況令之與民哉民弗之從則無以遂恢拓之計學弗之建則何以緻禮義之興哉欲求善治皆妄而已然則龍君何以得此于人哉亦曰徳孚于人民信之之謂也君之徳民如此而已而凡教于茲謀習于茲者一以龍君之心為心足于己無待于人則處可以善鄉俗出可以善天下一邑雲乎哉龍君今以勞績進守徽郡吾知他日持是以善天下亦即此而在矣吾黨之士其可不相與勉其在已者哉誠夫曰善請書以記之 宣聖燕居亭記       張洪 嘉定儒學舊有燕居亭元末傾圮國朝興複學校治隆俗美邑中士民嗣昌範氏遊于學宮俯仰顧瞻慨然有修複之志白于邑令校官許之嗣昌不資民财不借衆力市材僦工築舊址而増拓之甃磚累石既廣且平雖名完舊實則創始作亭翼然為寝之儀廣深三丈髙六尋重檐出陛翚飛矢直櫺牖虛明牆墉言言牖間南向設崇髙之位肖宣聖燕居像其中髹漆之幾刻镂之器陳列有踐莫不靜嘉穆穆清廟肅肅令儀瞻仰敬恭升降齊遫千古聖靈洋洋如在始事于宣徳三年營室昏中之月竣事于五年靈雨既零之時煥乎煌乎有加于舊觀其館賓範騰搏霄喟然曰春秋之法常事不書異則書之美惡自見嗣昌為邑之士民而能崇重儒術興起學徒非異之美者乎彼佛寺之居有能為興起廢墜者寺僧且銘刻事功傳示後世吾儒顧弗若耶來徴予言記之予謂廟制有寝所以安神妥靈今學廟無寝燕居之亭其寝之遺制乎且佛氏必有像設以誘其徒吾儒豈為是哉其或肖像者所以狀聖人溫良恭儉讓之徳使人敬慕興起今為燕居像亦以着聖人申申夭天之容申申者其容舒舉一身而言有心廣體胖之意夭夭者其色愉舉顔貌而言有自然雍和之氣俾躁者仰之而自抑怠者觀之而自勉士子既嘗鑚仰于經傳之間又得觀感于肖像之側嗣昌之心不既深且厚乎予故不辭其耄勉記其槩以俟後之君子發揮其事雲爾常熟張洪記 嘉定縣儒學科第題名記   徐有貞 科第有題名之典昉于唐而盛于宋然唐進士之題鴈塔惟紀其始第遊宴之榮而已至宋乃題之學宮蓋有責成激勵之意所以為盛也我朝因之于凡厯科登第之士天子既題之名于辟雍部使者守令複題其名于泮宮視宋又加盛焉蘇南畿大郡而嘉定蘇之大邑也其儒學之建自宋理宗朝迄今三百餘年矣中更燬陊而複興修在乎部使者守令代有其人乃者臨海陳選以監察禦史提督學校于南畿時巴渝賈爽亦以前禦史來領郡計并奉玺書行事而成都洪冕實為邑正三人者皆名進士也其道同其心同以能相率相承而主張焉而綱維焉而作興焉于是學宮為一新而政為之具舉焉學中故有宋進士題名之碑而今則缺侍禦乃與守令圖之爰考國初開科以來自洪武庚戌至成化己醜得進士若幹列其氏名而勒之于石餘左以俟後之登第者繼題焉使來請記維夫經術所以經濟天下之具也士必用乎經術而後經濟乎天下譬則梓人之必用乎規矩而後可以經營乎宮室也宮室完而功歸乎梓人天下治功歸乎士功之所在名之所在也夫梓人以藝事名猶有得題者士以經術名可無題哉然彼之題在成功之後此之題在成名之初故必有所責成激勵焉責成乎己第之士激勵乎未第之士前乎茲者往矣後乎茲者可無勉哉已第而勉于進修則必成乎其功未第而勉于進修則必成乎其名詩不雲乎濟濟多士克廣徳心有貞雖不敏也亦嘗忝乎科第敢以是谂于同志者武功伯徐有貞記 嘉定縣學在縣治南宋嘉定十二年知縣髙演孫建堂曰化成紹定二年王選修改明倫堂淳祐九年林應炎塑聖像作直舍鹹淳初史俊卿修飾殿宇元至元間邑民王子昭入田租若幹元貞二年陞為州學大徳三年教授楊巽繪從祀像天厯二年知州趙通泰重建大成殿移堂于殿南至正十二年郭良弼建燕居殿十六年堂燬國朝洪武二年改縣學六年知縣文殊努修宣徳元年知縣祖述重建燕居殿天順四年龍晉重建殿及門庑築土山學南成化?治間知縣洪冕白思明吳哲相繼修今學制左廟右學 新建鎮海太倉衛學記    張益 正統改元之初朝廷用兵部侍郎毘陵徐公晞言凡天下衛所之附于郡縣者其武弁子弟皆令就教于郡縣之學若其地居邊裔與郡縣相逺者俾得建學以教如郡縣之制命既下四方才武之士莫不懽恱鼓舞遣子入學維時鎭海太倉二衛同莅一城在姑蘇之境去郡百餘裡東西去嘉定昆山二邑又各一舍許乃上禮部請以二衛倂建一學禮部以聞诏許之二衛官僚議欲建創防其費億萬計而莫知其所措者乃合辭白其事于巡撫侍郎廬陵周公忱公曰建學教人是吾職也然必使其費不糜于官不厲于民然後為美先是二衛兵士有僦民田以耕者其常嵗之租當輸逺倉而道裡舟車之費率與租額相等公乃集衆而谕之曰吾将易而逺輸近倉使各省其舟車之費以為是學之資可乎衆鹹曰善于是命所司收其租費得米以石計凡三千有竒公喜曰是足以有為矣乃度城之東南隅得舊官第為地若千畝用加構築命太倉衛鎭撫張赟鎭海衛百戶王端昆山縣士民姜埙董其事複命主簿何寅總督之工出雇募力各自効财以估易所緻皆良經始于正統戊午之秋落成于己未春正月其明倫堂則因官第之舊而加葺之乃若大成殿防門兩庑孝敬忠義二齋肖像之屬庫庾庖湢之所皆從創制及其成也二衛子弟俊秀之來遊者恒百餘人師有教授訓導而訓導羅英祖實首至焉赟等以為茲學之創建皆周公主張以成之恐嵗月寖久後之人或莫知之遂相與謀而徴予之記于乎學校之設肇自古昔文武一道豈異習乎洪惟聖明在上廣開庠序務欲四海九州無一人不遊于詩書禮樂之場以敦笃孝弟忠信之行而緻夫雍熈泰和之治也二衛俊秀雖出于操戈擐铠之族今也得依夫子之門牆挾防以遊接席相講皆得以明夫修已治人之方而不昧乎尊君親上之義他日舉而用之文事武備無不得其宜矣是蓋聖天子教養之盛心而可不知