卷五十四

乾道變化各正性命是也長育而後人材美故剛者柔者暴者舒者急者各得其中洪範曰防其有極歸其有極是也和謂之至道中謂之大徳中和而天下之理得矣介正所謂不合其中而不得其和者也喜怒哀樂之未發謂之中喜怒哀樂之将生必先防動焉防者動之防也事之未兆也當其防動之時喜也怒也哀也樂也皆可觀焉是喜怒哀樂合于中者也則就之是喜怒哀樂不合于中也則去之有不善知之于未兆之前而絶之故發而皆中節也易之吉之先見不言兇而言吉者其能知善不善于防防之時善則行之不善則改之兇何由而至也介見天下之有未得其治則憤悶發于内而言語形于外已暴着于外猶不知協于中邪咈于事邪欲其吉之先見發而皆中節其可得乎故兇悔吝當随之冬集至阙下有人宻道閣下之語于介者箴規訓誡丁甯切至如聽箕子皇極之義若聞孔思中庸之篇釋然大覺前日之非噫天以剛方直烈之性授于介不納介于中夫剛方直烈不以中輔之暴殘戕折日可待矣今閣下敺介歸之于中是天以剛方直烈付于介閣下納之令徳也天欲暴殘戕折于介而閣下賜之更生也介荷閣下仁育陶宰為至厚矣今西走蜀四千裡不敢以跋涉為勞以生平未得一登閣下之門為恨引首南望不勝拳拳之心不宣介再拜 與裴員外書　　　　　　　　石守道 裴君員外足下前日専使至厚贶長書目駭心悚流汗竟趾非所當夫鹹章韶夏至樂也不奏于防牙之府而奏于鄙俚惡能審其聲而知其音也飛兔腰褭逸馭也不騁于王樂之前而鬻于市人惡能審其駿而知其良也然而餒甚者人饋之以太牢雖食之不知其防而知貪乎味也如渇甚者人飲之以防酒雖啜之不知其醇而知嗜其甘也固亦心腹飽沃而靈府浃洽也噫文之已久自栁河東王黃州孫漢公輩相随而亡世無文公儒師天下不知所準的猶學夫樂者不知六律之有統五音之有防而淫哇之聲百千萬變徒嚵嚵惂人心噪噪聒人耳終莫能适夫節奏而和于人神文之本日壊枝葉競出道源益分波?彌多天下悠悠其誰與歸輕薄之流得斯自騁故雕巧纂組之辭徧滿九州而世不禁也妖怪詭誕之說肆行天地間而人不禦也今天下大道榛塞人無所由趨而至于堯舜周孔之聖人惟诘屈一徑而已吾常思得韓孟大賢人出為芟去其荊棘逐去其狐狸道大辟而無荒碛人由之直之于聖不有徑曲小道如依大塗而行憧憧徃來舟車通焉适中夏之四海東西南北坦然廓如動無有阻礙往年官在汶上始得熈道今春來南郡又逢孫明複韓孟茲生矣斯文之吾不複以為憂斯道之塞吾不複以為懼也然則吾願與足下協施其力而助二人焉來書過稱将走六服之外至于萬百裡而避之也豈敢當惟足下無中道叛去幸甚不宣介再拜 上趙先生書　　　　　　　　石守道 謹上書先生左右介近得姚铉文粹及韓昌黎集觀其述作有三代制度兩漢遺風殊不類今之文曰詩賦者曰碑頌者曰銘贊者或序記或書箴必本于教化仁義根于禮樂刑政而後為之辭大者驅引帝王之道施于國家敷于人民以佐神靈以及蟲魚次者正百度叙百官順隂陽平四時以舒暢元化緝安四方今之為文其至者不可句讀妍巧對偶的當而已極美者不過事實繁多聲律調諧而已雕镂篆刻傷其本浮華縁飾喪其真于教化仁義禮樂刑政則缺然無彷佛者易曰文明以正觀乎人文化成天下春秋經傳曰經緯天地曰文堯則曰欽明文思禹則曰文命敷于四海周則曰郁郁乎文哉漢則曰文章爾雅訓辭深厚今之文何其衰乎去唐百餘年其間文人計以千數而斯文寂寥缺壊久而不振者非今之人盡不賢于唐之人盡不能為唐之文也蓋其由于朝廷敦好時俗習尚漬染積漸非一朝一夕也不有賢者奮臂于其間崛然而起将無革之者乎唐之初承陳隋剝亂之後餘人薄俗尚染齊梁流風文體卑弱氣質叢脞猶未足以鼓舞萬物聲明六合逮章武皇帝負羲軒之姿懐唐虞之材卓然起立于軒墀之上武功勘定海内刮疵剔瑕乾清坤甯以文徳化成天下驚潛燭幽雷動日烜韓吏部愈應期防而生學獨去常俗直以古道在已乃以空桑雲合千數百年希濶泯滅已亡之曲獨唱于萬千人間衆人耳慣所聞惟鄭衛惉懘之聲忽然聞其太古之上無為之勢雅頌正始之音恍惚茫昧如喪聰如失明有駭而亟走者有陋而竊笑者有怒而大罵者叢聚嘲噪萬口應答聲無窮休愛而喜前而聽随而和者惟栁宗元皇甫湜李翺李觀李漢孟郊張籍元結白樂天輩十子而已吏部志複古道奮不顧死雖擯斥摧毀日百千端曽不少改所守數十子亦皆協贊附防能窮精畢力效吏部之所為故以吏部數十子力能勝萬百千人之衆能起百數十年之唐之文章所以坦然明白掲于日月渾渾灏灏浸如江海同于三代駕于西漢者吏部與數十子之力也今天子繼明守成道徳髙厚功業巍然直與唐并今卿士大夫垂紳曳組森森布列行義超然直與唐比獨斯文不可視于唐居上者防畫言語綷織章句如彼畫工不繪事後素以為質但誇其藻火之明丹漆之多如彼追師不知良玉不琢以為美但誇其雕刻之工文理之缛載毫辇筆窮山刋木模刻其文字布以天下以為後進式後進耳所習聞聲名赫奕位望顯盛者惟是不知前人有孟轲揚雄董仲舒司馬相如賈誼韓吏部栁宗元之材之雄也目所常見制作淫麗文詞侈靡者惟是不知前世有三代兩漢钜唐之文之懿也父訓其子兄教其弟童而硃研其口長而組繡于手天下靡然向風寖以成俗籲無變之者有以待先生也如唐之變之待韓吏部也繼唐之文章紹吏部之志惟先生能之先生無與讓先生識與天地相際接學臻古今緼奧名節徳範人倫師表所謂有臯防之材伊呂之志周孔之道轲雄之文施之于一國之間和風仁聲油然其洽矣施之于廊廟之上皇猷帝功卓然其成矣而命與才戾四十始登一第仕才得上農夫之祿料不能得居廟堂之上調燮元化訏谟百度堯舜其君仁夀其民也天豈虛生先生于世哉傳曰五百年一賢