崇相集選錄
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所擄而能久哉！布以遊兵、将以能将，尾賊所向，急則依壁以戰，多鼓鈞聲，士氣倍之；是又不獨為守資也。
今堡台甚多，而存者亦多壞；不助之修，決不能守。
不守，則賊據以為巢，驅除更難。
慮患若周，當以他日享士之費十一為修堡用，庶幾患至無虞，不至追悔于異日也。
今出省城外，沿海隻合北裡三堡而壞其二，連江幾堡不知壞否，長樂北鄉獨無堡，宜為之處。
合北，省城門戶也；壞者為長灣、東崎。
長灣堡可三百丈有奇，尚能自修；東崎堡可五百丈，而人多貧，非官助不能完。
若曰民堡民修，終難竣事。
若為門戶計、為他日賊據為巢慮，則此費似不當惜也。
伯起生未識海，奉軍令偵探為倭挾歸，尚能奮辭恐倭，誓死慷慨；觀其來書無一毫兒女态，某亦心壯之。
男兒以王事死異域，何所不可；但恤其家、憐其母節，彼死瞑目矣。
決不可遣人迎，亦不必陰購熟走倭人作計。
伯起既甘心死矣，何煩台慮乎！ 松下皆鹽賊，收以為用，可消盜、且可敵倭；最是妙策。
今方資民船、民兵，功賞宜厚，不可淹沒其功；一船有賞，豪傑争奮矣。
館頭、壺江諸澳人，未奉功令，無人敢應；若以守門戶，勝于兵船十七、八。
其人入水不沒，但未與賊鬥；急亦可用也。
今省城不知為何人所嗾，某之坐鎮海喙，安人心也；忽傳倭來屠某、忽傳某走入省、忽傳倭入堡殺某一家四十人、忽傳軍門不與某入省、忽傳伯起逃歸某家藏匿，至使警報初聞，堡中人恐某累及，皆欲走。
老公祖親見伯起家書，人言猶如此；況其它乎！若雲不肖信義、一呼百集，彼且傳某反矣！承腆惠感刻，質言以資噱。
與韓璧哉 聞道友誓心保塞，願以幼子為質。
彼雖異類，亦感至誠。
至于不難片劄助我成功，棄其同類，願築京觀，可謂明于順逆；天實以伯起為餌而得此酋也。
前之犒撫，猶為未費矣。
東沙之役，某生六十一矣，未見有此不傷一卒、不折半矢、不糜鬥糧、不曠時日，去如振葉、歸若系豚，捷速而完，功難而易；就使俞、戚再生，亦當首肯矣。
而露布不揚、铙吹不震，飲至不譽，賞赉不破格。
竊以為執事者之有阙！或者臨遣之後，圖此殊烈乎？非王居華不能身嘗寇而下之，非甯海不能驅使居華作誘道友，相機合變，制勝于心；其餘将吏所為，因人成事，抑當念乎舍命不渝、遺功今日者哉！甯海結此兩局，或可免妄薦者之罪。
明公嫌于同功，沖謙雖勝，未合大公。
禹臯陳谟不嫌自伐，豈可嫌己而掩人哉！明公毋易視此功，恐他日不再得也！ 嗟夫！自去夏以來，飛語萬端：或言海本無倭，或言倭來有仇；或言伯起未去，躲在某家；或言伯起誘倭為害，或言伯起頭髡；或言伯起以船載物，藏于某家。
今果何如乎？即甯海之來，亦有反唇；今尚不知都下如何傳布？雖然，所恃有天、有明公在。
久雨傷禾，且虞秋旱；恒雨之占謂何？或曰奸在下，其謀狂；願察之！ 與黃玉田方伯 沈甯海之才，若以閩事付之，造船、制器、募兵、用人俱出其手，賞罰聽其自決，勿為飛語所搖，兩年後決可使海上無寇；此弟所敢保也。
今能如是否？ 東沙之役，雖湊巧天然，非甯海決不能無意外之虞。
若當時上山與戰，倭藏礁石間以實擊虛，三千兵不彀其殺，反與之搶船之便矣。
若如人言圍守，令其餓死；十七、八飓期，不知兵船壞幾何、兵溺死幾何！今坐而誘之，取道友一劄，個個就縛；分功諸将，可謂奇策：而猶以為議，何也？至發遣道友隻在夏至十日内，未遲也，忮懻者反謂甯海見圍■〈言共〉然；尤其失策！夫兵勢所趨，非親履者不能知；事機百變，非有識者不能慮。
今以悠悠之口，坐制效死之人誘倭就縛，何所見而議其非！萬一少遲，飓作船裂、兵溺倭逃，又議其罪矣。
侯便發遣，即謗其「被圍」；萬一風未盛而遽遣，東漂浙、南漂廣，緻有他虞，又罪其「早」矣。
動皆罪府，将如之何？且今等安子船尚有二隻，惕于彼國重法，勢不得歸，勢必作賊；一有警報，甯海必且鼓行而前。
勿論兵船調度，不得悉如其意；縱如其意，乘便趨勢，不能保無他言！污言易受，誤事難當；及既敗事，何以自明！爾時甯海雖欲不束手入獄，不可得矣。
以聘始，以罪終；雖童子，亦知趨避。
況特題一将，僅管二十四船、兵不滿千，而責之以三路之遠；一路失事，即受一路之罪。
分不足以相統、令不能以相及，而與受其罪。
兵船又少，不能奔命；兄以為處甯海之道乎？新命雖榮，後罪且至；此甯海所以決去也。
弟前薦甯海，啧有煩言；今幸成功，亦欲結局。
弟薦甯海，實聞其退卻紅毛番事于國子博士之日。
以為此公之舌可以敵手，其調度必中機宜；藏之胸中已八、九年。
至癸醜，乃言于益軒；乙卯春，言于李旭山先生。
丙辰，因警報，乃言于諸公：弟初未識其面也。
壬、癸間，彼有兩書，無半字及于功名；弟益尚之。
此以神賞，非由皮相度；當今海将，決無出此公右者。
今日本形勢，已在其胸中。
軍門不移鎮，彼不思歸；事事湊手，彼不思歸；飛語不狠，彼不思歸。
彼之做官，利害與弟不同。
弟出不審，不過失官；彼留不審，将邀重罪。
弟欲善其出，亦欲謀其終；丈夫肝膽，自是當然。
彼留而做得事，可為梓裡留；彼留而事不能做，無利于桑梓、有害于相知，留之為不情。
且彼亦英傑，豈能以虛詞借也！兄言「成敗蕭何」；何非漢皇，豈能留信，信亦豈能為何留！夫留信，易易耳；處置得宜，令得展布，信亦貪功名者，不待何而自留。
權不由信，而欲信留；信，庸奴也則可。
兄又以「道尚可行，孔子安然以觀其自化」；又非也。
孔子攝政纔七日，便殺少正卯。
正卯不殺，魯君不聽孔子；殺正卯，則孔子之行，不待膰肉不至時，謂能安焉觀其自化乎！夫功之所以成也，以其有權也。
童子牽牛，可耕百畝；一傳衆咻，難為齊音。
今日事體，譬如托家老婦，而群婢朋擠；為主翁者，豈能涵容！或時而節約其物，令當衆膳；老婦能之乎？兄言「當去者不能使之去，而欲去其不當去者」；惟當去者不去，故不當去者宜去耳。
且弟豈能去甯海也；弟正為地方計，思所以處甯海耳。
兄欲處甯海二十四船，決不能任三路。
隻以小埕、海壇令其專轄，護省城門戶，彈壓東湧一帶海洋；勿使群兒與其間，緩急操縱一從其請；敢為飛語者，不驗必法；而後彼乃展布，恐更有奇功未可知也。
嗟夫！人各有能，能者不用。
用者不能，又使無用輩得關其口鬥構是非，疑誤事會倉囊擾亂，授人以讒。
即微甯海，孰不危疑乎！不知「道尚可行」否也？ 答韓晉之 足下以某年來旋往旋返，為不能自信。
又雲自信誠真，雖日彈亦無避，惟盡我事而已；此未做官之言也。
即使尹伊在今，上無聖主深知、下無當事同德，安能抗時以自信乎！即足下所稱李綱、陽明、羅峰諸公，以為出處合于聖賢；足下曾觀史乎？李綱條水災于金兵未至六年之前，為蔡京所逐；後乃以理卿當國難。
如足下之見，胡不守定春明門豫弭金禍，至危急乃爾哉？陽明由兵部谪驿丞，詭死以免；後起知廬陵、入吏部，以南仆少展轉建節，非王國華為之内主、許以便宜，功安能就！且既入吏部為考功，何不守定掌選，而唯唯仆少以出也？羅峰以南刑部議禮，為時所不容；非承世廟獨斷行取入京、不次超用，恐難措足于鹓行，況入相乎！之數子，自信非不真、自任非不力；其進退委蛇，猶如此。
況時非昔，乃欲以不可久、不能久之時與位而責人以留，是猶責賓客于群酗罵坐之時而尤其不盡歡也。
即孔子所稱「可速則速」，何稱焉！仆才非數子，欲不旋出旋返，何可得也。
所評甯海，蓋得之。
至以卻金評伯起，又以賣倭刀病伯起，皆未得其情。
伯起一貧如洗，安能卻金；其不受倭饋，乃得生還：此是伯起有算。
前韓道賞倭日，倭叩頭言：『伯起不受我物』！人遂曰「伯起能卻金」。
不察其所以卻之之故，亦告者之過也。
賣倭刀一節，乃明石道友托賣；伯起生還，亦友力。
即為賣數刀收利器于中國，亦奚不可！今伯起滿身皆債，日食難度；某猶恐後之苟且若以「一介不取」望起，敢信之乎？ 造渡事，乃敝裡裡長私呈于縣者。
蓋館渡多雙潮，裡長苦于稽遲；渡船又壞，每風起，人人有性命之憂：故名曰裡長渡。
非不佞之所能止也。
與黃玉田 昨見小埕秀才說兵船事，甚可歎。
有用接木、竹釘參于要害之所者，有以篾肉為篷、厚不可卷、落而即折者，有以沙土參火藥試之、火藥盡而沙土見者，有椗索竹少、苟且易斷者，有刀不用鋼、不用磨、制成而插于沙而見白者；頃小埕征操軍手長刀而舞，琉球人觀之，取其刀而視，鼓掌而笑、畫面而恥之。
刀價三錢五分也，實不直八分；百械皆然。
由造船、制器，無處不用常例，經曆衙門多，故蝕價益多；蝕價多，故物料益敝也。
設以其價直發寨、遊，彼船、彼器生死所關，其敢不精乎？ 今欲出戰，決須先料理船隻、器械；必堅必精，不可草草。
況倭船數五實在東湧牽泊甚牢，硬攻不得；又有白艕五隻時時入定海偵探，我之動靜、虛實一一皆知。
年兄決不可輕動，有将、有兵、有具、有時，出乃利也。
何也？我之勝倭，在■〈犂，牜代禾〉其船；今我船不堅，安能■〈犂，牜代禾〉人！我之■〈犂，牜代禾〉倭，當誘于海；今彼負山，何策以施？時又南風也，我船入灣，即彼為主；我船不入，浪又飄下，時亦未可也。
萬惟持重選将、料兵，計定而後出，未晚耳。
定海要地，城守之計何如？城中無米，卒然有變，且奈何？衛官摘支之弊，噬軍甚；可恨！ 更有老漁父言攻倭之法，附覽；似亦有理也。
與韓海道議選水将海操 海警雖息，冬初風便，尚須提防。
禦倭必海，水兵為便。
水兵伎倆真僞，隻看使船。
自五虎門抵定海掠海而過，能行走自如，其技十五；掠竿塘、橫山而目不瞬者，技十八。
乘風而直抵東湧之外洋望雞籠、淡水島嶼如指諸掌者，惟老漁能之。
此選兵法也。
麾下材官能此者，百不得一，故偵探率虛張；亦宜以此選之，後乃不面謾誤軍事也。
陸兵月數操，水兵不一操；是要者反輕，宜其不任也。
操必于海；縱不下竿塘，但出五虎、抵定海猶可。
某生未習海者，前與右伯渡此，忽如矣；海操亦不難也。
海數操，而水兵皆犀手矣；諸寨遊毋敢偷泊内地送日矣。
今不習兵于水而欲禦賊，猶以嬰兒搏也；不選材官于水而使之将，猶使魚緣木也。
選将于騎射，不如選将于海。
選将于海，不如就捕盜哨官之水戰有功三次以上能獲賊首者遞升之；益鼓其氣、精其技，無患海矣。
伏惟裁擇，幸甚！ 與黃玉田 前承手示，以小冗未及答。
然已身至慶石，相度地勢，實省門要害也。
其地臨海，六山倚聚，可二千家；業漁習水，多殷實有力。
若因山而城之，其險天設，即海上諸城不如也。
梅花雖有城，然在外；此地與梅花犄角，内與琅崎門相绾：險可城，人可用。
若創一城，宿以兵；賊至則扼其吭、賊入則尾其後、賊出則要其歸，皆便也。
兄前議設凰峬敵台，甚善。
有凰峬台以束港門之東、有慶石城以扼港門之南，省城可高枕卧矣。
且慶石城，長樂北鄉諸村皆可依以入保；即長樂亦增一鐵障也。
慶石對面為張岐，亦有山險！但人居不多，難以立堡，設一敵台可耳。
守内固不如守外，然須扼險；戰陸不如戰海，則水兵之選操為尤先。
選，選之海；操，操之海也。
選不于海、操不于海，謾言海邊人習水，此與耳食何異！兄知嘉、隆之際乎？邑造一巨艦，募海人為兵，皆遊食者；應出海，率眩暈不立，潛鑿船底沈之，乘小舟栖島上呼救，以風破為解。
彼其初亦謂是海上人，安知其至此哉！故弟謂兄所募必試之海；試之海而能舟，乃可練也。
選精，即不必汰；初不選而後辄汰者，其害有二。
弟癸醜讀書南門陳氏園，微行教場，見一老兵太息曰：『我當兵亦費本錢，每汰選一番，辄費八、九兩』！問費之何處？屈指應曰：『某處三兩、某處二兩、某處一兩，使用二兩。
有此八兩，老亦可壯；無此八兩，壯亦可老。
春壯秋老，我兵會老如此快耶？我兵借銀，息皆加五；借銀得選，年年月糧皆是人有——無可奈何』！此語，弟所親聞也。
且又兵既汰，無生理，皆去做賊，海上數被其害；弟所親見也。
汰兵選兵之說好聽，而有隐害；不汰兵之說不好聽，實可消賊。
弟意不如初精選之，而後可不汰。
大約選兵三十歲上下，可得二、三十年之用；水兵益老，益精也。
秦經國為将，聽水聲知是何海；老而習也。
今老漁亦然，望雲而知風，望水而知海；故水兵未可數易也。
兵數選，則牙官喜；兄知之乎？用「名色」聽用把總，不如用捕盜哨官之有功、能者遞升之，彼亦得以益習于海。
一切聽用，用之陸營或可。
凡兵選欲精，勿取肥大，隻看精神。
選精則一船可當十船之用，不精則百船不如一船；精則不必汰。
兄受撫公特達之知，決須以身任事，選兵亦須親選；海上風波止是如此，勿足憚也！ 與黃玉田議城慶石 承問省門要害，近至慶石相度地勢，六山倚聚，東臨大海，可二千家。
其地，出鎮門南行四十裡，與琅崎相對，在梅花之上。
其人業漁習水，多殷實有力。
若因山而城之，其險天設；即海上諸堡，不如也。
外與梅花犄角，内與琅崎門相绾，險可城，人可用；若創一城，宿以重兵，賊至則扼其吭、賊入則尾其後、賊出則要其歸，無所不便。
蓋鎮下兩港，東下則五虎門，南下則琅崎門。
五虎上有急水門，甚狹；前議于凰峬、桃源對造敵台，以束港門之東；今又城慶石以扼港門之南，省城可高枕卧也。
且慶石城，長樂北鄉諸村皆可依以入保，即長樂亦增一鐵障矣。
省城門戶，無如此要；蓋于海在外之内、于鎮在内之外，真要害處也。
答蔡虛台 做提學不止是收得士望，還有正風俗之責。
某平生有兩念未遂，一是房考、一是提學。
今六十有一矣，目力漸昏矣。
人說兄于文字閱兩、三遍，苦心至此，方盡衡文之責。
太宰知兄甚，前猶誦山中宰相之疏；内召，在旦夕間耳。
南中京堂，遷轉稍冷。
然弟終覺南妙諸公雖年非盡少壯，然天苟有意，公孫六十應選，竟取平津；程行湛六十為陳晉尉，竟官禦史大夫；張柬之六十三為青城丞，八十乃成大功：彼皆過時從小官拔起也。
丈夫患無樹耳，遲速隐顯，何計焉！兄之言，愛惜人才之心也。
然持弟之說，則铨曹無權，不尤快哉！ 吾閩降倭一節，人慮報複；則浙之沈■〈犂，牜代禾〉一船并殺十倭，不慮報複乎？且所降之倭，擄有浙兵、浙捕，今固未嘗殺也。
降之猶慮，殺者當如何！且生倭、殺倭，權在海道軍門，安可責沈甯海！甯海知擇便成功，可殺則殺，可圍則圍；不可殺，不可圍，其計不得不出于誘。
誘之以報命，權聽當事；于甯海何與焉！凡飛語欲害甯海者有數端，其一則不幸為弟所薦而已。
與海道議看航建牙 看航事，某向議屬之戈船者。
非獨為漁人，實以寨遊出汛，從來未有出洋者，率泊港口避風濤；某欲引之出洋與以航利，兵貪利出洋，益習水：一利也。
外有異船，彼在海中先報，不至如前年夷船入港不知：二利也。
海漁以兵船犄角，若船給以百子铳，賊至蟻攻之；此不資糧、不造船而得勝兵之利，最為長策：三利也。
但所遣戈船，必如黃右伯所招壺江兵取回用之，乃可；不可參以南兵——正防南人為盜也。
大抵沿海老漁，皆可為兵。
有此一法，就引兵船出洋，又引漁船習戰。
國初，以屯田助兵威；今以漁船助水陣，内政、軍令，計無踰此者。
東崎建牙，似為得算。
以地利，則在省城外關。
南出琅崎門、東出五虎門，水道既均，控扼兩近：便一。
内則從溪頭山七、八十裡至省，水從閩安鎮入；警息易聞，烽火可不設。
且号船往來馬江、龍江之間，盜賊可少：便二。
外則宿兵，近海漁船往來，雖纖芥之患亦知；不至妄傳：便三。
将在兵集，出汛、收汛俱在海澳；聞警即發，不似南台發遣之遲：便四。
撥一戈船看航，即為遠探。
自東湧、銳山，蚊子飛過皆見；急則随勢襲擊，一面報聞、一面濟師：便五。
平時海賊常乘收汛出沒；今雖收汛，賊不敢發：便六。
一向選将，數套刀、數把箭、數行條陳搖炫上人，無絲毫中用；所報水兵，皆非慣水。
今令參府督之，浮海伎倆，能否立睹；可得真材：便七。
沿海城堡，無統難堅；得一參府就近彈壓，人益有恃。
守固野清，賊無所掠，其勢難久：便八。
外有重鎮，省城高枕：便九。
此東崎建牙之利也。
若論堪輿，則祖龍兩兠牟蜿蜒發下，南面甲馬，亦用武之地。
但恐處置失宜，居民畏駭；使某先受衆尤耳。
當示以利，官為造二敵台于浦所出處以便拒守，又增修其堡乃可。
與沈甯海書 世間禮法，隻是做戲，當以戲法處之。
良馬伏枥，志在千裡，甯當以觀魚、看鳥自快耶！丈夫欲有所念，奚為于規規小節間哉；則我之眼孔與彼等耳。
姑安之，或有别轉，未可知也。
陳蠡老操江到，能明吾兄之功，前謗漸解。
弟以「待命」兩字，不得遄歸。
九月，先發家眷；自以身寄蕭寺，聽當事之所為。
尋得舊例：宋陽山以北寺丞出為知州，許敬庵以南府丞出為佥事；以此祈于貴人，或者許我乎！某想：天下做官人至于變亂是非，去禽獸不遠者，隻欲為京堂；此即是禽獸胎也。
如弟不肖，置之蠻夷僻仄之鄉，定有所立；何有一理丞哉！人說不要做官；弟說要做，非是做官，做事也。
人說不要做官者，卻要官好；我卻要官不好，更好做事也。
然又不如削官；削官更有千年事做。
見小兒道虎洞，十倍于前蝙蝠洞。
近有雪衣來，無數黃者繞之，見人不飛：此是神仙召我矣。
明公建牙東崎，為省城門戶。
但恐拆屋太多，給價太少，人情不安，歸罪始議；則弟為怨府，則是保安地方之心反為胎禍地方之罪；弟亦何顔以見東崎人乎！以此亦欲飛至，從明公審察地勢、慰撫人情、優處地價，與其便利；不想為待命所滞也。
弟之始議，不甚妨民而有益于省城之門戶，故敢出口。
今為聽用委官、地師作弄，其地之怨我日深，悔之無及；不得明公親為撫摩，少取地而多與價，為之興利禁暴，則弟何以自解哉！自想年來過慮地方，取尤不少矣。
壬子，揭債造堡，得地托處者不以為恩。
癸醜，請改折備荒，而倉前包攬戶以為怨。
甲寅、乙卯，為窦公伸枉，而言者螫之無妨耳，乃至為勢家所螫、為南賊哨所螫；無非為颠連無告申白之故。
丙辰，海警至，以身死守二百七十丈之堡；又身說長樂東崎，令其修堡、為之請金，而貧民畚锸亦不樂。
其冬，為連江百姓請命于舊令，為八将所谮；至今，受令毒不可解。
又為海上散故所無有之幫，進課三倍，救出死命數萬家；而福清豪惡人仇我不置。
丁巳，白蓮教不軌之咒，摘其亂萌，亦為纔舌所聞。
前薦明公收拾兩倭，壓盡風濤，功亦不細矣；受去多少謗議。
今又為會城扼門戶之險，通海上之真息；處置不得宜為地方害，則某之肉其足食乎！某在家無一字渎官府，家田不給食，債負歲益，省下無一楹。
同年知厚官于吾土者不乏，皆不自為一毫計；獨苦心竭力為百姓，猶被疑阻如此；今可益之乎？今幸得明公親到，必能曲處。
舊料可用者為之用，地價應加者為之加；兵之所處，民自受累；為之平其曲直，明立條約，水兵無故不許上岸擾民，别為數款勒石于門。
如此，則明公功德與山水俱長，而弟亦可以消萬分之怨矣。
答沈甯海 人生建功立業，皆有分定。
凡建功立業之人，皆遭磨挫；或始挫而竟成，或垂成而忽禍，皆看國運。
國運當隆，則豪傑得伸其志，宵小不能排；國運當替，則豪傑為宵小所弄，功竟不就。
總之皆天，非人所能與也。
但真正豪傑，必不以軀體性命為自家物；但要頂天立地，雖老不怯，雖死不悔！馬援老而矍铄據鞍，充國老而請伐先零。
然而薏苡興讒，銅标猶在；禍及子邛，而屯冊至今不泯：遭時之隆者如此。
至于宗汝霖、嶽鵬舉阨于汪、黃，死于秦桧，垂成而忽禍；豈以是悔而改其志哉！觀千古之豪傑，則老不足恤；參國家之運會，則死不足畏。
弟雖不才，竊有斯志。
今生民膏血已盡，天下之禍亂未已；若不屯田，何以救之！成不成，不在弟也。
兄在登萊，初苦陶不得措手，繼苦病不得展手；然竟須作一事而去，方稱男子。
島中可屯，則屯以省饷；奴機可撓，則撓以分敵。
想兄必有以自處也。
與南二太公祖書 去冬幸谒武清行台，随奉手教，甚慰。
後聞老公祖撫閩，某宜修治民禮啟賀。
緣迫屯事，外阻内搖，幾不得措手；身至田所督開河溝，日夜不得暇，故奉賀獨阙；而台駕南矣。
某雖奉特遣，無一輿、一皁、一兵、一馬，有司視之漠如；即郵符亦多浮沈，良鄉之教，未之領也。
大帥屯田，以兵勢便而饷足；其它募屯，亦得自主。
未有如某之買地開屯，而飛語猶四布者。
幸徼天時，頗有收入。
以工本計，子粒大率倍以上。
畿東屯田，盡可救國；若縱某手，不患無效。
劉晏救唐，隻是商法；以彼其權，猶畏牽制；況不肖某哉！ 閩中地狹，左山右海，徒偷其隙為田，皆仰上四府之粟；而邵武可通新城、廣昌，時得其粟以益賤。
漳、泉田少而仰粟于東粵，海上多盜兼窘紅夷，粟道益艱；不驅紅夷，其憂不少。
福州田少，而鹽筴所出，豪商為害，海民甚苦；盜與商哨為毒迫之，且胥為盜：此大較也。
張益州初到蜀，兵食告匮；令民以米粟易鹽，逾月饷大足。
其在杭，值歲饑，捕得私販釋之；或以為言，公曰：『歲饑且亂，亂末易定；不少縱之使為生，後将如何』！此明于大計者也。
畢見素加西路鹽課以抵加賦、散海幫以得倍課，不為無見。
某以天啟元年出西路商鹽，得利十倍，有願加引者。
閩之兵食無措，隻此一項可處。
近議省官，則福建鹽運司可省。
蓋福建鹽課不及三萬，不及淮陽一商；全設運司，官吏之費無算。
東粵鹽課十餘萬，僅一提舉；福建課少而全設，誠為舛也。
以某意，但于福清海口鹽所自出之地設一提舉，以出鹽計石而稅，不問所往；水口以府佐掣之，又加稅焉。
鹽所自出之地既稅，則各處之利收其全；水口又稅，則西路之鹽利绾其口：則雖不設運司、不立南台幫、不立東路幫，而鹽利固已數倍矣。
又于海上漁船，稍加鹽課。
愚恐閩課且十倍而百姓無哨害、無兵船害，得自為生，不至棄為盜，而海上事益少矣；此未易言也。
某向以條陳鹽莢為勢家、為商者所毒，飛語四布；謂某有不利鹽官之心，交起為難。
此某所以誓不馳書當事，以遠此嫌也。
聞諸人言：老公祖毅然以閩事為意，不憚炎蒸，身抵海上，日夜經畫所以驅逐紅夷之法至嚴、至密。
昔沈有容以一把總能卻退紅夷，弭無窮之禍；今乃迎之入城，生其戎心，得賄勾引之人枭之，非過何也！紅夷既據彭湖，倭必來據東湧；即不據東湧，且與紅夷合而互市。
昔勾倭于日本，今勾倭于彭湖，故紅夷不驅，閩不知其誰有！紅夷無能，止恃一铳；能制其铳，技無所施。
用兵以謀為主，以簡為策；以盜賊攻盜賊，以亂止亂，想幕府自有石畫也！ 與南二太公祖書 紅夷恃铳，近則難施；紅夷恃舟大，淺則難施。
彭湖港形如葫蘆，上有天妃宮，此沈将軍有容折韋麻郎處也。
是時韋麻郎與高寀為市，軍門遣官拒者三，無如之何。
衆推有容；有容方為把總，得其通事撫之，作兵裝直抵天妃宮，折紅夷曰：『吾這裡有撫按，無内監；汝恃内監不得！汝铳誠大、舟誠高，吾誠不能敵；然吾船多，委數千艘聯鎖港口，汝船能飛出耶？即用铳打一船破，一船補；火藥有限，吾船無窮；恐汝枯死也』！韋麻郎點首。
沈有容易衣冠，直上其船，飲其酒；韋麻郎即圖其像而去：此二十年前事也。
今事已至此，問一舊為海賊者雲：『此不可以力破，可以計誘。
彼方欲市，陽為私市，送火藥上其船；火藥桶中用小竹筒藏火，幸一發而糜爛矣』。
又問一漳人雲：『此事隻可用間。
陽得罪而投彼者，乘機圖之。
今紅夷截海，人不得為生；但委土人之有心計者能了此事』。
由沈言，則當不惜舟、不惜兵力，乘其敝而圖之；此正兵也。
由後言，則當不惜餌、不吝官賞，乘其間而施之；此奇着也。
兩着并用，不必明登之疏。
法曰：始如處子，敵人開戶。
其機在乘地方之怒而用之；然不可遲，遲則各番蟻附，吾力難支——此番決不能以空口退賊。
凡所施設，亦不必聞之朝；事成，陳之可也。
始誘紅夷者，法其一、二以警耳目，而後間可施。
心懷桑梓憂，不覺其言之妄也。
答朱軍門書 罪戾殘生，仰承照拂；錫扁寵門，損惠示德，感激何已！ 海賊猖獗，别無他術；隻是巧用吾民，在福海者劫而用之，在南海者恩而收之。
劫者易除，收者難測；而皆有奪之之法，總不出于用海上豪傑鼓用漁船一着。
當芝龍初至時，能捐數千金以收彼中漁船，令其魁自統率，與兵船相為經緯，則我得其用，賊不能收矣；何待遠調兵船以嘗寇哉！蓋以土人而敵土賊，知其氣力所極，伎倆所短長，足以相當。
又彼中饑貧、廣粟不來，總以賊故；乘其憤而鼓用之，是亦一助也。
若福海之賊，初至亦隻數隻；掠船既多、分■〈舟宗〉益衆，遂至數十餘隻，飛哨出沒，捉人取贖，海人不能營生。
其實，每船不過真賊數人；隻是漁船無铳，故為所并耳。
今若用海上豪傑乘漁船不能營生之憤，鼓之殺賊，乘夜飛渡，出賊不意，必可成功。
正恐此法一行，賊且先遁。
何也？賊之虛喝，不能當我實憤也。
往賊嘗有言：『我不畏兵船，隻畏汝「兄弟兵」。
——「兄弟兵」者，漁船、商船自相為也。
況今公帑匮竭，補造兵船亦難。
即有補造，夙弊難袪，不能如海船之堅；召補水兵，不能如漁民之慣水，仍舊不得實用：孰如參用漁船之為愈哉！參用漁船，必須用海上豪傑自相統率，人乃樂從；若分配官兵，不惟離心，必至誤事。
何也？彼不成為「兄弟兵」也。
故以豪傑而借用兵船、資其火器則可，以兵官而分配漁船則不可。
收我漁船不棄以資敵，結我漁民可惜以代兵，用我豪傑可鼓而為将：此所謂奪之之法也。
福建安危，隻視漳、泉；漳、泉饑則盜賊廣，漳、泉亂則各府危。
今聞漳、泉一女易米數鬥矣，恐益棄為盜賊也；若稍通米禁一路，即為收民之法。
亂而後圖，費且益廣。
狂瞽之言，自知無當；臨楮不任主臣！ 福
今堡台甚多，而存者亦多壞；不助之修，決不能守。
不守，則賊據以為巢，驅除更難。
慮患若周，當以他日享士之費十一為修堡用，庶幾患至無虞，不至追悔于異日也。
今出省城外，沿海隻合北裡三堡而壞其二，連江幾堡不知壞否，長樂北鄉獨無堡，宜為之處。
合北，省城門戶也；壞者為長灣、東崎。
長灣堡可三百丈有奇，尚能自修；東崎堡可五百丈，而人多貧，非官助不能完。
若曰民堡民修，終難竣事。
若為門戶計、為他日賊據為巢慮，則此費似不當惜也。
伯起生未識海，奉軍令偵探為倭挾歸，尚能奮辭恐倭，誓死慷慨；觀其來書無一毫兒女态，某亦心壯之。
男兒以王事死異域，何所不可；但恤其家、憐其母節，彼死瞑目矣。
決不可遣人迎，亦不必陰購熟走倭人作計。
伯起既甘心死矣，何煩台慮乎！ 松下皆鹽賊，收以為用，可消盜、且可敵倭；最是妙策。
今方資民船、民兵，功賞宜厚，不可淹沒其功；一船有賞，豪傑争奮矣。
館頭、壺江諸澳人，未奉功令，無人敢應；若以守門戶，勝于兵船十七、八。
其人入水不沒，但未與賊鬥；急亦可用也。
今省城不知為何人所嗾，某之坐鎮海喙，安人心也；忽傳倭來屠某、忽傳某走入省、忽傳倭入堡殺某一家四十人、忽傳軍門不與某入省、忽傳伯起逃歸某家藏匿，至使警報初聞，堡中人恐某累及，皆欲走。
老公祖親見伯起家書，人言猶如此；況其它乎！若雲不肖信義、一呼百集，彼且傳某反矣！承腆惠感刻，質言以資噱。
與韓璧哉 聞道友誓心保塞，願以幼子為質。
彼雖異類，亦感至誠。
至于不難片劄助我成功，棄其同類，願築京觀，可謂明于順逆；天實以伯起為餌而得此酋也。
前之犒撫，猶為未費矣。
東沙之役，某生六十一矣，未見有此不傷一卒、不折半矢、不糜鬥糧、不曠時日，去如振葉、歸若系豚，捷速而完，功難而易；就使俞、戚再生，亦當首肯矣。
而露布不揚、铙吹不震，飲至不譽，賞赉不破格。
竊以為執事者之有阙！或者臨遣之後，圖此殊烈乎？非王居華不能身嘗寇而下之，非甯海不能驅使居華作誘道友，相機合變，制勝于心；其餘将吏所為，因人成事，抑當念乎舍命不渝、遺功今日者哉！甯海結此兩局，或可免妄薦者之罪。
明公嫌于同功，沖謙雖勝，未合大公。
禹臯陳谟不嫌自伐，豈可嫌己而掩人哉！明公毋易視此功，恐他日不再得也！ 嗟夫！自去夏以來，飛語萬端：或言海本無倭，或言倭來有仇；或言伯起未去，躲在某家；或言伯起誘倭為害，或言伯起頭髡；或言伯起以船載物，藏于某家。
今果何如乎？即甯海之來，亦有反唇；今尚不知都下如何傳布？雖然，所恃有天、有明公在。
久雨傷禾，且虞秋旱；恒雨之占謂何？或曰奸在下，其謀狂；願察之！ 與黃玉田方伯 沈甯海之才，若以閩事付之，造船、制器、募兵、用人俱出其手，賞罰聽其自決，勿為飛語所搖，兩年後決可使海上無寇；此弟所敢保也。
今能如是否？ 東沙之役，雖湊巧天然，非甯海決不能無意外之虞。
若當時上山與戰，倭藏礁石間以實擊虛，三千兵不彀其殺，反與之搶船之便矣。
若如人言圍守，令其餓死；十七、八飓期，不知兵船壞幾何、兵溺死幾何！今坐而誘之，取道友一劄，個個就縛；分功諸将，可謂奇策：而猶以為議，何也？至發遣道友隻在夏至十日内，未遲也，忮懻者反謂甯海見圍■〈言共〉然；尤其失策！夫兵勢所趨，非親履者不能知；事機百變，非有識者不能慮。
今以悠悠之口，坐制效死之人誘倭就縛，何所見而議其非！萬一少遲，飓作船裂、兵溺倭逃，又議其罪矣。
侯便發遣，即謗其「被圍」；萬一風未盛而遽遣，東漂浙、南漂廣，緻有他虞，又罪其「早」矣。
動皆罪府，将如之何？且今等安子船尚有二隻，惕于彼國重法，勢不得歸，勢必作賊；一有警報，甯海必且鼓行而前。
勿論兵船調度，不得悉如其意；縱如其意，乘便趨勢，不能保無他言！污言易受，誤事難當；及既敗事，何以自明！爾時甯海雖欲不束手入獄，不可得矣。
以聘始，以罪終；雖童子，亦知趨避。
況特題一将，僅管二十四船、兵不滿千，而責之以三路之遠；一路失事，即受一路之罪。
分不足以相統、令不能以相及，而與受其罪。
兵船又少，不能奔命；兄以為處甯海之道乎？新命雖榮，後罪且至；此甯海所以決去也。
弟前薦甯海，啧有煩言；今幸成功，亦欲結局。
弟薦甯海，實聞其退卻紅毛番事于國子博士之日。
以為此公之舌可以敵手，其調度必中機宜；藏之胸中已八、九年。
至癸醜，乃言于益軒；乙卯春，言于李旭山先生。
丙辰，因警報，乃言于諸公：弟初未識其面也。
壬、癸間，彼有兩書，無半字及于功名；弟益尚之。
此以神賞，非由皮相度；當今海将，決無出此公右者。
今日本形勢，已在其胸中。
軍門不移鎮，彼不思歸；事事湊手，彼不思歸；飛語不狠，彼不思歸。
彼之做官，利害與弟不同。
弟出不審，不過失官；彼留不審，将邀重罪。
弟欲善其出，亦欲謀其終；丈夫肝膽，自是當然。
彼留而做得事，可為梓裡留；彼留而事不能做，無利于桑梓、有害于相知，留之為不情。
且彼亦英傑，豈能以虛詞借也！兄言「成敗蕭何」；何非漢皇，豈能留信，信亦豈能為何留！夫留信，易易耳；處置得宜，令得展布，信亦貪功名者，不待何而自留。
權不由信，而欲信留；信，庸奴也則可。
兄又以「道尚可行，孔子安然以觀其自化」；又非也。
孔子攝政纔七日，便殺少正卯。
正卯不殺，魯君不聽孔子；殺正卯，則孔子之行，不待膰肉不至時，謂能安焉觀其自化乎！夫功之所以成也，以其有權也。
童子牽牛，可耕百畝；一傳衆咻，難為齊音。
今日事體，譬如托家老婦，而群婢朋擠；為主翁者，豈能涵容！或時而節約其物，令當衆膳；老婦能之乎？兄言「當去者不能使之去，而欲去其不當去者」；惟當去者不去，故不當去者宜去耳。
且弟豈能去甯海也；弟正為地方計，思所以處甯海耳。
兄欲處甯海二十四船，決不能任三路。
隻以小埕、海壇令其專轄，護省城門戶，彈壓東湧一帶海洋；勿使群兒與其間，緩急操縱一從其請；敢為飛語者，不驗必法；而後彼乃展布，恐更有奇功未可知也。
嗟夫！人各有能，能者不用。
用者不能，又使無用輩得關其口鬥構是非，疑誤事會倉囊擾亂，授人以讒。
即微甯海，孰不危疑乎！不知「道尚可行」否也？ 答韓晉之 足下以某年來旋往旋返，為不能自信。
又雲自信誠真，雖日彈亦無避，惟盡我事而已；此未做官之言也。
即使尹伊在今，上無聖主深知、下無當事同德，安能抗時以自信乎！即足下所稱李綱、陽明、羅峰諸公，以為出處合于聖賢；足下曾觀史乎？李綱條水災于金兵未至六年之前，為蔡京所逐；後乃以理卿當國難。
如足下之見，胡不守定春明門豫弭金禍，至危急乃爾哉？陽明由兵部谪驿丞，詭死以免；後起知廬陵、入吏部，以南仆少展轉建節，非王國華為之内主、許以便宜，功安能就！且既入吏部為考功，何不守定掌選，而唯唯仆少以出也？羅峰以南刑部議禮，為時所不容；非承世廟獨斷行取入京、不次超用，恐難措足于鹓行，況入相乎！之數子，自信非不真、自任非不力；其進退委蛇，猶如此。
況時非昔，乃欲以不可久、不能久之時與位而責人以留，是猶責賓客于群酗罵坐之時而尤其不盡歡也。
即孔子所稱「可速則速」，何稱焉！仆才非數子，欲不旋出旋返，何可得也。
所評甯海，蓋得之。
至以卻金評伯起，又以賣倭刀病伯起，皆未得其情。
伯起一貧如洗，安能卻金；其不受倭饋，乃得生還：此是伯起有算。
前韓道賞倭日，倭叩頭言：『伯起不受我物』！人遂曰「伯起能卻金」。
不察其所以卻之之故，亦告者之過也。
賣倭刀一節，乃明石道友托賣；伯起生還，亦友力。
即為賣數刀收利器于中國，亦奚不可！今伯起滿身皆債，日食難度；某猶恐後之苟且若以「一介不取」望起，敢信之乎？ 造渡事，乃敝裡裡長私呈于縣者。
蓋館渡多雙潮，裡長苦于稽遲；渡船又壞，每風起，人人有性命之憂：故名曰裡長渡。
非不佞之所能止也。
與黃玉田 昨見小埕秀才說兵船事，甚可歎。
有用接木、竹釘參于要害之所者，有以篾肉為篷、厚不可卷、落而即折者，有以沙土參火藥試之、火藥盡而沙土見者，有椗索竹少、苟且易斷者，有刀不用鋼、不用磨、制成而插于沙而見白者；頃小埕征操軍手長刀而舞，琉球人觀之，取其刀而視，鼓掌而笑、畫面而恥之。
刀價三錢五分也，實不直八分；百械皆然。
由造船、制器，無處不用常例，經曆衙門多，故蝕價益多；蝕價多，故物料益敝也。
設以其價直發寨、遊，彼船、彼器生死所關，其敢不精乎？ 今欲出戰，決須先料理船隻、器械；必堅必精，不可草草。
況倭船數五實在東湧牽泊甚牢，硬攻不得；又有白艕五隻時時入定海偵探，我之動靜、虛實一一皆知。
年兄決不可輕動，有将、有兵、有具、有時，出乃利也。
何也？我之勝倭，在■〈犂，牜代禾〉其船；今我船不堅，安能■〈犂，牜代禾〉人！我之■〈犂，牜代禾〉倭，當誘于海；今彼負山，何策以施？時又南風也，我船入灣，即彼為主；我船不入，浪又飄下，時亦未可也。
萬惟持重選将、料兵，計定而後出，未晚耳。
定海要地，城守之計何如？城中無米，卒然有變，且奈何？衛官摘支之弊，噬軍甚；可恨！ 更有老漁父言攻倭之法，附覽；似亦有理也。
與韓海道議選水将海操 海警雖息，冬初風便，尚須提防。
禦倭必海，水兵為便。
水兵伎倆真僞，隻看使船。
自五虎門抵定海掠海而過，能行走自如，其技十五；掠竿塘、橫山而目不瞬者，技十八。
乘風而直抵東湧之外洋望雞籠、淡水島嶼如指諸掌者，惟老漁能之。
此選兵法也。
麾下材官能此者，百不得一，故偵探率虛張；亦宜以此選之，後乃不面謾誤軍事也。
陸兵月數操，水兵不一操；是要者反輕，宜其不任也。
操必于海；縱不下竿塘，但出五虎、抵定海猶可。
某生未習海者，前與右伯渡此，忽如矣；海操亦不難也。
海數操，而水兵皆犀手矣；諸寨遊毋敢偷泊内地送日矣。
今不習兵于水而欲禦賊，猶以嬰兒搏也；不選材官于水而使之将，猶使魚緣木也。
選将于騎射，不如選将于海。
選将于海，不如就捕盜哨官之水戰有功三次以上能獲賊首者遞升之；益鼓其氣、精其技，無患海矣。
伏惟裁擇，幸甚！ 與黃玉田 前承手示，以小冗未及答。
然已身至慶石，相度地勢，實省門要害也。
其地臨海，六山倚聚，可二千家；業漁習水，多殷實有力。
若因山而城之，其險天設，即海上諸城不如也。
梅花雖有城，然在外；此地與梅花犄角，内與琅崎門相绾：險可城，人可用。
若創一城，宿以兵；賊至則扼其吭、賊入則尾其後、賊出則要其歸，皆便也。
兄前議設凰峬敵台，甚善。
有凰峬台以束港門之東、有慶石城以扼港門之南，省城可高枕卧矣。
且慶石城，長樂北鄉諸村皆可依以入保；即長樂亦增一鐵障也。
慶石對面為張岐，亦有山險！但人居不多，難以立堡，設一敵台可耳。
守内固不如守外，然須扼險；戰陸不如戰海，則水兵之選操為尤先。
選，選之海；操，操之海也。
選不于海、操不于海，謾言海邊人習水，此與耳食何異！兄知嘉、隆之際乎？邑造一巨艦，募海人為兵，皆遊食者；應出海，率眩暈不立，潛鑿船底沈之，乘小舟栖島上呼救，以風破為解。
彼其初亦謂是海上人，安知其至此哉！故弟謂兄所募必試之海；試之海而能舟，乃可練也。
選精，即不必汰；初不選而後辄汰者，其害有二。
弟癸醜讀書南門陳氏園，微行教場，見一老兵太息曰：『我當兵亦費本錢，每汰選一番，辄費八、九兩』！問費之何處？屈指應曰：『某處三兩、某處二兩、某處一兩，使用二兩。
有此八兩，老亦可壯；無此八兩，壯亦可老。
春壯秋老，我兵會老如此快耶？我兵借銀，息皆加五；借銀得選，年年月糧皆是人有——無可奈何』！此語，弟所親聞也。
且又兵既汰，無生理，皆去做賊，海上數被其害；弟所親見也。
汰兵選兵之說好聽，而有隐害；不汰兵之說不好聽，實可消賊。
弟意不如初精選之，而後可不汰。
大約選兵三十歲上下，可得二、三十年之用；水兵益老，益精也。
秦經國為将，聽水聲知是何海；老而習也。
今老漁亦然，望雲而知風，望水而知海；故水兵未可數易也。
兵數選，則牙官喜；兄知之乎？用「名色」聽用把總，不如用捕盜哨官之有功、能者遞升之，彼亦得以益習于海。
一切聽用，用之陸營或可。
凡兵選欲精，勿取肥大，隻看精神。
選精則一船可當十船之用，不精則百船不如一船；精則不必汰。
兄受撫公特達之知，決須以身任事，選兵亦須親選；海上風波止是如此，勿足憚也！ 與黃玉田議城慶石 承問省門要害，近至慶石相度地勢，六山倚聚，東臨大海，可二千家。
其地，出鎮門南行四十裡，與琅崎相對，在梅花之上。
其人業漁習水，多殷實有力。
若因山而城之，其險天設；即海上諸堡，不如也。
外與梅花犄角，内與琅崎門相绾，險可城，人可用；若創一城，宿以重兵，賊至則扼其吭、賊入則尾其後、賊出則要其歸，無所不便。
蓋鎮下兩港，東下則五虎門，南下則琅崎門。
五虎上有急水門，甚狹；前議于凰峬、桃源對造敵台，以束港門之東；今又城慶石以扼港門之南，省城可高枕卧也。
且慶石城，長樂北鄉諸村皆可依以入保，即長樂亦增一鐵障矣。
省城門戶，無如此要；蓋于海在外之内、于鎮在内之外，真要害處也。
答蔡虛台 做提學不止是收得士望，還有正風俗之責。
某平生有兩念未遂，一是房考、一是提學。
今六十有一矣，目力漸昏矣。
人說兄于文字閱兩、三遍，苦心至此，方盡衡文之責。
太宰知兄甚，前猶誦山中宰相之疏；内召，在旦夕間耳。
南中京堂，遷轉稍冷。
然弟終覺南妙諸公雖年非盡少壯，然天苟有意，公孫六十應選，竟取平津；程行湛六十為陳晉尉，竟官禦史大夫；張柬之六十三為青城丞，八十乃成大功：彼皆過時從小官拔起也。
丈夫患無樹耳，遲速隐顯，何計焉！兄之言，愛惜人才之心也。
然持弟之說，則铨曹無權，不尤快哉！ 吾閩降倭一節，人慮報複；則浙之沈■〈犂，牜代禾〉一船并殺十倭，不慮報複乎？且所降之倭，擄有浙兵、浙捕，今固未嘗殺也。
降之猶慮，殺者當如何！且生倭、殺倭，權在海道軍門，安可責沈甯海！甯海知擇便成功，可殺則殺，可圍則圍；不可殺，不可圍，其計不得不出于誘。
誘之以報命，權聽當事；于甯海何與焉！凡飛語欲害甯海者有數端，其一則不幸為弟所薦而已。
與海道議看航建牙 看航事，某向議屬之戈船者。
非獨為漁人，實以寨遊出汛，從來未有出洋者，率泊港口避風濤；某欲引之出洋與以航利，兵貪利出洋，益習水：一利也。
外有異船，彼在海中先報，不至如前年夷船入港不知：二利也。
海漁以兵船犄角，若船給以百子铳，賊至蟻攻之；此不資糧、不造船而得勝兵之利，最為長策：三利也。
但所遣戈船，必如黃右伯所招壺江兵取回用之，乃可；不可參以南兵——正防南人為盜也。
大抵沿海老漁，皆可為兵。
有此一法，就引兵船出洋，又引漁船習戰。
國初，以屯田助兵威；今以漁船助水陣，内政、軍令，計無踰此者。
東崎建牙，似為得算。
以地利，則在省城外關。
南出琅崎門、東出五虎門，水道既均，控扼兩近：便一。
内則從溪頭山七、八十裡至省，水從閩安鎮入；警息易聞，烽火可不設。
且号船往來馬江、龍江之間，盜賊可少：便二。
外則宿兵，近海漁船往來，雖纖芥之患亦知；不至妄傳：便三。
将在兵集，出汛、收汛俱在海澳；聞警即發，不似南台發遣之遲：便四。
撥一戈船看航，即為遠探。
自東湧、銳山，蚊子飛過皆見；急則随勢襲擊，一面報聞、一面濟師：便五。
平時海賊常乘收汛出沒；今雖收汛，賊不敢發：便六。
一向選将，數套刀、數把箭、數行條陳搖炫上人，無絲毫中用；所報水兵，皆非慣水。
今令參府督之，浮海伎倆，能否立睹；可得真材：便七。
沿海城堡，無統難堅；得一參府就近彈壓，人益有恃。
守固野清，賊無所掠，其勢難久：便八。
外有重鎮，省城高枕：便九。
此東崎建牙之利也。
若論堪輿，則祖龍兩兠牟蜿蜒發下，南面甲馬，亦用武之地。
但恐處置失宜，居民畏駭；使某先受衆尤耳。
當示以利，官為造二敵台于浦所出處以便拒守，又增修其堡乃可。
與沈甯海書 世間禮法，隻是做戲，當以戲法處之。
良馬伏枥，志在千裡，甯當以觀魚、看鳥自快耶！丈夫欲有所念，奚為于規規小節間哉；則我之眼孔與彼等耳。
姑安之，或有别轉，未可知也。
陳蠡老操江到，能明吾兄之功，前謗漸解。
弟以「待命」兩字，不得遄歸。
九月，先發家眷；自以身寄蕭寺，聽當事之所為。
尋得舊例：宋陽山以北寺丞出為知州，許敬庵以南府丞出為佥事；以此祈于貴人，或者許我乎！某想：天下做官人至于變亂是非，去禽獸不遠者，隻欲為京堂；此即是禽獸胎也。
如弟不肖，置之蠻夷僻仄之鄉，定有所立；何有一理丞哉！人說不要做官；弟說要做，非是做官，做事也。
人說不要做官者，卻要官好；我卻要官不好，更好做事也。
然又不如削官；削官更有千年事做。
見小兒道虎洞，十倍于前蝙蝠洞。
近有雪衣來，無數黃者繞之，見人不飛：此是神仙召我矣。
明公建牙東崎，為省城門戶。
但恐拆屋太多，給價太少，人情不安，歸罪始議；則弟為怨府，則是保安地方之心反為胎禍地方之罪；弟亦何顔以見東崎人乎！以此亦欲飛至，從明公審察地勢、慰撫人情、優處地價，與其便利；不想為待命所滞也。
弟之始議，不甚妨民而有益于省城之門戶，故敢出口。
今為聽用委官、地師作弄，其地之怨我日深，悔之無及；不得明公親為撫摩，少取地而多與價，為之興利禁暴，則弟何以自解哉！自想年來過慮地方，取尤不少矣。
壬子，揭債造堡，得地托處者不以為恩。
癸醜，請改折備荒，而倉前包攬戶以為怨。
甲寅、乙卯，為窦公伸枉，而言者螫之無妨耳，乃至為勢家所螫、為南賊哨所螫；無非為颠連無告申白之故。
丙辰，海警至，以身死守二百七十丈之堡；又身說長樂東崎，令其修堡、為之請金，而貧民畚锸亦不樂。
其冬，為連江百姓請命于舊令，為八将所谮；至今，受令毒不可解。
又為海上散故所無有之幫，進課三倍，救出死命數萬家；而福清豪惡人仇我不置。
丁巳，白蓮教不軌之咒，摘其亂萌，亦為纔舌所聞。
前薦明公收拾兩倭，壓盡風濤，功亦不細矣；受去多少謗議。
今又為會城扼門戶之險，通海上之真息；處置不得宜為地方害，則某之肉其足食乎！某在家無一字渎官府，家田不給食，債負歲益，省下無一楹。
同年知厚官于吾土者不乏，皆不自為一毫計；獨苦心竭力為百姓，猶被疑阻如此；今可益之乎？今幸得明公親到，必能曲處。
舊料可用者為之用，地價應加者為之加；兵之所處，民自受累；為之平其曲直，明立條約，水兵無故不許上岸擾民，别為數款勒石于門。
如此，則明公功德與山水俱長，而弟亦可以消萬分之怨矣。
答沈甯海 人生建功立業，皆有分定。
凡建功立業之人，皆遭磨挫；或始挫而竟成，或垂成而忽禍，皆看國運。
國運當隆，則豪傑得伸其志，宵小不能排；國運當替，則豪傑為宵小所弄，功竟不就。
總之皆天，非人所能與也。
但真正豪傑，必不以軀體性命為自家物；但要頂天立地，雖老不怯，雖死不悔！馬援老而矍铄據鞍，充國老而請伐先零。
然而薏苡興讒，銅标猶在；禍及子邛，而屯冊至今不泯：遭時之隆者如此。
至于宗汝霖、嶽鵬舉阨于汪、黃，死于秦桧，垂成而忽禍；豈以是悔而改其志哉！觀千古之豪傑，則老不足恤；參國家之運會，則死不足畏。
弟雖不才，竊有斯志。
今生民膏血已盡，天下之禍亂未已；若不屯田，何以救之！成不成，不在弟也。
兄在登萊，初苦陶不得措手，繼苦病不得展手；然竟須作一事而去，方稱男子。
島中可屯，則屯以省饷；奴機可撓，則撓以分敵。
想兄必有以自處也。
與南二太公祖書 去冬幸谒武清行台，随奉手教，甚慰。
後聞老公祖撫閩，某宜修治民禮啟賀。
緣迫屯事，外阻内搖，幾不得措手；身至田所督開河溝，日夜不得暇，故奉賀獨阙；而台駕南矣。
某雖奉特遣，無一輿、一皁、一兵、一馬，有司視之漠如；即郵符亦多浮沈，良鄉之教，未之領也。
大帥屯田，以兵勢便而饷足；其它募屯，亦得自主。
未有如某之買地開屯，而飛語猶四布者。
幸徼天時，頗有收入。
以工本計，子粒大率倍以上。
畿東屯田，盡可救國；若縱某手，不患無效。
劉晏救唐，隻是商法；以彼其權，猶畏牽制；況不肖某哉！ 閩中地狹，左山右海，徒偷其隙為田，皆仰上四府之粟；而邵武可通新城、廣昌，時得其粟以益賤。
漳、泉田少而仰粟于東粵，海上多盜兼窘紅夷，粟道益艱；不驅紅夷，其憂不少。
福州田少，而鹽筴所出，豪商為害，海民甚苦；盜與商哨為毒迫之，且胥為盜：此大較也。
張益州初到蜀，兵食告匮；令民以米粟易鹽，逾月饷大足。
其在杭，值歲饑，捕得私販釋之；或以為言，公曰：『歲饑且亂，亂末易定；不少縱之使為生，後将如何』！此明于大計者也。
畢見素加西路鹽課以抵加賦、散海幫以得倍課，不為無見。
某以天啟元年出西路商鹽，得利十倍，有願加引者。
閩之兵食無措，隻此一項可處。
近議省官，則福建鹽運司可省。
蓋福建鹽課不及三萬，不及淮陽一商；全設運司，官吏之費無算。
東粵鹽課十餘萬，僅一提舉；福建課少而全設，誠為舛也。
以某意，但于福清海口鹽所自出之地設一提舉，以出鹽計石而稅，不問所往；水口以府佐掣之，又加稅焉。
鹽所自出之地既稅，則各處之利收其全；水口又稅，則西路之鹽利绾其口：則雖不設運司、不立南台幫、不立東路幫，而鹽利固已數倍矣。
又于海上漁船，稍加鹽課。
愚恐閩課且十倍而百姓無哨害、無兵船害，得自為生，不至棄為盜，而海上事益少矣；此未易言也。
某向以條陳鹽莢為勢家、為商者所毒，飛語四布；謂某有不利鹽官之心，交起為難。
此某所以誓不馳書當事，以遠此嫌也。
聞諸人言：老公祖毅然以閩事為意，不憚炎蒸，身抵海上，日夜經畫所以驅逐紅夷之法至嚴、至密。
昔沈有容以一把總能卻退紅夷，弭無窮之禍；今乃迎之入城，生其戎心，得賄勾引之人枭之，非過何也！紅夷既據彭湖，倭必來據東湧；即不據東湧，且與紅夷合而互市。
昔勾倭于日本，今勾倭于彭湖，故紅夷不驅，閩不知其誰有！紅夷無能，止恃一铳；能制其铳，技無所施。
用兵以謀為主，以簡為策；以盜賊攻盜賊，以亂止亂，想幕府自有石畫也！ 與南二太公祖書 紅夷恃铳，近則難施；紅夷恃舟大，淺則難施。
彭湖港形如葫蘆，上有天妃宮，此沈将軍有容折韋麻郎處也。
是時韋麻郎與高寀為市，軍門遣官拒者三，無如之何。
衆推有容；有容方為把總，得其通事撫之，作兵裝直抵天妃宮，折紅夷曰：『吾這裡有撫按，無内監；汝恃内監不得！汝铳誠大、舟誠高，吾誠不能敵；然吾船多，委數千艘聯鎖港口，汝船能飛出耶？即用铳打一船破，一船補；火藥有限，吾船無窮；恐汝枯死也』！韋麻郎點首。
沈有容易衣冠，直上其船，飲其酒；韋麻郎即圖其像而去：此二十年前事也。
今事已至此，問一舊為海賊者雲：『此不可以力破，可以計誘。
彼方欲市，陽為私市，送火藥上其船；火藥桶中用小竹筒藏火，幸一發而糜爛矣』。
又問一漳人雲：『此事隻可用間。
陽得罪而投彼者，乘機圖之。
今紅夷截海，人不得為生；但委土人之有心計者能了此事』。
由沈言，則當不惜舟、不惜兵力，乘其敝而圖之；此正兵也。
由後言，則當不惜餌、不吝官賞，乘其間而施之；此奇着也。
兩着并用，不必明登之疏。
法曰：始如處子，敵人開戶。
其機在乘地方之怒而用之；然不可遲，遲則各番蟻附，吾力難支——此番決不能以空口退賊。
凡所施設，亦不必聞之朝；事成，陳之可也。
始誘紅夷者，法其一、二以警耳目，而後間可施。
心懷桑梓憂，不覺其言之妄也。
答朱軍門書 罪戾殘生，仰承照拂；錫扁寵門，損惠示德，感激何已！ 海賊猖獗，别無他術；隻是巧用吾民，在福海者劫而用之，在南海者恩而收之。
劫者易除，收者難測；而皆有奪之之法，總不出于用海上豪傑鼓用漁船一着。
當芝龍初至時，能捐數千金以收彼中漁船，令其魁自統率，與兵船相為經緯，則我得其用，賊不能收矣；何待遠調兵船以嘗寇哉！蓋以土人而敵土賊，知其氣力所極，伎倆所短長，足以相當。
又彼中饑貧、廣粟不來，總以賊故；乘其憤而鼓用之，是亦一助也。
若福海之賊，初至亦隻數隻；掠船既多、分■〈舟宗〉益衆，遂至數十餘隻，飛哨出沒，捉人取贖，海人不能營生。
其實，每船不過真賊數人；隻是漁船無铳，故為所并耳。
今若用海上豪傑乘漁船不能營生之憤，鼓之殺賊，乘夜飛渡，出賊不意，必可成功。
正恐此法一行，賊且先遁。
何也？賊之虛喝，不能當我實憤也。
往賊嘗有言：『我不畏兵船，隻畏汝「兄弟兵」。
——「兄弟兵」者，漁船、商船自相為也。
況今公帑匮竭，補造兵船亦難。
即有補造，夙弊難袪，不能如海船之堅；召補水兵，不能如漁民之慣水，仍舊不得實用：孰如參用漁船之為愈哉！參用漁船，必須用海上豪傑自相統率，人乃樂從；若分配官兵，不惟離心，必至誤事。
何也？彼不成為「兄弟兵」也。
故以豪傑而借用兵船、資其火器則可，以兵官而分配漁船則不可。
收我漁船不棄以資敵，結我漁民可惜以代兵，用我豪傑可鼓而為将：此所謂奪之之法也。
福建安危，隻視漳、泉；漳、泉饑則盜賊廣，漳、泉亂則各府危。
今聞漳、泉一女易米數鬥矣，恐益棄為盜賊也；若稍通米禁一路，即為收民之法。
亂而後圖，費且益廣。
狂瞽之言，自知無當；臨楮不任主臣！ 福