卷三

欽定四庫全書 範文正别集卷三 宋　範仲淹　撰 賦 易兼三材賦【通彼天地人謂之易】 大哉易以象設象由意通兼三材而窮理盡性重六畫而原始要終二氣分儀着高卑於卦内五行降秀形動靜於爻中所以明朝坤之化育見天人之會同者也昔者有聖人之生建大易之旨觀天之道察地之紀取人於斯成卦於彼将以盡變化雲為之義将以存潔靜精微之理極其數也必在乎兼而兩之定其位焉由是乎三者備矣若乃高處物先取法乎天所以顯不息之義所以轸行健之權保合太和純粹之源顯着首出庶物高明之象昭宣此立天之道也禦隂陽而德全又若卑而得位下蟠於地所以取沉潛之體所以拟廣博之義寂然不動既侔厚載之容感而遂通益見資生之利此立地之道也自剛柔而功備於是卑高以陳中列乎人剛而上者宜乎主柔而下者宜乎臣慎時行時止之間寜迷進退察道長道消之際自見屈伸此立人之道也敦仁又而有倫既而明三極之端知八象之謂存拟議而無爽周變通而曷既君子用之而消息聖人執之而經緯亦由璇玑測象括運動於七辰玉琯候時含慘舒於四氣豈不以易之為書也範彼二儀易之為敎也達乎四維觀其象則區以别矣思其道則變而通之上以統百王之業下以斷萬物之疑變動不居适内外而無滞廣大悉備包上下而弗遺至矣哉無幽不通唯變所适凖天地而容日月畜風雷而列山澤鼓之舞之以盡神統三才而成易 淡交若水賦【君子求友恬淡為上】 伊淡交之相愛谕柔水於前聞惟久要之情不渎而靈長之德爰分如通潤下之功同行其道似得朝宗之便相薦於君原夫大禮立言後賢是拟将敦切切之契必察湯湯之理非敢乎狎而翫之蓋懼乎數斯疏矣彼以甘而壞者允謂小人此以淡而成焉實惟君子莫不就乂若渇從善如流甘言者不可不畏澡行者予取予求冀獲有終之美免贻中辍之羞義協斷金髣髴淘金之利譽稱連璧依俙沉璧之秋惟德是依因心而友遊泳而學海同濟兢慎而禮防共守寶其忠信懷珠之象寜賒志在琢磨穿石之功自有則知甘而交者何能别嫌淡而交者常如養恬進弗違於泛愛退不失於流謙同氣相求将益潤身之德見利而讓必揚絜已之廉故得久而不渝誠然可覽論心而曷有凝滞投分而每存澄淡情深結绶遠思誓帶之流志在彈冠潛動濯纓之感念茲在茲恬為淡為舍已類不争之勢親仁浮就濕之基如切如磋自契激揚之義同心同德孰分清濁之姿士有遠慕前修聿希令望每定交而不雜必推義而為上考同人於易象見賢必親法上善於禮文書紳無妄 養老乞言賦【求善言以資國之用】 年高者不可不養言善者予取予求奉黃發以無怠垂清問而弗休主善為師尊縱心之耆舊既飽以德咨逆耳之謀猷仰彼前王垂茲令典謂仁者所以能受則言也於斯可選肆筵授幾聿修尚齒之宜論道經邦必采無瑕之善莫不崇其盛禮納以明恩登上庠而有則跻太學以居尊待以常珍用貴皓然之士禆其阙政是詢哿矣之言養老之美於斯有以一則崇孝悌之本一則求善敎之旨式宴且喜蔑聞大耋之嗟切問近思屢逆聖人之耳豈不以老者倍年之長言者善人之資養其老則惟賢是擇乞其言則患已不知識君臨之所重見父事之攸宜不素飱兮實舉燕毛之禮善待問者當陳補衮之詞是知舍此則無以尊德遵此則足以守國大禮載之而為美前王行之而不忒漢朝定嗣延四皓以咨謀周伯興邦奉太公而取則恩斯勤斯故舊不遺孰侮桑榆之暮景每求藥石之良規祝饐無虧何患乎老夫耄矣沃心有取但見乎聖人則之今國家治曆萬邦緝熙庶政納老成之嘉話闡誕敷之休命於以見至道勃興與唐虞而比盛 得地千裡不如一賢賦【賢實邦寶何地能及】 地廣千裡功虧一賢故開基之大矣寜命世以生焉附益我疆雖有邦畿之遠發揮王業難居家食之先得不載考谟猷旁稽士實延袤之境土雖衆挺特之才難可失強吞是戒豈一千乘之多為禮聘斯行在五百年之間出又何取險包絶壑深控澄江非形勝於百二貴國士之無雙尋師之道路鹹?何能異聖展骥之途程盡入讵可經邦是以攻掠無聞柬求可考匪煩開拓之力惟取弼諧之道秦商於而齊即墨非我之求傅岩野而渭水濱是吾所寶唯賢也其功莫料唯地也於用如何自欲得人之盛豈須拓地之多爵舉之流可進之而授賞目極之所難獻之而請和斯蓋意切求賢事非避地雖沃野之鹹在諒奇材之足懿任附庸之國衆胡比盡忠縱兵賦之數多罔加餘智豈不以賢之得雖少必貴地之有雖多曷能舍地得賢兮邦基以立失賢有地兮國難随興是故治亂鹹繋古先足徵鴻溝割而楚亡惟賢不用昌國去而燕奪何地堪矜