卷二

同百戰深耕易耨辟五土而何愧五兵況乎清淨是崇聲敎遐被任甲胄於忠信施幹橹於禮義去彼取此息南征北伐之勞小往大來變東作西成之器是知偃武者除其禍亂勸農者臻乎庶饒五野之豐登時至四方之戰鬭聲銷與世作程鄙黃帝弦弧之智去惡務本笑夏王鑄鼎之朝大哉聖政惟新文德來遠務三時而倉箱日益卻十德而華夷草偃有以見我後易俗移風敦天下之大本者也 任官惟賢材賦【分職求理當任賢者】 官也者名器所守賢也者才謀不羣當建官而公共惟任賢而職分大則論道經邦帝赉之猷允着小則陳力就列家食之歎無聞王者臨萬邦之民列百揆之職将政理而有截故掄材而不忒示以好爵惟皇之士攸臻緻于周行命世之才盡得始其精選不貳明揚勿休察其言之所謂觀其行之所修苟進者不可不慎待用者予取予求勸農勉人鹹委循良之德處繁理劇悉咨濬哲之謀豈不以官者一人之股肱兆民之綱紀厥用也雖各司其局厥功也蓋同歸於理非其人則贻民之憂得其人則緻君之美是故每孜孜於仄席憂在進焉俾濟濟以盈庭野無遺矣蓋以非賢不乂得士則昌度其才而後用授其政而必當上以見知人之道下以見稱職之方亦如大廈構興惟美材而是取良工制作得利器而允臧自然讒邪知禁惟君子之是任政敎昭宣緻王業之不愆庶績鹹若羣方宴然其或未精黜陟弗辨媸姸素飡之诮必作嘉魚之詠莫傳曷若我命以鈞衡乃負鼎之明哲升乎谏诤必及溜之忠賢大哉考古典之訓谟觀前王之取拾巍巍堯帝得五臣而洽域中赫赫軒皇用六相而光天下故我後法二帝之垂衣舉多賢者 從谏如流賦【王者從谏如彼流水】 聖人以治曆乾綱思邁前王從忠谏而弗逆觀流水以堪方每行補過之言曾無凝滞或得興邦之議寜昧激揚矧夫内守宗社外臨華夏臣不興谏則君道有虧君不從谏則臣心莫寫所以遵啟沃之緻理若汪洋之就下設樽以進似使其狎而玩之折檻弗誅寜見其蹈而死者豈不以君之德也貴納谏而溫恭水之性也美随流而順從故周旋而納善如蕩漾而朝宗詢彼刍荛豈愧束薪之詠聼諸藥石更疑浮磬之容莫不洞達四聰旁求五谏上既資於獻替下寜生於謗讪聞善必信不争之勢何殊擇善以從就濕之情無間于以見萬乘之主納賢以虛七人之職竭節而居又何煩於斷鞅豈有悔於觀魚由是忠谠鹹臻信智者之所樂俊賢是效見臣心之亦如又何必博聞取規從繩為軌但見弗違於啟乃自可偕行於沔彼所以明虛受之功所以得上善之旨及溜之士雖濡首而何傷補衮之臣思澣衣而可美夫如是則鹹聞不諱但見寡尤上下莫聞於阙政大小皆罄於嘉謀威王之三賞屢行恩波下施晏子之一言見用德澤旁流我後光被羣方柔懷多士陳謗木而聼政建善旌而求理所以彰從谏之心率疎通而如水 聖人大寶曰位賦【仁德之守光大君位】 聖人以正茲盛位禦彼兆民故稱之於大寶實守之於至仁保于域中既永綏於南面貴乎天下自可象於北辰當其穆穆承乾巍巍立極必先安之於位然後崇之以德闡茲神化既天啟於一人固此鴻基方君臨於萬國念茲在茲高而不危于以見大人之造于以見王化之基是謂國之寶也故得人皆仰之九五之尊求忠信而為助億兆之上與慈儉以同施故能上配三無下安九有且無反以無側誠可大而可久慎終如始若難得以為思持盈守成契不貪而是守則知禀其聖者於焉位昌寶其位者於焉化光斯位也既首出於庶物其化也乃曰聞於四方亦如位於高明者天故生成而莫極位於博厚者地則養育於無疆夫如是則遐迩具瞻上下交泰言其寶則非常之寶謂其大則強名之大寜慚希代間千載以居尊豈止連城鎮萬邦而攸賴大哉君以守位位以居君能辯方而是處則行敎而有聞聖域旁連想善隣而是比皇圖斯啟覩王度以爰分我後執契嗣文垂衣有位竝光華於日月齊長久於天地赫赫鴻猷萬斯年兮光被 賢不家食賦【尊尚賢者寜有家食】 國家廣辟四門推賢可尊俾進身於祿位寜退食於丘園出仕文明萬锺之榮自足不居側陋一箪之樂奚論當其王道勃興聖人在上納忠良而罔怠庶弼諧而無曠敦三接而何善不臻達四聰而無遠弗訪思舉之士效明試於勲庸崇