卷八

者乎故周漢李唐雖有禍亂而能中興者人未厭德作亂者不能革天下之心是邦本之固也六朝五代之亂鮮克中興者人厭其德吊民者有以革天下之心是邦本之不固也然則厚民力固邦本非舉縣令擇郡長則莫之行焉或謂舉擇令長久則乏人亦何道以嗣之某謂用而不擇賢孰進焉擇而不教賢孰繼焉宜乎慎選舉之方則政無虛授敦教育之道則代不乏人今士材之間患不稽古委先王之典宗叔世之文詞多纎穢士惟偷淺言不及道心無存誠暨于入官鮮於緻化有出類者豈易得哉中人之流浮沉必矣至于明經之士全暗指歸講議未嘗聞威儀未嘗學官于民上贻笑不暇責其能政百有一焉詩謂長育人材亦何道也古者庠序列于郡國王風雲邁師道不振斯文銷散由聖朝之弗救乎當太平之朝不能教育俟何時而教育哉乃於選用之際患其才難亦由不務耕而求獲矣今春诏下禮闱凡修詞之人許存策論明經之士特與旌别天下之望翕然稱是其間所存策論不聞其誰激勸未明人将安信傥使呈試之日先策論以觀其大要次詩賦以觀其全才以大要定其去留以全才升其等級有講貫者别加考試人必強學副其精舉複當深思治本漸隆古道先於都督之郡複其學校之制約周官之法興阙裡之俗辟文學掾以專其事敦之以詩書禮樂辨之以文行忠信必有良器蔚為邦材況州縣之用乎夫庠序之興由三代之盛王也豈小道哉孟子謂得天下英材而教育之一樂也豈偶言哉行可數年士風丕變斯擇材之本緻理之基也又李唐之盛常設制科所得大才将相非一使天下奇士學經綸之盛業為邦家之大器亦策之上也先朝偶屬多務暫停此科今可每因貢舉之時申其墜典必有國士繼於唐人豈非邦家之盛選欤勿謂未必得人遂廢其道此皆慎選舉敦教育之道亦何患乏人哉傥國家行此數事若今刑政之用心則無不成焉前代亂離鲸吞虎噬無蔔世蔔年之意故斯道久缺反為不急之務既在承平之朝當為長久之道豈如西晉之禍而有何公之歎者乎願朝廷念祖宗之艱難相府建風化之基本一之日圖之二之日行之不以聽刍荛為嫌而罷之則天下幸甚幸甚至于嵓穴草澤之士或節義敦笃或文學高古宜從聘召之禮以厚澆競之風國家近年羔鴈弗降或有考盤之舉不踰助教之命孝廉之士适以為辱何敦勸之有乎又流外之官澄清未至沿之則百姓受弊革之則諸司乏人将使羣謗不興衆心知勸不若敦仍舊之制加奬善之方自簿尉兩任有舉奏者許入錄事參軍錄事參軍有舉奏者許入職事官或換三班使臣既有進身之階豈無畏法之志設使流内之人無遷進之望而能盡公者必亦鮮矣今後百司新入之人或采其藝能或出於仕族行藏必審考試必精避役之人無圖之類嚴革其弊高為之防既激其流複澄其源亦何患流外之冗乎某又謂育将材實邊郡使敵無觊觎者何哉蓋聞古之善禦戎者将不乏人則師戰而不衂邊不乏廪則城圍而不下敵疑且畏罔敢深入此劉漢所以長也不善禦戎者将在貴臣邊須遠饋故戰之則衂圍之則下敵無疑畏乘虛深入此石晉之所以亡也今兵久不用未必為福在開元之盛有函谷之敗可龜監矣何哉昔之戰者耄然已老今之壯者嚣而未戰聞名之将往往衰落豈無晩輩未聞邊功此必廟堂之所思也仍聞沿邊諸将不謀方畧不練士卒結援弭謗固祿求寵一旦急用萬無成功加以邊民未豐邊廪未實下武之際兵寡食足如屯大軍必煩遠饋則中原益困四夷益矯深入之虞未可量也于時廟堂之上雖有臯陶之謀伯益之贊不亦難乎夫天下禍福如人家道成於覆篑敗於疾雷聖朝豈恃其太平而輕其後計王衍之鑒豈曰不明清談之間坐受其弊蓋備之弗預知之弗為許下之兵日血十萬豈不痛心哉今西北和好誠為令圖安必慮危備則無患昔成周之盛王道如砥及觀周禮則大司馬陣戰之法粲然具存乃知禮樂之朝未嘗廢武今孫吳之書禁而廢學苟有英傑受亦何疑且秦之焚書也将以愚其生人長保天下及其敗也陳勝吳廣豈讀書之人哉況前代名将皆洞達天人嗣續忠孝将門出将史有言焉今将家子弟蔑聞韬钤無所用心驕奢而已文有武備此能備乎今可於忠孝之門搜智勇之器堪将材者密授兵畧曆試邊任使其識山川之向背曆星霜之艱難一朝用之不甚颠沛十得三四不雲盛乎至于四海九州必有壯士宜設武舉以收其遺唐郭子儀武舉所得者也斯可遺乎又臣僚之中素有才識可賜孫吳之書使知文武之方異日安邊多可指任此皆育将才之道也又沿邊知同精加舉擇特授诏命專謀耕桑三五年間豐其軍廪此則實邊郡之道也将才旣育邊郡旣實師戰而不衂城圍而不下敵疑且畏敢深入乎縱有騷動朝廷可高枕矣前代禦戎其策非一唐陸贽議緣邊備守之術請置本土之兵勤營田之利與今事宜相近可約而行也本土之兵者若今之北邊有雲翼招收之軍更可增緻作為奇兵至於營田之利宜常興作而加焉願相府為國家安危思之五代之亂非遠也為河朔生靈思之景德之前未久也今相府勞一夕之思絶百代之恥無使中原見新羁之馬赤子入無知之俗則天下幸甚幸甚聖人曰微管仲吾其被發左衽又曰民到於今受其賜管仲霸臣也而能攘戎狄保華夏功高當時賜及來代況朝廷之盛德乎某又謂朝廷無過生靈無怨以絶亂之階者何哉蓋天下奸雄無代無之或窮為夜舞或起為大盜伺朝廷之過執以為辭幸生靈之怨吊而稱義不然亦何名而動哉今明盛之朝豈有大過亦宜辨其毫末杜其堅冰或戚近撓權或土木耗國或祿賞未均或綱紀未修或任使未平斯亦過之漸也某敢小舉其失以言之國家戚近之人不可不約拜除之際宜量其才非曰惜恩懼乎緻寇若力小任重則撓權亂法增朝廷之過啓奸雄之志易曰小人而乘君子之器盜思奪之矣所謂盜者其奸雄之謂乎今道路傳聞或缁黃之流或術藝之輩結托戚近邀求進貢或受恩賜或與官爵此撓權之漸矣可不畏乎夫賞罰者天下之衡監也衡監一私則天下之輕重妍醜從而亂焉此先王之所慎也又土木之興久為大蠧或謂土木之廢出於内帑無傷财害民之弊故為之而弗戒也某謂内帑之物出於生靈太祖皇帝以來深思遠慮聚之積之為軍國急難之備非谄神佞佛之資也國家祈天永命之道豈在茲乎如洞真夀甯之宮以延燎之災一夕逮盡豈非天意警在帝心示土木之所崇非神靈之所據也安可取民人膏血之利辍軍國