卷八

急難之備奉有為之惑冀無狀之福豈不誤哉一旦有倉卒之憂須給賞之資雖欲重困生靈暴加率斂其可及乎此耗國之大也可不戒哉傥謂内藏豐盈用不可竭則日者黃河之役使數十州之人極力負資奔走道路豈惜府庫之餘而不用之耶故土木之妖宜其悉罷豈相府之不言乎兩宮之不聽乎又文武百官之祿取兵荒五代之制或職輕祿重或職重祿輕重輕之間奔競者至大亨之世猶患不均豈聖朝之意乎所宜損之益之以建其極又今三司之官差除頗異祿賜弗輕何知弊而不言多養望以自進天下金谷決于羣胥掊克無厭取怨四海使先帝寛财之命弗逮于民和氣屢傷豐年寡遇曾不謂之過乎蓋由三司之官不制考限不責課最朝受此職夕求他官直雲假塗相與匿禍天下受弊職此之由豈聖朝之意乎宜其别制考課重議賞罰激朝端之俊傑救天下之疲瘵其庶幾乎又古之勲臣賞延于世今則每舉大慶必行此典自兩省以上奏薦子弟竝為京官比於庶僚亦既優矣而特每歲聖節各序子孫謂之賞延黩亂已甚先王名器私假於人曾不謂之過乎非君危臣僭之朝何其姑息之如是耶遂使廕序之人塞于仕路曾未稽古使以司民國家患之屢有厘革然但革其下而不革其上節於彼而不節於此天下豈以為然哉我相府豈惜一孺之恩不為百辟之表乎又遠惡之官多在寒族權貴之子鮮離上國周旋百司之務懵昧四方之事況百司者朝廷之綱紀風教之戶牖鹹在童孺曾無激揚使寺省之規剝牀至足公卿之嗣懷安敗名未嘗試難何以緻遠非獨招搢紳之議實亦玷鈞衡之公此則祿賞未均任使未平綱紀未修之類也斯弊巳久何可極乎惟我相府能革其弊能變其極而天下化成不為難矣晉趙王倫石勒之徒心窺天子口責丞相豈非奸雄之人伺朝廷之過乎又今久安之民不經塗炭勞則易怨擾則易驚猛将謀臣威信未着況邊民尚困邊廪尚乏苟有騷動饋運所艱武備未堅敵志可騁既撓之以征戰或加之以饑馑生靈窮匮奸雄奮迅鼓舞羣小血視千裡此五代之鑒昭昭焉非止方策之有雲抑亦耳目之可接也我太祖皇帝亦嘗有事四方勞於饋運而生靈不敢怨奸雄不敢動者何哉一則餘民久在塗炭乍覩明盛如子得母縱有勞役未甚曩昔此生靈所以不敢怨也又當乘天開之運震神武之威征伐四方動如山壓況躬擐甲胄備嘗艱難猛将如雲謀臣如雨此奸雄所以不敢動也所謂彼一時此一時爾今朝廷豈謂當時之易而不慮今時之難乎又謂保直臣斥佞人以緻君於有道者何哉有若人未之病則苦口之藥鮮進焉國未之危則逆耳之言鮮用焉故佞人易進直臣易退其緻君於有道也難哉及其既病也藥必錯雜而進故鮮效焉及其既危也言必錯雜而用故鮮功焉蓋佞人在矣直臣遠矣其悔之也難哉今朝廷久安苦言而不用者勢使之然矣天深戒而不變者禍可畏矣伏聞京師去歲大水今歲大疫四方聞之莫不大憂此天之有以戒也豈徒然乎而京師之災甚於四方何哉蓋京師者政教之所出君相之所居也禍未盈而天未絶故鑒戒形焉不獨恐懼其心必使修省其政國家之德尚可隆天下之道尚可行也傥弗懼于心弗修于政漸盈于禍漸絶于天則國家四海将如何哉或謂國家之災由曆數之定非政教之出若如所論則夏禹九疇之書果妖言耶豈欲棄而焚之乎苟天下有善則歸諸已天下有禍則歸諸天豈聖朝之用心願黜術士之言奉先王之訓必不謬矣必無過矣於保直臣斥佞人則兩宮二省之心如日星焉孰可蔽其明乎縱有行僞而堅言僞而辯試於行事人焉廋哉往日不極言而今極言者學陋之人思慮未精又親安之時上懼失祿不幸親今亡矣朝廷或怒之自頂至踵惟忠也又何憂乎傥相府思變其道與國家作長久之計固其基本一旦王道複行使天下為富為夀數百年則福在國家功在相府得與天下生靈長見太平幸甚幸甚竊以五代以來諸侯暴酷視民如芥生殺由之皇朝龍興典章一寛真宗皇帝至仁如天盡心于此内則舉執法之吏外則創按刑之司徒流之間無敢差者若今於教化之道複如刑名之用心亦何患不至乎今搢紳之間多議按刑之司無益於外亦思之未深耳如得其人糾察四方絶斯民之寃協先帝之志豈無益乎得人而已不可謂川之既平可壞其防也今王刑既清王道可行此天下士人為相府惜其時也或曰天下之事猶指諸掌豈相府弗克行乎亦在兩宮之意爾謂人主在上或喜怒生殺或好惡邪正則谏诤之際為臣不易也若乃修四方之政教正百司之綱紀澄清風俗相府之職也豈必兩宮之意乎傥相府疑某之言謂欲矯聖賢之知為身名之計豈不能終喪之後為歌為頌潤色盛德以順美於時亦何必居喪上書踰越典禮進逆耳之說求終身之棄而自置於貧賤之地乎蓋所謂不敢以一心之戚而忘天下之憂是不為身名之計明矣觀前代國家當其安也士人上言論興亡之道非聖主賢相則百不一采及其往也則後之史臣收于簡策為來代之鑒今日之言願相府采其一二為國家天下之益不願後之史臣收于簡策為來代之鑒狂斐之人誅赦惟命以廟堂深嚴恐不得上乃敢相門之下各緻此書庶有一達於聰明幹犯台嚴下情無任惶恐激切之至不次某死罪惶恐再拜 上資政晏侍郎書 天聖八年月日具銜範某謹齋沐再拜上書于資政侍郎合下某近者伏蒙召問曾上封章言朝廷禮儀事果有之乎某嘗辱不次之舉矧公家之事何敢欺默因避席而對曰有之遽奉嚴教雲爾豈憂國之人哉衆或議爾以非忠非直但好奇邀名而已苟率易不已無乃為舉者之累乎某方一二奉對公曰勿為強辭某不敢犯大臣之威再拜而退退而思之則自疑而驚曰當公之知惟懼忠不如金石之堅直不如藥石之良才不為天下之奇名不及泰山之高未足副大賢人之清舉今乃一變為尤能不自疑而驚乎且當公之知為公之悔傥默默不辨則恐搢紳先生诮公之失舉也如此某何面目於門牆哉請露肝膂之萬一皆質於前志非敢左右其說惟公之采擇庶幾某進不為賢人之疑退不為賢人之累死生幸甚死生幸甚某天不賦智昧於幾微而但信聖人之書師古人之行上誠於君下誠於民韓愈自謂有憂天下之心由是時政得失或嘗言之豈所謂不知量也蓋聞昔者聖人求天下之言以共理天下於是命百官箴阙百工獻藝則大臣小臣無非谏也建善旌立谏鼔谘刍荛采謡詠斯則何遠何近鹹可言也此誠曆代令王懼上有