一代不如一代
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的。
可是，我更不能武斷地說，今之老年人，壯年人，（當然指的較明事理還以熱誠關懷世事而具有較明晰的理智的一流）可以傲然自負，以為完全足作青年人導師，或“老馬”的資格。
青年——尤其是曆經苦難的不見何處是苦難的岸畔的今之青年，講從容的修養工夫，講在溫陽時雨中自然滋生的經過，講到他們心靈上與身體上的相當安慰，比之幾十年前，甚至十幾年前，那時的青年，确差的多。
不過，他們在苦難中所獲得實際的生活鍛煉則異常豐富。
以言“偏激”，“浮動”，“急躁”，“舉動幼稚”，自不可免。
（其實，即比他們的處境好得多的上一代的青年，像這些特有現象又哪會全然避免。
如果真的完全避免，則一個個也許早變做“老成青年”了。
）而老年人，壯年人，當此搶攘紛擾，國亂民困的空前時代，可曾有什麼導引？有什麼指示？使得所謂“偏激”，“浮動”等等的今之青年能夠逐步走上康莊？ 他們（大多數的今之青年）的彷徨、苦悶，不知所往，不能安定的心情，正如暴風雨下羽毛未十分豐滿的雛燕，新生的内力不容易叫他們在破壘覆巢之中靜候晴朗，也難能在清寒枵腹的情況中久久癡望着被風雨阻隔的老燕歸來。
這比喻我先承認有多麼拙笨，多麼荒伧，縱然不極貼切，或與事實不太相遠？ 寫到這裡，仰首外望，片片流雲掩蔽了五月晴晖，卻非重陰凝閃彌望晦冥的隆冬景象。
地上雖多砂石，并非柔土的黃壤，而茂發的青草，野花，仍然從荦确逢中争萌，力長，它們的生意依然“興旺”。
回顧案頭的這篇文稿，恰似隻列病象并沒開出藥物的未完方。
要如何續寫下去，忽然記起一首宋人的詠藥物（枸杞）詩，節書如下： 神藥不自悶，羅生滿山澤。
日有牛羊憂，歲有野火厄。
越俗不好事，過眼等茨棘。
青荑春自長，绛球爛莫摘。
短籬護新植，紫筍生卧節。
根莖與花實，收拾無棄物。
大将玄吾鬓，小則饷我蜜。
顧閱此者幸毋“以辭害意”！聊藉千年前的詩人幽想，結束我這一篇沒有論斷的“漫言”。
可是，我更不能武斷地說，今之老年人，壯年人，（當然指的較明事理還以熱誠關懷世事而具有較明晰的理智的一流）可以傲然自負，以為完全足作青年人導師，或“老馬”的資格。
青年——尤其是曆經苦難的不見何處是苦難的岸畔的今之青年，講從容的修養工夫，講在溫陽時雨中自然滋生的經過，講到他們心靈上與身體上的相當安慰，比之幾十年前，甚至十幾年前，那時的青年，确差的多。
不過，他們在苦難中所獲得實際的生活鍛煉則異常豐富。
以言“偏激”，“浮動”，“急躁”，“舉動幼稚”，自不可免。
（其實，即比他們的處境好得多的上一代的青年，像這些特有現象又哪會全然避免。
如果真的完全避免，則一個個也許早變做“老成青年”了。
）而老年人，壯年人，當此搶攘紛擾，國亂民困的空前時代，可曾有什麼導引？有什麼指示？使得所謂“偏激”，“浮動”等等的今之青年能夠逐步走上康莊？ 他們（大多數的今之青年）的彷徨、苦悶，不知所往，不能安定的心情，正如暴風雨下羽毛未十分豐滿的雛燕，新生的内力不容易叫他們在破壘覆巢之中靜候晴朗，也難能在清寒枵腹的情況中久久癡望着被風雨阻隔的老燕歸來。
這比喻我先承認有多麼拙笨，多麼荒伧，縱然不極貼切，或與事實不太相遠？ 寫到這裡，仰首外望，片片流雲掩蔽了五月晴晖，卻非重陰凝閃彌望晦冥的隆冬景象。
地上雖多砂石，并非柔土的黃壤，而茂發的青草，野花，仍然從荦确逢中争萌，力長，它們的生意依然“興旺”。
回顧案頭的這篇文稿，恰似隻列病象并沒開出藥物的未完方。
要如何續寫下去，忽然記起一首宋人的詠藥物（枸杞）詩，節書如下： 神藥不自悶，羅生滿山澤。
日有牛羊憂，歲有野火厄。
越俗不好事，過眼等茨棘。
青荑春自長，绛球爛莫摘。
短籬護新植，紫筍生卧節。
根莖與花實，收拾無棄物。
大将玄吾鬓，小則饷我蜜。
顧閱此者幸毋“以辭害意”！聊藉千年前的詩人幽想，結束我這一篇沒有論斷的“漫言”。
