關于寬容
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十七世紀的一個法國貴族寫了五百多條格言，其中有一則雲，寬仁在世間當作一種美德，大抵蓋出于我慢，或是懶，或是怕，也或由于此三者。
這話說的頗深刻，有點近于誅心之論，其實倒是事實亦未可知。
有些故事記古人度量之大，多很有意思，今抄錄兩則于後： “南齊沈麟士嘗出行，路人認其所着屐。
麟士曰，是卿屐耶，即跣而反。
其人得屐，送而還之。
麟士曰，非卿屐耶，複笑而受。
” 這兩件事都很有風趣，所以特别抄了出來，作為例子。
他們對于這種橫逆之來輕妙的應付過去，但是心裡真是一點都沒有覺得不愉快的麼，這未必然，大概隻是不屑計較而已。
不屑者就是覺得不值得，這裡有了彼我高下的衡量之見，便與虛舟之觸截然不同，不值得雲者蓋即是尊己卑人，亦正是我慢也。
我在北京市街上行走，嘗見紳士戴獺皮帽，穿獺皮領大衣，銜紙煙，坐包車上，在前門外熱鬧胡同裡岔車，後邊車夫誤以車把叉其領，紳士略一回顧，仍晏然吸煙如故。
又見洋車疾馳過，吆喝行人靠邊，有賣菜傭擔兩空筐，不肯避道，車輪與一筐相碰，筐略旋轉，傭即歇擔大罵，似欲得而甘心者。
豈真紳士之度量大于賣菜傭哉，其所與争之對象不同故也。
紳士固不喜有人從後叉其領，但如叉者為車夫，即不屑與之計較，或其人亦為紳士之戴皮帽攜手杖者，則亦将如傭之歇擔大罵，總之未必肯幹休矣。
賣菜傭并非對于車夫特别強硬，以二者地位相等，甲被乙碰，空筐旋轉，如不能抗議，将名譽掃地，正如紳士之為其同輩所辱，欲保存其架子非力鬥不可也。
大度弘量，均是以上對下而言，其原因大抵可歸于我慢，若以下對上，忍受橫逆，乃是無力反抗，其原因當然全由于怕，蓋不足道，唯由于懶者殊不多見，如能有此類例子，其事其人必大有意思，惜乎至今亦尚無從征實耳。
此外還有兩件事，都見于《史記》，因為太史公描寫得很妙，所以知道的人非常多。
這是關于張良和韓信的： 對人寬大，此外還有一種原因，雖歸根亦是我慢，卻與上邊所說略有不同，便是有備無患之感，亦可雲自恃。
這裡最好的例是有武藝的人，他們不怕人家的攻擊，不必太斤斤較量，你們盡管來亂捶幾下，反正打不傷他，到了必要時總有一手可以制住你的，而且他又知道自己的力量，看一般乏人有如初出殼的小雞兒，用手來捏時生怕一不小心會得擠壞了，因此隻好格外用心謹慎。
這樣的人大家大概都曾遇見過，我所知道得最清楚的有一位姓姚的，是外祖母家的親戚，名為嘉福綱司。
山陰縣西界錢塘江，會稽縣東界曹娥江，北為大海，海邊居民駕蜑船航海，通稱船主為綱司，綱或作江，無可考定。
其時我年十三四，姚君年約四十許，樸實寡言，眼邊紅潤，雲為海風所吹之故，能技擊，而性特謙和，唯為我們談海濱械鬥，挑起鹦哥燈點兵事，亦複虎虎有生氣，可惜那時候年少不解事，不曾詢問鹦哥燈如何挑法，至今以為恨。
姚君的态度便是如我們上面所說的那樣，仿佛是視民如傷的樣子，毋我負人，甯人負我，不到最後是不還手的。
不過這裡很奇怪的是，關于自己是這樣極端消極的取守勢，有時候為了不相幹的别人的事，打起抱不平來，卻會得突然的取攻勢，現出俠客的本色。
有一天，他照例穿着毛藍布大褂，很長的黑布背心，手提毛竹長煙管，在鎮塘殿楝樹下一帶的海塘上走着。
這塘路是用以劃分内河外海的，相當的寬且高，路平
這話說的頗深刻，有點近于誅心之論，其實倒是事實亦未可知。
有些故事記古人度量之大，多很有意思，今抄錄兩則于後： “南齊沈麟士嘗出行，路人認其所着屐。
麟士曰，是卿屐耶，即跣而反。
其人得屐，送而還之。
麟士曰，非卿屐耶，複笑而受。
” 這兩件事都很有風趣，所以特别抄了出來，作為例子。
他們對于這種橫逆之來輕妙的應付過去，但是心裡真是一點都沒有覺得不愉快的麼，這未必然，大概隻是不屑計較而已。
不屑者就是覺得不值得，這裡有了彼我高下的衡量之見，便與虛舟之觸截然不同，不值得雲者蓋即是尊己卑人，亦正是我慢也。
我在北京市街上行走，嘗見紳士戴獺皮帽，穿獺皮領大衣，銜紙煙，坐包車上，在前門外熱鬧胡同裡岔車，後邊車夫誤以車把叉其領，紳士略一回顧，仍晏然吸煙如故。
又見洋車疾馳過，吆喝行人靠邊，有賣菜傭擔兩空筐，不肯避道，車輪與一筐相碰，筐略旋轉，傭即歇擔大罵，似欲得而甘心者。
豈真紳士之度量大于賣菜傭哉，其所與争之對象不同故也。
紳士固不喜有人從後叉其領，但如叉者為車夫，即不屑與之計較，或其人亦為紳士之戴皮帽攜手杖者，則亦将如傭之歇擔大罵，總之未必肯幹休矣。
賣菜傭并非對于車夫特别強硬，以二者地位相等，甲被乙碰，空筐旋轉，如不能抗議，将名譽掃地，正如紳士之為其同輩所辱，欲保存其架子非力鬥不可也。
大度弘量，均是以上對下而言，其原因大抵可歸于我慢，若以下對上，忍受橫逆，乃是無力反抗，其原因當然全由于怕，蓋不足道，唯由于懶者殊不多見，如能有此類例子，其事其人必大有意思，惜乎至今亦尚無從征實耳。
此外還有兩件事，都見于《史記》，因為太史公描寫得很妙，所以知道的人非常多。
這是關于張良和韓信的： 對人寬大，此外還有一種原因，雖歸根亦是我慢，卻與上邊所說略有不同，便是有備無患之感，亦可雲自恃。
這裡最好的例是有武藝的人，他們不怕人家的攻擊，不必太斤斤較量，你們盡管來亂捶幾下，反正打不傷他，到了必要時總有一手可以制住你的，而且他又知道自己的力量，看一般乏人有如初出殼的小雞兒，用手來捏時生怕一不小心會得擠壞了，因此隻好格外用心謹慎。
這樣的人大家大概都曾遇見過，我所知道得最清楚的有一位姓姚的，是外祖母家的親戚，名為嘉福綱司。
山陰縣西界錢塘江，會稽縣東界曹娥江，北為大海，海邊居民駕蜑船航海，通稱船主為綱司，綱或作江，無可考定。
其時我年十三四，姚君年約四十許，樸實寡言，眼邊紅潤，雲為海風所吹之故，能技擊，而性特謙和，唯為我們談海濱械鬥，挑起鹦哥燈點兵事，亦複虎虎有生氣，可惜那時候年少不解事，不曾詢問鹦哥燈如何挑法，至今以為恨。
姚君的态度便是如我們上面所說的那樣，仿佛是視民如傷的樣子，毋我負人，甯人負我，不到最後是不還手的。
不過這裡很奇怪的是，關于自己是這樣極端消極的取守勢，有時候為了不相幹的别人的事，打起抱不平來，卻會得突然的取攻勢，現出俠客的本色。
有一天，他照例穿着毛藍布大褂，很長的黑布背心，手提毛竹長煙管，在鎮塘殿楝樹下一帶的海塘上走着。
這塘路是用以劃分内河外海的，相當的寬且高，路平