近乎戲弄的好奇 人類文明的勃興
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目的地攫取着各式各樣的東西。
他在漫無目标的摸索之中，偶然摸到一些尖銳的燧石或凹凸棱角的石塊，而發覺比圓形的石塊更适于鬥争殺戮。
把東西翻覆察看的簡單動作，例如：看看耳後或耳前的簡單動作，一定已經增加了他對一切東西的思考力，因而增加了他腦中的印象，于是他的頭腦的前部因受刺激而發育起來。
我相信人類對于性欲方面的羞怯觀念——這在動物是完全沒有的——其原因也是由于這種直立的姿勢。
因為這種直立的姿勢(造物主在創造萬物的時候也許不曾有過這個意思)使身體後面的某些部分，立刻變成了身體的中心。
而本來是在後邊的東西，現在卻在前邊了。
此外還有其他不良的部位調整與這種新姿勢有關，這些不良的部位調整尤其影響到女人，使她們時常發生流産及月經方面的煩惱。
依解剖學說來，我們的肌肉構造原本是根據四足動物而成。
例如，當母豬懷胎的時候，它就很合理地将它的胎兒由身上的橫脊骨懸挂下來，像已洗滌幹淨衣服曬挂在一條繩索上一樣，重量的分配非常均稱。
如果要懷孕的女人直立着，正如把那繩索垂直起來，而仍希望挂在上邊的衣服保持着原來的地位。
我們的腹膜肌肉是極端不适于這種姿勢的：如果我們本來是兩足動物，那麼這種肌肉一定會很适宜地連在肩膀上，而一切也比較合理稱職。
對于人類的子宮和卵巢的構造有着相當研究的人，在看見這些東西能保持原來的位置并且發生了它們本來的作用，而并沒有脫節和引起更多的月經煩擾等等時，應當感覺奇怪。
月經的整個神秘現象還沒有人有過滿意的解釋，可是我卻非常相信縱使卵巢裡的卵子有按期更換的必要，我們敢說這種機能的現時程序實是太不适當、太冗長和太痛苦，我相信現在這些缺點都是二足的姿勢所造成。
于是便發生了女人屈服的事情，而人類社會及其現在的特征或許也就這樣發展起來。
假如人類的母親能以四足走路，我想絕不會被她的丈夫所征服。
這裡有着兩種力量同時在進行。
在一方面當時男女已經是閑逸的、好奇的、嬉戲的動物，好色的本能有了新的表現。
接吻還不夠快樂或完全美滿，這點我們可由兩隻黑猩猩用堅硬的、突出的下颚互相接吻的情
他在漫無目标的摸索之中，偶然摸到一些尖銳的燧石或凹凸棱角的石塊，而發覺比圓形的石塊更适于鬥争殺戮。
把東西翻覆察看的簡單動作，例如：看看耳後或耳前的簡單動作，一定已經增加了他對一切東西的思考力，因而增加了他腦中的印象，于是他的頭腦的前部因受刺激而發育起來。
我相信人類對于性欲方面的羞怯觀念——這在動物是完全沒有的——其原因也是由于這種直立的姿勢。
因為這種直立的姿勢(造物主在創造萬物的時候也許不曾有過這個意思)使身體後面的某些部分，立刻變成了身體的中心。
而本來是在後邊的東西，現在卻在前邊了。
此外還有其他不良的部位調整與這種新姿勢有關，這些不良的部位調整尤其影響到女人，使她們時常發生流産及月經方面的煩惱。
依解剖學說來，我們的肌肉構造原本是根據四足動物而成。
例如，當母豬懷胎的時候，它就很合理地将它的胎兒由身上的橫脊骨懸挂下來，像已洗滌幹淨衣服曬挂在一條繩索上一樣，重量的分配非常均稱。
如果要懷孕的女人直立着，正如把那繩索垂直起來，而仍希望挂在上邊的衣服保持着原來的地位。
我們的腹膜肌肉是極端不适于這種姿勢的：如果我們本來是兩足動物，那麼這種肌肉一定會很适宜地連在肩膀上，而一切也比較合理稱職。
對于人類的子宮和卵巢的構造有着相當研究的人，在看見這些東西能保持原來的位置并且發生了它們本來的作用，而并沒有脫節和引起更多的月經煩擾等等時，應當感覺奇怪。
月經的整個神秘現象還沒有人有過滿意的解釋，可是我卻非常相信縱使卵巢裡的卵子有按期更換的必要，我們敢說這種機能的現時程序實是太不适當、太冗長和太痛苦，我相信現在這些缺點都是二足的姿勢所造成。
于是便發生了女人屈服的事情，而人類社會及其現在的特征或許也就這樣發展起來。
假如人類的母親能以四足走路，我想絕不會被她的丈夫所征服。
這裡有着兩種力量同時在進行。
在一方面當時男女已經是閑逸的、好奇的、嬉戲的動物，好色的本能有了新的表現。
接吻還不夠快樂或完全美滿，這點我們可由兩隻黑猩猩用堅硬的、突出的下颚互相接吻的情
