傅與砺文集卷六

<集部,别集類,金至元,傅與砺詩文集__文集> 欽定四庫全書 傅與砺文集卷六　　　　元　傅若金　撰說　解 東埜說【并序】 前衡山尉滿子謙恭讓謹信以忠孝自力為政一本乎愛人自尉衡山攝縣事辄能使民歌頌其政既去而思之可謂難矣苟充其道仁不可勝用焉嘗自号東埜得湖湘人文辭甚富來京師複以示餘求餘為之說說曰 大哉氣之機乎天圓而運四時行矣地方而載四維張矣運者不息孰知其極載者無疆孰知其旁其為化則有漸焉故天地尊嚴之氣始于西南而盛於西北天地仁厚之氣始於東北而盛於東南天地果何心哉亦順其化爾吾嘗觀夫東方之野日出乎海四方莫不照也而瀕海之墟先被其光矣雲興乎泰山四方莫不雨也而近山之土先承其澤矣故東者生物之始東作而西成人理豈異於是哉仁以生之義以成之仁者其天地之心乎以之親親而親順以之事君而君悅以之教民而民信以之順物而物化故東於位為震於行為木於時為春於五常為仁合天地人之道也吾求東埜之義而得天地人之機作東埜說 賢山說 金生乎鑛者也而鑛之貴也以金玉韫乎璞者也而璞之貴也以玉世之所貴乎山川者為其為生賢之鑛韫賢之璞欤距新淦百餘裡栎山之奧羣峰環焉張氏之族居之張氏之賢者賢叔富而樂善質而好禮聞名士大夫之過其鄉恒卑辭重币以緻之使諸子若孫日侍其遊處而皆知好學為文章今年且七十餘歲聰明康強居是山之間熙熙然安夫生而不伐吾性是可謂賢也已其嘗所往來者題其所居曰賢山好事者因圖以傳觀上下而吾郡之先輩能文辭者叙而記之詩歌而頌之是何賢叔之能得此於人也何茲山之能得賢叔而遂名也夫天下山水亦富矣而其美惡之譽率由夫人以聞故莫非泉也而有亷泉泉非亷也亷者亷之耳泉何與於貪亷哉莫非谷也而有愚公谷谷非愚也愚者愚之耳谷何與於愚智哉故張氏茲山無與於賢不肖其以賢稱者賢叔賢之賢叔賢之而知賢叔者因亦賢之知賢叔者賢之而凡聞之者衆起而賢之賢賢叔亦賢山也是知山之有賢固為金之鑛玉之璞矣繼今張氏之子孫其亦無忘茲山乎詩雲高山仰止景行行止朝夕仰之而增高焉吾見張氏之子孫蓋多賢矣作賢山說 栖梧說 物之異者不常有其擇所止亦必異夫常有之物夫兩足而翼晝飛而夜伏渇則飲于溪饑則啄于野求林薄而依之天下之常禽皆是也或集于桑或萃于柳或起于榆枋或投于叢棘蓬藋之卑也榛莾之污也舉無所擇焉彼其志之苟安斯止而止矣夫何擇之有鳥有鳳者兩足而翼渇飲而饑啄無以異乎常禽