傅與砺文集卷三

乘氣而立人固不離乎氣也昔人有禦風而行乘雲而舉者矣則栖霞又奚怪焉大戴禮曰天道吐氣地道含氣山川附乎地者也霞天吐之氣而山則含之君居乎山間川氣上騰霞景下暎爛然五采之蒸接乎目而被乎四體咽之而成液吐之而成文由是呼吸天地之英卷舒隂陽之化可以遊乎太初凡世之人莫尚其高潔者已豈徒栖之雲乎哉餘既高隐君之趣而悟氣之理作栖霞記 竹深亭記 新淦之鵬溪有廖隐君叔敏者性嗜夫竹自号竹窻其孫中山父魁偉磊落人也雅好賓客而嗜竹猶其祖故屋傍多植美竹而作亭其中名以竹深日與族人賓友往來遊談其上論古今之事教其子弟皆能積學綴文辭而楚楚與竹俱立閑居鳴琴誦書賦詩酌酒以娛父兄于是既樂之久矣及其族日大而别築室于溪之近二裡所五湖則亭亦與之俱徙而益植竹環左右以稱名亭其戶牖所向幾席所當杖履所臨暎之以?蒨缭之以幽曲氷玉森立雲霧演軋奧如也賓客苟非七賢二仲六逸之流得其徑者或寡矣而塵土闒茸之務無因溷吾趣焉日者君合客燕亭中乃出鄉先達及今之士友所賦詩歌示餘使記其事方顯氣西至靈籁四起主人舉酒誦淇澳之章律嶰谷之音客醉起舞而和之竹色照垩衣?皆碧相顧樂甚忽不知其何鄉也於是知廖氏之培植斯竹蓋累世矣深居以蔽其隂在今适當其盛焉凡植物之迩於庭若異木奇卉恒必稀鮮乃宜少加茂密焉或者厭其繁且邃矣其多植之而不厭雖邃密亦宜而幽人勝士樂與之居者惟竹為深耳夫竹之宜於人以有君子之德哉故君子之交處也其心虛可與有容其節勁可與有立其材美可與有用其?遠可與有庇直也可與正枉潔也可與厲貪高尚也可與抗世是故多而不煩近而不?就其深而莫?所極焉久矣竹之交有似乎君子也然則與之居而不厭其邃密且益加培植焉者亦其德之似者欤觀于斯庶忠厚以固其本仁義以暢其枝使其生息益蕃以遠則所謂深者不在乎竹而在廖氏之澤自今其世世居有斯亭哉作竹深亭記 新淦州建興寺施田碑 州之交衢有僧居曰建興寺者肇唐武德中始其徒盛大支為院十有四環列左右代遷時移今所存者獨六院而院各有田以飯其衆歲久稍增益之獨寺正殿為公堂故有田百六十畝有奇歲入租八十有四石以資董視營造之費者前是未有所增焉至正改元會州之