傅與砺文集卷三

東十裡所普惠院主僧惠镫年且八十嘗苦行節用積其赢買田三百畝之在欽風鄉者租以大石計百又五十有奇歲以充衣盂之費而年老不欲以生産自累念世之諸緣若大夢幻非堅固實有不可執而存者而如來自無量刦捐舍身命國城以用布施由大願力卒證位佛乘流布其法於斯世凡今吾徒得以安坐而緻其利益者盍亦思其所自而圖報萬一耶於是悉以其所置田捐施建興以益常住之産田入正殿為租石三十其百三十石則六分之入支院正殿之田先會其租入募工聚黃金箔莊嚴無量夀佛具足色相繪飾牀坐以稱他佛其後歲所入者積以待棟宇之有缺壞及凡像設器皿之必新者資以用焉寺僧狀其事始末請予文諸石於乎镫公其學佛而有見者乎世之貪于豐已而吝于及人者田連阡陌至不能箪食以恤宗族之窮徒孳孳自苦以老無所述于後而為佛氏者資施於人者也乃有镫者铢積寸累以緻頃畝一旦年老大悟遽釋其自累之業以利建興使傳之永久其去恒人果相遠哉然吾聞始者佛氏之立教持鉢出匈日中一飯未嘗大畜田以事生産及後世尊信其法者益衆則自天子公卿下逮庶民之富多田者率捐棄膏腴以惠養其徒大者一寺田至萬億小者猶數百千籲亦盛矣由其教寖廣食指之積不啻若聚恒沙以數諸佛田之多不若是則不足以給故食於其教者亦有推其始者耶抑求施於人而已矣有反其施者耶夫有所施者必有所利者矣惟不利其利而利莫大焉镫公可謂善推其始者矣善反其施者矣若夫布施以希福田利益吾疑佛之道不專在是而亦非镫之志學者尚思其大者乎 高遠堂記 處城郭劇地朝夕紛紛焉與物接而不為卑陋狹近之見斯其人志於高明遠大者耶由是而力焉其所立有觇乎是矣新淦據江右上遊凡仕于南及四方遊士商賈之過焉者舟車日不絶而其民又庶且富居室鱗比城市土不得尺寸閑出門未跬步往來憧憧踵相接也而張君則惠之居於是乃若廓然不以膠其慮者至取高遠名其所居之堂觇其志豈溺於卑近者哉嘗得之其所親之言曰君之先本單州之繇保州軍事推官七傳至涪州通判自池徙居新淦至于君之身十有三世矣君起徼廵吏凡再轉曆州郡計年勞當署邑都曹而行省借授贑之甯都州稅副既滿代當複調其進用且将未巳前後治吏事數十年所至以才諝為當道所知凡直指宣撫使部使者