卷七

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    後徙居蒲州永樂之獨頭村。

    高祖令本,金州刺史;父玄琰,蜀司戶。

    貴妃生于蜀。

    嘗誤墜池中,後人呼為落妃池。

    池在導江縣前。

    亦如王昭君生于峽州,今有昭君村;綠珠生于白州,今有綠珠江。

    妃早孤,養于叔父河南府士曹玄璬家。

     開元二十二年十一月,歸于壽邸。

    二十八年十月,玄宗幸溫泉宮,自天寶六載十月,複改為華清宮。

    使高力士取楊氏女于壽邸,度為女道士,号太真,住内太真宮。

    天寶四載七月,冊左衛中郎将韋昭訓女配壽邸。

    是月,于鳳凰園冊太真宮女道士楊氏為貴妃,半後服用。

    進見之日,奏《霓裳羽衣曲》。

    《霓裳羽衣曲》者,是玄宗登三鄉驿,望女幾山所作也。

    故劉禹錫詩有雲:“伏睹玄宗皇帝望《女幾山詩》,小臣斐然有感:開元天子萬事足,惟惜當時光景促,三鄉驿上望仙山,歸作《霓裳羽衣曲》。

    仙心從此在瑤池,三清八景相追随。

    天上忽乘白雲去,世間空有秋風詞。

    ” 又《逸史》雲:“羅公遠天寶初侍玄宗,八月十五日夜,宮中玩月,曰:‘陛下能從臣月中遊乎?’乃取一枝桂,向空擲之,化為一橋,其色如銀。

    請上同登,約行數十裡,遂至大城阙。

    公遠曰:‘此月宮也。

    ’有仙女數百,素練寬衣,舞于廣庭。

    上前問曰:‘此何曲也?’曰:‘《霓裳羽衣》也。

    ’上密記其聲調,遂回橋,卻顧,随步而滅。

    旦谕伶官,象其聲調,作《霓裳羽衣曲》。

    ” 以二說不同,乃備錄于此。

    是夕,授金钗钿合。

    上又自執麗水鎮紫庫磨金琢成步搖,至妝閣,親與插鬓。

    上喜甚,謂後宮人曰:“朕得楊貴妃,如得至寶也。

    ” 乃制曲子曰《得寶子》,又曰《得方孔反子》。

    先是,開元初,玄宗有武惠妃王皇後。

    後無子。

    妃生子,又美麗,寵傾後宮。

     至十三年,皇後廢,妃嫔無得與惠妃比。

    二十一年十一月,惠妃即世。

    後庭雖有良家子,無悅上目者,上心凄然。

    至是得貴妃,又寵甚于惠妃。

    有姊三人,皆豐碩修整,工于谑浪,巧會旨趣,每入宮中,移晷方出。

    宮中呼貴妃為娘子,禮數同于皇後。

    冊妃日贈其父玄琰濟陰太守,母李氏隴西郡夫人。

    又贈玄琰兵部尚書,李氏涼國夫人。

    叔玄珪為光祿卿銀青光祿大夫。

    再從兄钊拜為侍郎,兼數使。

    兄铦又居朝列。

    堂弟锜尚太華公主。

    是武惠妃生,以母,見遇過于諸女,賜第連于宮禁。

    自此楊氏權傾天下,每有囑請,台省府縣,若奉诏敕。

    四方奇貨,僮仆,駝馬,日輸其門。

    時安祿山為範陽節度,恩遇最深,上呼之為兒。

    嘗于便殿與貴妃同宴樂,祿山每就坐,不拜上而拜貴妃。

    上顧而問之:“胡不拜我而拜妃子,意者何也?” 祿山奏雲:“胡家不知其父,隻知其母。

    ” 上笑而赦之。

    又命楊铦以下,約祿山為兄弟姊妹,往來必相宴餞,初雖結義頗深,後亦權敵,不葉。

    五載七月,妃子以妒悍忤旨。

    乘單車,令高力士送還楊铦宅。

    及亭午,上思之不食,舉動發怒。

    力士探旨,奏請載還,送院中宮人衣物及司農米面酒馔百餘車。

    諸姊及铦初則懼禍聚哭,及恩賜浸廣,禦馔兼至,乃稍寬慰。

    妃初出,上無聊,中宮趨過者,或笞撻之。

    至有驚怖而亡者。

    力士因請就召,既夜,遂開安興坊,從太華宅以入。

    及曉,玄宗見之内殿,大悅。

    貴妃拜泣謝過。

    因召兩市雜戲以娛貴妃。

    貴妃諸姊進食作樂。

    自茲恩遇日深,後宮無得進幸矣。

    七載,加钊禦史大夫,權京兆尹,賜名國忠。

    封大姨為韓國夫人,三姨為虢國夫人,八姨為秦國夫人。

    同日拜命,皆月給錢十萬,為脂粉之資。

    然虢國不施妝粉,自炫美豔,常素面朝天。

    當時杜甫有詩雲:“虢國夫人承主恩,平明上馬入宮門,卻嫌脂粉涴顔色,淡掃蛾眉朝至尊。

    ” 又賜虢國照夜玑,秦國七葉冠,國忠巢子帳,蓋希代之珍,其恩寵如此。

    铦授銀青光祿大夫鴻胪卿,列棨戟,特授上柱國,一日三诏。

    與國忠五家于宣陽裡,甲第洞開,僭拟宮掖,車馬仆從,照耀京邑。

    遞相誇尚,每造一堂,費逾千萬計,見制度宏壯于己者,則毀之複造,土木之工,不舍晝夜。

    上賜禦食,及外方進獻,皆頒賜五宅。

    開元已來,豪貴榮盛,未之比也。

    上起動必與貴妃同行,将乘馬,則力士執辔授鞭。

    宮中掌貴妃刺繡織錦七百人,雕镂器物又數百人,供生日及時節慶。

    續命楊益往嶺南。

    長吏日求新奇以進奉。

    嶺南節度張九章,廣陵長史王翼,以端午進貴妃珍玩衣服,異于他郡,九章加銀青光祿大夫,翼擢為戶部侍郎。

     九載二月,上舊置五王帳,長枕大被,與兄弟共處其間。

    妃子無何竊甯王紫玉笛吹。

    故詩人張祐詩雲:“梨花靜院無人見,閑把甯王玉笛吹。

    ” 因此又忤旨,放出。

    時吉溫多與中貴人善,國忠懼,請計于溫。

    遂入奏曰:“妃,婦人,無智識。

    有忤聖顔,罪當死。

    既嘗蒙恩寵,隻合死于宮中。

    陛下何惜一席之地,使其就戮?安忍取辱于外乎?” 上曰:“朕用卿,蓋不緣妃也。

    ” 初,令中使張韬光送妃至宅,妃泣謂韬光曰:“請奏:妾罪合萬死。

    衣服之外,皆聖恩所賜。

    唯發膚是父母所生。

    今當即死,無以謝上。

    ” 乃引刀剪其發一缭,附韬光以獻。

    妃既出,上怃然。

    至是,韬光以發搭于肩上以奏。

    上大驚惋,遽使力士就召以歸,自後益嬖焉。

    又加國忠遙領劍南節度使。

    十載上元節,楊氏五宅夜遊,遂與廣甯公主騎從争西市門。

    楊氏奴揮鞭誤及公主衣,公主堕馬。

    驸馬程昌裔扶公主,因及數撾。

    公主泣奏之,上令決殺楊家奴一人,昌裔停官,不許朝谒。

    于是楊家轉橫,出入禁門不問,京師長吏,為之側目。

    故當時謠曰:“生女勿悲酸,生男勿喜歡。

    ” 又曰:“男不封侯女作妃,君看女卻是門楣。

    ” 其天下人心羨慕如此。

    上一旦禦勤政樓,大張聲樂。

    時教坊有王大娘,善戴百尺竿,上施木山,狀瀛州方丈,令小兒持绛節,出入其間,而舞不辍。

    時劉晏以神童為秘書省正字,十歲,惠悟過人。

    上召于樓中,貴妃坐于膝上,為施粉黛,與之巾栉。

    貴妃令詠王大娘戴竿,晏應聲曰:“樓前百戲競争新,唯有長竿妙入神。

    誰謂騎羅翻有力,猶自嫌輕更著人。

    ” 上與妃及嫔禦皆歡笑移時,聲聞于外,因命牙笏黃紋袍賜之。

    上