卷五
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冥音錄
廬江尉李侃者，隴西人，家于洛之河南。
太和初，卒于官。
有外婦崔氏，本廣陵倡家。
生二女，既孤且幼，孀母撫之以道，近于成人。
因寓家廬江。
侃既死，雖侃之宗親，居顯要者，絕不相聞。
廬江之人，鹹哀其孤藐而能自強。
崔氏性酷嗜音，雖貧苦求活，常以弦歌自娛。
有女弟奴，風容不下，善鼓筝，為古今絕妙，知名于時。
年十七，末嫁而卒。
人多傷焉。
二女幼傳其藝。
長女适邑人丁玄夫，性識不甚聰慧。
幼時，每教其藝，小有所未至，其母辄加鞭箠，終莫究其妙。
每心念其姨，曰：“我，姨之甥也。
今乃死生殊途，恩愛久絕。
姨之生乃聰明，死何蔑然，而不能以力佑助，使我心開目明，粗及流輩哉？” 每至節朔，辄舉觞酹地，哀咽流涕。
如此者八歲。
母亦哀而憫焉。
開成五年四月三日，因夜寐，驚起号泣謂其母曰：“向者夢姨執手泣曰：‘我自辭人世，在陰司簿屬教坊，授曲于博士李元憑。
元憑屢薦我于憲宗皇帝。
帝召居宮。
一年，以我更直穆宗皇帝宮中，以筝導諸妃，出入一年。
上帝誅鄭注，天下大酺。
唐氏諸帝宮中互選妓樂，以進神堯太宗二宮。
我複得侍憲宗。
每一月之中，五日一直長秋殿。
餘日得肆遊觀，但不得出宮禁耳。
汝之情懇，我乃知也。
但無由得來。
近日襄陽公主以我為女思念頗至，得出入主第，私許我歸，成汝之願。
汝早圖之！陰中法嚴，帝或聞之，當獲大譴。
亦上累于主。
” 複與其母相持而泣。
翼日，乃灑掃一室，列虛筵，設酒果，仿佛如有所見。
因執筝就坐，閉目彈之，随指有得。
初，授人間之曲，十日不得一曲。
此一日獲十曲。
曲之名品，殆非生人之意。
聲調哀怨，幽幽然鸮啼鬼嘯，聞之者莫不歔欷。
曲有《迎君樂》正商調二十八疊，《槲林歎》分絲調四十四疊，《秦王賞金歌》小古調二十八疊，《廣陵散》正商調二十八疊，《行路難》正商調二十八疊，《上江虹》正商調二十八疊，《晉城仙》小石調二十八疊，《絲竹賞金歌》小石調二十八疊，《紅窗影》雙柱調四十疊。
十曲畢，慘然謂女曰：“此皆宮闱中新翻曲，帝尤所愛重。
《槲林歎》《紅窗影》等，每宴飲，即飛球舞盞，為佐酒長夜之歡。
穆宗敕修文舍人元稹撰，其詞數十首，甚美。
宴酣，令宮人遞歌之。
帝親執玉如意，擊節而和之。
帝秘其調極切，恐為諸國所得，故不敢洩。
歲攝提，地府當有大變，得以流傳人世。
幽明路異，人鬼道殊，今者人事相接，亦萬代一時，非偶然也。
會以吾之十曲，獻陽地天子，不可使無聞于明代。
” 于是縣白州，州白府。
刺史崔壽親召試之。
則絲桐之音，可聽。
其差琴調不類秦聲。
乃以衆樂合之，則宮商調殊不同矣。
母令小女再拜求傳十曲，亦備得之。
至暮，訣去。
數日複來，曰：“聞揚州連帥欲取汝。
恐有謬誤，汝可一一彈之。
” 又留一曲曰《思歸樂》。
無何，州府果令送至揚州，一無差錯。
廉使故相李德裕議表其事。
女尋卒。
東陽夜怪錄 前進士王洙，字學源，其先琅琊人。
元和十三年春擢第。
嘗居鄒魯同名山習業。
洙自雲，前四年時，因随籍入貢，暮次荥陽逆旅。
值彭城客秀才成自虛者，以家事不得就舉，言旋故裡。
遇洙，因話辛勤往複之意。
自虛字緻本，語及人間目睹之異。
是歲，自虛十有一月八日東還乃元和八年也。
翼日，到渭南縣，方屬陰曀，不知時之早晚。
縣宰黎謂留飲數巡。
自虛恃所乘壯，乃命僮仆辎重，悉令先于赤水店俟宿，聊踟蹰焉。
東出縣郭門，則陰風刮地，飛雪霧天，行未數裡，迨将昏黑。
自虛僮仆，既悉令前去。
道上又行人已絕，無可問程。
至是不知所屆矣。
路出東陽驿南，尋赤水谷口道。
去驿不三四裡，有下塢。
林月依微，略辨佛廟，自虛啟扉，投身突入。
雪勢愈甚。
自虛竊意佛宇之居，有住僧，将求委焉，則策馬入。
其後才認北橫數間空屋，寂無燈燭。
久之傾聽，微似有喘息聲。
遂系馬于西面柱，連問：“院主和尚，今夜慈悲相救。
” 徐聞人應：“老病僧智高在此。
适僮仆已出使村中教化，無從以緻火燭。
雪若是，複當深夜，客何為者？自何而來？四絕親鄰，何以取濟？今夕脫不惡其病穢，且此相就，則免暴露。
兼撒所藉刍藁分用，委質可矣。
” 自虛他計既窮，聞此内亦頗喜。
乃問：“高公生緣何鄉？何故栖此？又俗雲何？既接恩容，當還審其出處。
” 曰：“貧道俗姓安以本身肉鞍之故也，生在碛西。
本因舍力，随緣來詣中國。
到此未幾，房院疏蕪。
秀才卒降，無以供待，不垂見怪為幸。
” 自虛如此問答，頗忘前倦。
乃謂高公曰：“方知探寶化成如來，非妄立喻。
今高公是我導師矣。
高公本宗，固有如是降伏其心之教。
” 俄則沓沓然若數人聯步而至者。
遂聞雲：“極好雪。
師丈在否？” 高公未應間，聞一人雲：“曹長先行。
” 或曰：“朱八丈合先行。
” 又聞人曰：“路甚寬，曹長不合苦讓，偕行可也。
” 自虛竊謂人多，私心益壯。
有頃，即似悉造座隅矣。
内謂一人曰：“師丈，此有宿客乎？” 高公對曰：“适有客來詣宿耳。
” 自虛昏昏然，莫審其形質。
唯最前一人俯檐映雪，仿佛若見着皂裘者，背及肋有搭白補處。
其人先發問自虛雲：“客何故瑀瑀丘主反然犯雪昏夜至此？” 自虛則具以實告。
其人因請自虛姓名。
對曰：“進士成自虛。
” 自虛亦從而語曰：“暗中不可悉揖清揚，他日無以為子孫之舊。
請各稱其官及名氏。
” 便聞一人雲：“前河陰轉運巡官試左骁衛胄曹參軍盧倚馬。
” 次一人雲：“桃林客副輕車将軍朱中正。
” 次一人曰：“去文，姓敬。
” 次一人曰：“銳金，姓奚。
” 此時則似周坐矣。
初，因成公應舉，倚馬旁及論文。
倚馬曰：“某兒童時，即聞人詠師丈《聚雪為山》詩，今猶記得。
今夜景象宛在目中。
師丈，有之乎？” 高公曰：“其詞謂何？試言之。
” 倚馬曰：“所記雲：誰家掃雪滿庭前，萬壑千峰
太和初，卒于官。
有外婦崔氏，本廣陵倡家。
生二女，既孤且幼，孀母撫之以道，近于成人。
因寓家廬江。
侃既死，雖侃之宗親，居顯要者，絕不相聞。
廬江之人，鹹哀其孤藐而能自強。
崔氏性酷嗜音，雖貧苦求活，常以弦歌自娛。
有女弟奴，風容不下，善鼓筝，為古今絕妙，知名于時。
年十七，末嫁而卒。
人多傷焉。
二女幼傳其藝。
長女适邑人丁玄夫，性識不甚聰慧。
幼時，每教其藝，小有所未至，其母辄加鞭箠，終莫究其妙。
每心念其姨，曰：“我，姨之甥也。
今乃死生殊途，恩愛久絕。
姨之生乃聰明，死何蔑然，而不能以力佑助，使我心開目明，粗及流輩哉？” 每至節朔，辄舉觞酹地，哀咽流涕。
如此者八歲。
母亦哀而憫焉。
開成五年四月三日，因夜寐，驚起号泣謂其母曰：“向者夢姨執手泣曰：‘我自辭人世，在陰司簿屬教坊，授曲于博士李元憑。
元憑屢薦我于憲宗皇帝。
帝召居宮。
一年，以我更直穆宗皇帝宮中，以筝導諸妃，出入一年。
上帝誅鄭注，天下大酺。
唐氏諸帝宮中互選妓樂，以進神堯太宗二宮。
我複得侍憲宗。
每一月之中，五日一直長秋殿。
餘日得肆遊觀，但不得出宮禁耳。
汝之情懇，我乃知也。
但無由得來。
近日襄陽公主以我為女思念頗至，得出入主第，私許我歸，成汝之願。
汝早圖之！陰中法嚴，帝或聞之，當獲大譴。
亦上累于主。
” 複與其母相持而泣。
翼日，乃灑掃一室，列虛筵，設酒果，仿佛如有所見。
因執筝就坐，閉目彈之，随指有得。
初，授人間之曲，十日不得一曲。
此一日獲十曲。
曲之名品，殆非生人之意。
聲調哀怨，幽幽然鸮啼鬼嘯，聞之者莫不歔欷。
曲有《迎君樂》正商調二十八疊，《槲林歎》分絲調四十四疊，《秦王賞金歌》小古調二十八疊，《廣陵散》正商調二十八疊，《行路難》正商調二十八疊，《上江虹》正商調二十八疊，《晉城仙》小石調二十八疊，《絲竹賞金歌》小石調二十八疊，《紅窗影》雙柱調四十疊。
十曲畢，慘然謂女曰：“此皆宮闱中新翻曲，帝尤所愛重。
《槲林歎》《紅窗影》等，每宴飲，即飛球舞盞，為佐酒長夜之歡。
穆宗敕修文舍人元稹撰，其詞數十首，甚美。
宴酣，令宮人遞歌之。
帝親執玉如意，擊節而和之。
帝秘其調極切，恐為諸國所得，故不敢洩。
歲攝提，地府當有大變，得以流傳人世。
幽明路異，人鬼道殊，今者人事相接，亦萬代一時，非偶然也。
會以吾之十曲，獻陽地天子，不可使無聞于明代。
” 于是縣白州，州白府。
刺史崔壽親召試之。
則絲桐之音，可聽。
其差琴調不類秦聲。
乃以衆樂合之，則宮商調殊不同矣。
母令小女再拜求傳十曲，亦備得之。
至暮，訣去。
數日複來，曰：“聞揚州連帥欲取汝。
恐有謬誤，汝可一一彈之。
” 又留一曲曰《思歸樂》。
無何，州府果令送至揚州，一無差錯。
廉使故相李德裕議表其事。
女尋卒。
東陽夜怪錄 前進士王洙，字學源，其先琅琊人。
元和十三年春擢第。
嘗居鄒魯同名山習業。
洙自雲，前四年時，因随籍入貢，暮次荥陽逆旅。
值彭城客秀才成自虛者，以家事不得就舉，言旋故裡。
遇洙，因話辛勤往複之意。
自虛字緻本，語及人間目睹之異。
是歲，自虛十有一月八日東還乃元和八年也。
翼日，到渭南縣，方屬陰曀，不知時之早晚。
縣宰黎謂留飲數巡。
自虛恃所乘壯，乃命僮仆辎重，悉令先于赤水店俟宿，聊踟蹰焉。
東出縣郭門，則陰風刮地，飛雪霧天，行未數裡，迨将昏黑。
自虛僮仆，既悉令前去。
道上又行人已絕，無可問程。
至是不知所屆矣。
路出東陽驿南，尋赤水谷口道。
去驿不三四裡，有下塢。
林月依微，略辨佛廟，自虛啟扉，投身突入。
雪勢愈甚。
自虛竊意佛宇之居，有住僧，将求委焉，則策馬入。
其後才認北橫數間空屋，寂無燈燭。
久之傾聽，微似有喘息聲。
遂系馬于西面柱，連問：“院主和尚，今夜慈悲相救。
” 徐聞人應：“老病僧智高在此。
适僮仆已出使村中教化，無從以緻火燭。
雪若是，複當深夜，客何為者？自何而來？四絕親鄰，何以取濟？今夕脫不惡其病穢，且此相就，則免暴露。
兼撒所藉刍藁分用，委質可矣。
” 自虛他計既窮，聞此内亦頗喜。
乃問：“高公生緣何鄉？何故栖此？又俗雲何？既接恩容，當還審其出處。
” 曰：“貧道俗姓安以本身肉鞍之故也，生在碛西。
本因舍力，随緣來詣中國。
到此未幾，房院疏蕪。
秀才卒降，無以供待，不垂見怪為幸。
” 自虛如此問答，頗忘前倦。
乃謂高公曰：“方知探寶化成如來，非妄立喻。
今高公是我導師矣。
高公本宗，固有如是降伏其心之教。
” 俄則沓沓然若數人聯步而至者。
遂聞雲：“極好雪。
師丈在否？” 高公未應間，聞一人雲：“曹長先行。
” 或曰：“朱八丈合先行。
” 又聞人曰：“路甚寬，曹長不合苦讓，偕行可也。
” 自虛竊謂人多，私心益壯。
有頃，即似悉造座隅矣。
内謂一人曰：“師丈，此有宿客乎？” 高公對曰：“适有客來詣宿耳。
” 自虛昏昏然，莫審其形質。
唯最前一人俯檐映雪，仿佛若見着皂裘者，背及肋有搭白補處。
其人先發問自虛雲：“客何故瑀瑀丘主反然犯雪昏夜至此？” 自虛則具以實告。
其人因請自虛姓名。
對曰：“進士成自虛。
” 自虛亦從而語曰：“暗中不可悉揖清揚，他日無以為子孫之舊。
請各稱其官及名氏。
” 便聞一人雲：“前河陰轉運巡官試左骁衛胄曹參軍盧倚馬。
” 次一人雲：“桃林客副輕車将軍朱中正。
” 次一人曰：“去文，姓敬。
” 次一人曰：“銳金，姓奚。
” 此時則似周坐矣。
初，因成公應舉，倚馬旁及論文。
倚馬曰：“某兒童時，即聞人詠師丈《聚雪為山》詩，今猶記得。
今夜景象宛在目中。
師丈，有之乎？” 高公曰：“其詞謂何？試言之。
” 倚馬曰：“所記雲：誰家掃雪滿庭前，萬壑千峰