卷四
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莺莺傳
元稹撰
貞元中，有張生者，性溫茂，美風容，内秉堅孤，非禮不可入。
或朋從遊宴，擾雜其間，他人皆洶洶拳拳，若将不及，張生容順而已，終不能亂。
以是年二十三未嘗近女色。
知者诘之。
謝而言曰：“登徒子非好色者，是有兇行。
餘真好色者，而适不我值。
何以言之？大凡物之尤者，未嘗不留連于心，是知其非忘情者也。
” 诘者識之。
無幾何，張生遊于蒲。
蒲之東十餘裡，有僧舍曰普救寺，張生寓焉。
适有崔氏孀婦，将歸長安，路出于蒲，亦止茲寺。
崔氏婦，鄭女也。
張出于鄭，緒其親，乃異派之從母。
是歲，渾瑊薨于蒲。
有中人丁文雅，不善于軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。
崔氏之家，财産甚厚，多奴仆。
旅寓惶駭，不知所托。
先是，張與蒲将之黨有善，請吏護之，遂不及于難。
十餘日，廉使杜确将天子命以總戎節，令于軍，軍由是戢。
鄭厚張之德甚，因飾馔以命張，中堂宴之。
複謂張曰：“姨之孤婺未亡，提攜幼稚。
不幸屬師徒大潰，實不保其身。
弱子幼女，猶君之生。
豈可比常恩哉！今俾以仁兄禮奉見，冀所以報恩也。
” 命其子，曰歡郎，可十餘歲，容甚溫美。
次命女：“出拜爾兄，爾兄活爾。
” 久之，辭疾。
鄭怒曰：“張兄保爾之命。
不然，爾且擄矣。
能複遠嫌乎？” 久之，乃至。
常服睟容，不加新飾，垂鬟接黛，雙臉銷紅而已。
顔色豔異，光輝動人。
張驚，為之禮。
因坐鄭旁，以鄭之抑而見也，凝睇怨絕，若不勝其體者。
問其年紀。
鄭曰：“今天子甲子歲之七月，終今貞元庚辰，生年十七矣。
” 張生稍以詞導之，不對。
終席而罷。
張自是惑之，願緻其情，無由得也。
崔之婢曰紅娘。
生私為之禮者數四，乘間遂道其衷。
婢果驚沮，腆然而奔。
張生悔之。
翼日，婢複至。
張生乃羞而謝之，不複雲所求矣。
婢因謂張曰：“郎之言，所不敢言，亦不敢洩。
然而崔之姻族，君所詳也。
何不因其德而求娶焉？” 張曰：“餘始自孩提，性不苟合。
若時纨绮間居，曾莫流盼。
不為當年，終有所蔽。
昨日一席間，幾不自持。
數日來行忘止，食忘飽，恐不能逾旦暮，若因媒氏而娶，納采問名，則三數月間，索我于枯魚之肆矣。
爾其謂我何？” 婢曰：“崔之貞慎自保，雖所尊不可以非語犯之。
下人之謀，固難入矣。
然而善屬文，往往沉吟章句，怨慕者久之。
君試為喻情詩以亂之。
不然，則無由也。
” 張大喜，立綴《春詞》二首以授之。
是夕，紅娘複至，持彩箋以授張，曰：“崔所命也。
” 題其篇曰《明月三五夜》。
其詞曰：“待月西廂下，迎風戶半開。
拂牆花影動，疑是玉人來。
” 張亦微喻其旨。
是夕，歲二月旬有四日矣。
崔之東有杏花一株，攀援可逾。
既望之夕，張因梯其樹而逾焉。
達于西廂，則戶半開矣。
紅娘寝于床。
生因驚之。
紅娘駭曰：“郎何以至？” 張因绐之曰：“崔氏之箋召我也。
爾為我告之。
” 無幾，紅娘複來，連曰。
“至矣，至矣！” 張生且喜且駭，必謂獲濟。
及崔至，則端服嚴容，大數張曰：“兄之恩，活我之家，厚矣。
是以慈母以弱子幼女見托。
奈何因不令之婢，緻淫逸之詞。
始以護人之亂為義，而終掠亂以求之。
是以亂易亂，其去幾何？誠欲寝其詞，則保人之奸，不義。
明之于母，則背人之惠，不祥。
将寄于婢仆，又懼不得發其真誠。
是用托短章，願自陳啟。
猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至。
非禮之動，能不愧心。
特願以禮自持。
無及于亂！” 言畢，翻然而逝。
張自失者久之。
複逾而出，于是絕望。
數夕，張生臨軒獨寝，忽有人覺之。
驚駭而起，則紅娘斂衾攜枕而至，撫張曰：“至矣，至矣！睡何為哉！” 并枕重衾而去。
張生拭目危坐久之，猶疑夢寐。
然而修謹以俟。
俄而紅娘捧崔氏而至。
至，則嬌羞融冶，力不能運支體，曩時端莊，不複同矣。
是夕，旬有八日也。
斜月晶瑩，幽輝半床。
張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人間至矣。
有頃，寺鐘鳴，天将曉。
紅娘促去。
崔氏嬌啼宛轉，紅娘又捧之而去，終夕無一言。
張生辨色而興，自疑曰：“豈其夢邪？” 及明，睹妝在臂，香其衣，淚光熒熒然，猶瑩于茵席而已。
是後又十餘日，杳不複知。
張生賦《會真詩》三十韻，未畢，而紅娘适至，因授之，以贻崔氏。
自是複容之。
朝隐而出，暮隐而入，同安于曩所謂西廂者，幾一月矣。
張生常诘鄭氏之情。
則曰：“我不可奈何矣。
” 因欲就成之。
無何，張生将之長安，先以情谕之。
崔氏宛無難詞，然而愁怨之容動人矣。
将行之再夕，不可複見，而張生遂西下。
數月，複遊于蒲，會于崔氏者又累月。
崔氏甚工刀劄，善屬文。
求索再三，終不可見。
往往張生自以文挑，亦不甚睹覽。
大略崔之出人者，藝必窮極，而貌若不知；言則敏辯，而寡于酬對。
待張之意甚厚，然未嘗以詞繼之。
時愁豔邃，恒若不識，喜愠之容，亦罕形見。
異時獨夜操琴，愁弄凄恻。
張竊聽之。
求之，則終不複鼓矣。
以是愈惑之。
張生俄以文調及期，又當西去。
當去之夕，不複自言其情，愁歎于崔氏之側。
崔已陰知将訣矣，恭貌怡聲，徐謂張曰：“始亂之，終棄之，固其宜矣。
愚不敢恨。
必也君亂之，君終之，君之惠也。
則殁身之誓，其有終矣。
又何必深感于此行？然而君既不怿，無以奉甯。
君常謂我善鼓琴，向時羞顔，所不能及。
今且往矣，既君此誠。
” 因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不數聲，哀音怨亂，不複知其是曲也。
左右皆歔欷。
崔亦遽止之，投琴，泣下流連，趨歸鄭所，遂不複至。
明旦而張行。
明年，文戰不勝，張遂止于京。
因贻書于崔，以廣其意。
崔氏緘報之詞，粗載于此，曰： “捧覽來問，撫愛過深。
兒女之情，悲喜交集，兼惠花勝一合，口脂五寸，緻耀首膏唇之飾。
雖荷殊恩，誰複為容？睹物增懷，但積悲歎耳。
伏承便于京中就業，進修之道，固在便安。
但恨僻陋之人，永以遺棄。
命也如此，知複何言！自去秋已來，常忽忽如有所失。
于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。
乃至夢寐之間，亦多感咽，離憂之思，綢缪缱绻，暫若尋常。
幽會未終，驚魂已斷。
雖半衾如暖，而思之甚遙。
一昨拜辭，倏逾舊歲。
長安行樂之地，觸緒牽情。
何幸不忘幽微，眷念無擇。
薄之志，無以奉酬。
至于終始之盟，則固不忒。
鄙昔中表相因，或同宴處。
婢仆見誘，遂緻私誠。
兒女之心，不能自固。
君子有援琴之挑，鄙人無投梭之拒。
及薦寝席，義盛意深。
愚陋之情，永謂終托。
豈期既見君子，不能定情。
緻有自獻之羞，不複明侍巾帻。
沒身永恨，含歎何言！倘仁人用心，俯遂幽眇，雖死之日，猶生之年。
如或達士略情，舍小從大，以先配為醜行，以要盟為可欺。
則當骨化形銷，丹誠不泯，因風委露，猶托清塵。
存沒之誠，言盡于此。
臨紙嗚咽，情不能申。
千萬珍重，珍重千萬！玉環一枚，是兒嬰年所弄，寄充君子下體所佩。
玉取其堅潤不渝，環取其終始不絕。
兼亂絲一，文竹茶碾子一枚。
此數物不足見珍。
意者欲君子如玉之真，弊志如環不解。
淚痕在竹，愁緒萦絲。
因物達情，永以為好耳。
心迩身遐，拜會無期。
幽憤所鐘，千裡神合。
千萬珍重！春風多厲，強飯為嘉。
慎言自保，無以鄙為深念。
” 張生發其書于所知，由是時人多聞之。
所善楊巨源好屬詞，因為賦《崔娘詩》一絕雲： “清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪銷初。
風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。
” 河南元稹亦續生《會真詩》三十韻，詩曰； “微月透簾栊，螢光度碧空。
遙天初缥缈，低樹漸蔥胧。
龍吹過庭竹，鸾歌拂井桐。
羅绡垂薄霧，環佩響輕風。
绛節随金母，雲心捧玉童。
更深人悄悄，晨會雨濛濛。
珠瑩光文履，花明隐繡龍。
瑤钗行采鳳，羅帔掩丹虹。
言自瑤華浦，将朝碧玉宮。
因遊洛城北，偶向宋家東。
戲調初微拒，柔情已暗通。
低鬟蟬影動，回步玉塵蒙。
轉面流花雪，登床抱绮叢。
鴛鴦交頸舞，翡翠合歡龍。
眉黛羞偏聚，唇朱暖更融。
氣清蘭蕊馥，膚潤玉肌豐。
無力慵移腕，多嬌愛斂躬。
汗流珠點點，發亂綠蔥蔥。
方喜千年會，俄聞五夜窮。
留連時有恨，缱绻意難終。
慢臉含愁态，芳詞誓素衷。
贈環明運合，留結表心同。
啼粉流宵鏡，殘燈遠暗蟲。
華光猶苒苒，旭日漸瞳瞳。
乘鹜還歸洛，吹箫亦上嵩。
衣香猶染麝，枕膩尚殘紅。
幕幕臨塘草，飄飄思渚蓬。
素琴嗚怨鶴，清漢望歸鴻。
海闊誠難渡，天高不易沖。
行雲無處所，箫史在樓中。
” 張之友聞之者莫不聳異之，然而張志亦絕矣。
稹特與張厚，因征其詞。
張曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。
使崔氏子遇合富貴，秉寵嬌，不為雲，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。
昔殷之辛，周之幽，據百萬之國。
其勢甚厚。
然而一女子敗之。
潰其衆，屠其身，至今為天下僇笑。
予之德不足以勝妖孽，是用忍情。
” 于時坐者皆為深歎。
後歲餘，崔已委身于人，張亦有所娶。
适經所居，乃因其夫言于崔，求以外兄見。
夫語之，而崔終不為出。
張怨念之誠，動于顔色。
崔知之，潛賦一章，詞曰： “自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。
不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
” 竟不之見。
後數日，張生将行，又賦一章以謝絕雲： “棄置今何道，當時且自親。
還将舊時意，憐取眼前人。
” 自是，絕不複知矣。
時人多許張為善補過者。
或朋從遊宴，擾雜其間，他人皆洶洶拳拳，若将不及，張生容順而已，終不能亂。
以是年二十三未嘗近女色。
知者诘之。
謝而言曰：“登徒子非好色者，是有兇行。
餘真好色者，而适不我值。
何以言之？大凡物之尤者，未嘗不留連于心，是知其非忘情者也。
” 诘者識之。
無幾何，張生遊于蒲。
蒲之東十餘裡，有僧舍曰普救寺，張生寓焉。
适有崔氏孀婦，将歸長安，路出于蒲，亦止茲寺。
崔氏婦，鄭女也。
張出于鄭，緒其親，乃異派之從母。
是歲，渾瑊薨于蒲。
有中人丁文雅，不善于軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。
崔氏之家，财産甚厚，多奴仆。
旅寓惶駭，不知所托。
先是，張與蒲将之黨有善，請吏護之，遂不及于難。
十餘日，廉使杜确将天子命以總戎節，令于軍，軍由是戢。
鄭厚張之德甚，因飾馔以命張，中堂宴之。
複謂張曰：“姨之孤婺未亡，提攜幼稚。
不幸屬師徒大潰，實不保其身。
弱子幼女，猶君之生。
豈可比常恩哉！今俾以仁兄禮奉見，冀所以報恩也。
” 命其子，曰歡郎，可十餘歲，容甚溫美。
次命女：“出拜爾兄，爾兄活爾。
” 久之，辭疾。
鄭怒曰：“張兄保爾之命。
不然，爾且擄矣。
能複遠嫌乎？” 久之，乃至。
常服睟容，不加新飾，垂鬟接黛，雙臉銷紅而已。
顔色豔異，光輝動人。
張驚，為之禮。
因坐鄭旁，以鄭之抑而見也，凝睇怨絕，若不勝其體者。
問其年紀。
鄭曰：“今天子甲子歲之七月，終今貞元庚辰，生年十七矣。
” 張生稍以詞導之，不對。
終席而罷。
張自是惑之，願緻其情，無由得也。
崔之婢曰紅娘。
生私為之禮者數四，乘間遂道其衷。
婢果驚沮，腆然而奔。
張生悔之。
翼日，婢複至。
張生乃羞而謝之，不複雲所求矣。
婢因謂張曰：“郎之言，所不敢言，亦不敢洩。
然而崔之姻族，君所詳也。
何不因其德而求娶焉？” 張曰：“餘始自孩提，性不苟合。
若時纨绮間居，曾莫流盼。
不為當年，終有所蔽。
昨日一席間，幾不自持。
數日來行忘止，食忘飽，恐不能逾旦暮，若因媒氏而娶，納采問名，則三數月間，索我于枯魚之肆矣。
爾其謂我何？” 婢曰：“崔之貞慎自保，雖所尊不可以非語犯之。
下人之謀，固難入矣。
然而善屬文，往往沉吟章句，怨慕者久之。
君試為喻情詩以亂之。
不然，則無由也。
” 張大喜，立綴《春詞》二首以授之。
是夕，紅娘複至，持彩箋以授張，曰：“崔所命也。
” 題其篇曰《明月三五夜》。
其詞曰：“待月西廂下，迎風戶半開。
拂牆花影動，疑是玉人來。
” 張亦微喻其旨。
是夕，歲二月旬有四日矣。
崔之東有杏花一株，攀援可逾。
既望之夕，張因梯其樹而逾焉。
達于西廂，則戶半開矣。
紅娘寝于床。
生因驚之。
紅娘駭曰：“郎何以至？” 張因绐之曰：“崔氏之箋召我也。
爾為我告之。
” 無幾，紅娘複來，連曰。
“至矣，至矣！” 張生且喜且駭，必謂獲濟。
及崔至，則端服嚴容，大數張曰：“兄之恩，活我之家，厚矣。
是以慈母以弱子幼女見托。
奈何因不令之婢，緻淫逸之詞。
始以護人之亂為義，而終掠亂以求之。
是以亂易亂，其去幾何？誠欲寝其詞，則保人之奸，不義。
明之于母，則背人之惠，不祥。
将寄于婢仆，又懼不得發其真誠。
是用托短章，願自陳啟。
猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至。
非禮之動，能不愧心。
特願以禮自持。
無及于亂！” 言畢，翻然而逝。
張自失者久之。
複逾而出，于是絕望。
數夕，張生臨軒獨寝，忽有人覺之。
驚駭而起，則紅娘斂衾攜枕而至，撫張曰：“至矣，至矣！睡何為哉！” 并枕重衾而去。
張生拭目危坐久之，猶疑夢寐。
然而修謹以俟。
俄而紅娘捧崔氏而至。
至，則嬌羞融冶，力不能運支體，曩時端莊，不複同矣。
是夕，旬有八日也。
斜月晶瑩，幽輝半床。
張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人間至矣。
有頃，寺鐘鳴，天将曉。
紅娘促去。
崔氏嬌啼宛轉，紅娘又捧之而去，終夕無一言。
張生辨色而興，自疑曰：“豈其夢邪？” 及明，睹妝在臂，香其衣，淚光熒熒然，猶瑩于茵席而已。
是後又十餘日，杳不複知。
張生賦《會真詩》三十韻，未畢，而紅娘适至，因授之，以贻崔氏。
自是複容之。
朝隐而出，暮隐而入，同安于曩所謂西廂者，幾一月矣。
張生常诘鄭氏之情。
則曰：“我不可奈何矣。
” 因欲就成之。
無何，張生将之長安，先以情谕之。
崔氏宛無難詞，然而愁怨之容動人矣。
将行之再夕，不可複見，而張生遂西下。
數月，複遊于蒲，會于崔氏者又累月。
崔氏甚工刀劄，善屬文。
求索再三，終不可見。
往往張生自以文挑，亦不甚睹覽。
大略崔之出人者，藝必窮極，而貌若不知；言則敏辯，而寡于酬對。
待張之意甚厚，然未嘗以詞繼之。
時愁豔邃，恒若不識，喜愠之容，亦罕形見。
異時獨夜操琴，愁弄凄恻。
張竊聽之。
求之，則終不複鼓矣。
以是愈惑之。
張生俄以文調及期，又當西去。
當去之夕，不複自言其情，愁歎于崔氏之側。
崔已陰知将訣矣，恭貌怡聲，徐謂張曰：“始亂之，終棄之，固其宜矣。
愚不敢恨。
必也君亂之，君終之，君之惠也。
則殁身之誓，其有終矣。
又何必深感于此行？然而君既不怿，無以奉甯。
君常謂我善鼓琴，向時羞顔，所不能及。
今且往矣，既君此誠。
” 因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不數聲，哀音怨亂，不複知其是曲也。
左右皆歔欷。
崔亦遽止之，投琴，泣下流連，趨歸鄭所，遂不複至。
明旦而張行。
明年，文戰不勝，張遂止于京。
因贻書于崔，以廣其意。
崔氏緘報之詞，粗載于此，曰： “捧覽來問，撫愛過深。
兒女之情，悲喜交集，兼惠花勝一合，口脂五寸，緻耀首膏唇之飾。
雖荷殊恩，誰複為容？睹物增懷，但積悲歎耳。
伏承便于京中就業，進修之道，固在便安。
但恨僻陋之人，永以遺棄。
命也如此，知複何言！自去秋已來，常忽忽如有所失。
于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。
乃至夢寐之間，亦多感咽，離憂之思，綢缪缱绻，暫若尋常。
幽會未終，驚魂已斷。
雖半衾如暖，而思之甚遙。
一昨拜辭，倏逾舊歲。
長安行樂之地，觸緒牽情。
何幸不忘幽微，眷念無擇。
薄之志，無以奉酬。
至于終始之盟，則固不忒。
鄙昔中表相因，或同宴處。
婢仆見誘，遂緻私誠。
兒女之心，不能自固。
君子有援琴之挑，鄙人無投梭之拒。
及薦寝席，義盛意深。
愚陋之情，永謂終托。
豈期既見君子，不能定情。
緻有自獻之羞，不複明侍巾帻。
沒身永恨，含歎何言！倘仁人用心，俯遂幽眇，雖死之日，猶生之年。
如或達士略情，舍小從大，以先配為醜行，以要盟為可欺。
則當骨化形銷，丹誠不泯，因風委露，猶托清塵。
存沒之誠，言盡于此。
臨紙嗚咽，情不能申。
千萬珍重，珍重千萬！玉環一枚，是兒嬰年所弄，寄充君子下體所佩。
玉取其堅潤不渝，環取其終始不絕。
兼亂絲一，文竹茶碾子一枚。
此數物不足見珍。
意者欲君子如玉之真，弊志如環不解。
淚痕在竹，愁緒萦絲。
因物達情，永以為好耳。
心迩身遐，拜會無期。
幽憤所鐘，千裡神合。
千萬珍重！春風多厲，強飯為嘉。
慎言自保，無以鄙為深念。
” 張生發其書于所知，由是時人多聞之。
所善楊巨源好屬詞，因為賦《崔娘詩》一絕雲： “清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪銷初。
風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。
” 河南元稹亦續生《會真詩》三十韻，詩曰； “微月透簾栊，螢光度碧空。
遙天初缥缈，低樹漸蔥胧。
龍吹過庭竹，鸾歌拂井桐。
羅绡垂薄霧，環佩響輕風。
绛節随金母，雲心捧玉童。
更深人悄悄，晨會雨濛濛。
珠瑩光文履，花明隐繡龍。
瑤钗行采鳳，羅帔掩丹虹。
言自瑤華浦，将朝碧玉宮。
因遊洛城北，偶向宋家東。
戲調初微拒，柔情已暗通。
低鬟蟬影動，回步玉塵蒙。
轉面流花雪，登床抱绮叢。
鴛鴦交頸舞，翡翠合歡龍。
眉黛羞偏聚，唇朱暖更融。
氣清蘭蕊馥，膚潤玉肌豐。
無力慵移腕，多嬌愛斂躬。
汗流珠點點，發亂綠蔥蔥。
方喜千年會，俄聞五夜窮。
留連時有恨，缱绻意難終。
慢臉含愁态，芳詞誓素衷。
贈環明運合，留結表心同。
啼粉流宵鏡，殘燈遠暗蟲。
華光猶苒苒，旭日漸瞳瞳。
乘鹜還歸洛，吹箫亦上嵩。
衣香猶染麝，枕膩尚殘紅。
幕幕臨塘草，飄飄思渚蓬。
素琴嗚怨鶴，清漢望歸鴻。
海闊誠難渡，天高不易沖。
行雲無處所，箫史在樓中。
” 張之友聞之者莫不聳異之，然而張志亦絕矣。
稹特與張厚，因征其詞。
張曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。
使崔氏子遇合富貴，秉寵嬌，不為雲，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。
昔殷之辛，周之幽，據百萬之國。
其勢甚厚。
然而一女子敗之。
潰其衆，屠其身，至今為天下僇笑。
予之德不足以勝妖孽，是用忍情。
” 于時坐者皆為深歎。
後歲餘，崔已委身于人，張亦有所娶。
适經所居，乃因其夫言于崔，求以外兄見。
夫語之，而崔終不為出。
張怨念之誠，動于顔色。
崔知之，潛賦一章，詞曰： “自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。
不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
” 竟不之見。
後數日，張生将行，又賦一章以謝絕雲： “棄置今何道，當時且自親。
還将舊時意，憐取眼前人。
” 自是，絕不複知矣。
時人多許張為善補過者。