卷十六

時祼享之儀有所據而行五服袒免之親有所恃而萃百世孝敬之風有所肇而興不可無記以示我後人於是汪君請于予而予莫能副之甚久間叩其所以立祠之義則曰竊聞吾鄉之先有陳定宇氏一時钜儒其上世本唐鬲山府君之後陳氏先祠寔中祀之吾之所以主祀越公者本定宇意也又聞淛之浦江有義門鄭氏累世同居其先祠并祀伯叔羣從男女之主上之人嘗旌其門下其家範以風四方吾之所以建祀旁親者用鄭氏例也其餘一遵朱子家禮與國朝頒行之定式并行而莫敢戾焉吾之所以承先志緻隆於祠事者如此而已予聞之然以歎曰嗚呼先王報本追遠之禮垂世作程而具於載籍炳如也中世以來章縫之士心知之而力不及公卿之家勢可為而不暇又其甚者華寝室以奉妻孥飾台榭以樂燕私於賓友大捐利于道宮佛刹以自媚於鬼神而觊冥福其不知類至於若是而欲民習之正禮教之興道化之洽豈非吾人之所甚憂者哉有志于複古如汪君有志於正家憲後而因以風一鄉之人如汪君豈非今之難得者哉君名道字世行起鄉進士筮仕知湖廣醴陵再知江右新昌率以德政聞嘗有徙學築城之役皆事之難集者君優為之又建白行家禮崇宗祀十條多匡時善俗之見朝議取而行之誠哉君子之學由身及家而施諸有政不可誣也記而傳焉俾有事於陟降豆登之間者油然以興惕然以思謹禮文崇孝敬而以流俗之漸是懼将不有擴君之志而增輝於越公者乎君之父諱伯善讀書好義鄉稱長者兄諱世寜躬行孝弟以率其族起其家皆惓惓於是祠者故并記之 恭謙堂記 祁門善和程氏之老曰用亨與其兄用仁極友愛凡車馬衣服可相共者無爾汝一飲食之嘉者不集不食用仁出抵暮不返必迎候醉歸則扶掖還寝室乃退或有疾竟日夕不離側疾瘥乃己事酬酢客過從與一切家政必議議葉而後行由是家人化之娣汪之事其姒方也若兄弟然相好不二子侄之勝讀者必共業而無敢譁者焉蓋用亨之父曰孔隆處士家範極嚴識者占其兄弟之克成有以也裡人嘉之為題其堂曰恭謙殆将以孔隆拟楊氏之播以用亨兄弟拟楊氏之椿津焉其得之鄉評如此前進士知黟縣事江侯聞之為大書其扁而未有記之者今侍禦佀公來為郡求逸民以佐政用亨在焉裡人又為之啧啧歎曰孰有恭謙若程氏兄弟而家之不淑令聞之不翕然者耶其姻黨甥方英林彥方表大懼堂事弗白始以記請曰願無辭以诏來者予觀宏農之楊與廣平之程自魏晉來同列右姓以家法聞天下譜副於有司論其世故等夷耳椿津皆年踰耳順恭謙不衰國史書之而大賢君子有取焉今用亨亦年六十用仁年六十有二老而笃行亦将可以趾宏農無愧於天顯者耶然椿津并登台鼎赫然一時而用亨兄弟以布衣處林壑之下疑其有不可班者殆非也天之所以與我者豈有所限于隐顯而為之豐啬哉中世以還固有居人上而?牆攘臂無所不至者矣顯而慝焉顧豈若晦而淑焉者之為泰哉雖然慢者恭之賊傲者謙之反也恭謙之為德也和和則吉吉則夀家以興傲慢之為德也戾戾則兇兇則菑家以否斯固君子之所慎而尤莫切於兄弟之間也用亨之友于恭謙若是其播而為一家之和锺而為一身之吉進而享耄耋期頤之夀将不兆於斯欤子孫承之是則是效家益興族益荗獲與椿津之賢相望為異代則一堂雖小而有系倫理世教甚厚記而傳之固宜用仁名恕保号拙翁學春秋數不利於塲屋而隐用亨名元佑号樸庵其先與予同出廣平自晉新安太守元譚府君以請留居郡至梁将軍忠壯公益顯忠壯之後分居休祁昭穆具存而予差有再世之長詳見統宗譜雲 春風堂記 休寜北郭程氏有名萬鐘者嘗構堂以春風名之取大程夫子在汝隂事以為重谒記於予予然不敢當曰夫子從學於周子以上續孔孟之傳道德淵涵殆有未易名者所謂春風特出於門人朱公掞氏後世味其言追想其風采若天人?然不可得而即焉是豈可以易言哉發吟風弄月之趣人莫與歸适傍花随柳之樂人莫與識夫子之春風得諸師見諸身者如此後學烏足以知之然驗之以其近似亦有可窺其萬一者夫子嘗與伊川同遊佛舍僧羣然從夫子而伊川為之獨行蓋異端且馴于卒然之頃而況士類新法之行不嫌於條例司官而荊公目之以忠信小人且格于閧然之餘而況君子平居端坐如泥塑及接人則一團和氣蓋寓公生客且歆仰於邈然之際而況州闾族?之人朱氏所謂春風雖若一時偶有所得之詞實足以書夫子粹面盎背之妙豈非善言德行者哉萬鐘受其說於季父友雲先生文通掲之以名堂豈非能自得師者哉然師之而弗求所以踐焉不可也宅已以巽順無暴慢之作處家以雍睦無乖剌之舉濟事以溫裕無忿戾之形夫如是則庶乎不愧時雍太平之民而斯堂可以顯矣孰謂夫子之春風人不可以随分而有所承式哉若徒以示重謂大賢非所敢企則将有事去名存如昔所譏鐵爐步者可不懼哉予於萬鐘有同裡同姓之歡喜其謹願好禮不忘先訓友雲又一鄉耆儒所期於從子者甚遠為記之而藐焉末裔行毀業荒不能為役於夫子蓋凜然望洋之歎有不知其自失者矣 篁墩文集卷十六