卷三十五

之明而徒恃片言之守則雖早夜憂虞僅能不為所奪而吾之胷中初未免於愦愦則是亦何足道願老兄專以聖賢之言反求諸身一一體察須使一一曉然無疑積日既久自當有見但恐用意不精或貪多務廣或得少為足則無由明爾熹比來溫習略見日前所未到一二大節目頗覺省力但昏弱之姿執之不固尤悔日積計有甚於吾友之所患者乃承訪以所疑使将何辭以對耶然以所聞質之則似不可不兩進也程夫子曰?養須用敬進學則在緻知此二言者體用本末無不該備試用一日之功當得其趣不然空抱疑悔不惟無益反有害矣夫?養之功則非他人所得與在賢者加之意而已若緻知之事則正須友朋講學之助庶有發明不知今者見讀何書作如何究索與何人辨論惟毋欲速毋蓄疑先後疾徐适當其可則功日進而不窮矣因書或有以見教勿憚辭費熹亦不敢不盡愚也向見前輩有志於學而性涉猶豫者其内省甚深下問甚切然不肯沛然用力於日用間以是終身抱不決之疑此可以為戒而不可以為法也伯恭近通問否比亦嘗附一書不知達否所示三錄極有警發人處然亦有合商量者所雲隻被公家學佛又顧子敦治通典之說此兩條曾與伯恭商量否既雲從容侍食告語之詳而又雲雲則疑若有欲告而不得盡之意既雲專治通典使應變浃洽而元佑經筵駮議乃似未始略知今古之人此不知亦有說耶如未嘗語及告因書為扣伯恭卻以見教為幸今世學者語高則淪於空寂卑則滞於形器中間正當緊要親切合理會處卻無人留意此道之所以不明不行而邪說暴行所以肆行而莫之禁也不知伯恭後來見得此事如何所欲言似此者非一無由而論徒增耿耿 答劉子澄 反複書辭具悉近況但學者正欲胷中廓然大公明白四達方於緻知窮理有得力處今乃追咎往昔念念不忘竊恐徒自煎熬無複理義悅心之味也程子所謂迫切不中理則反為不誠而正慮此耳升高自下陟遐自迩能不遺寸晷而不計近功則終必有主矣如何如何張呂時得書有所講論然亦頗有未定者未欲報去也大抵聖賢立言本自平易而平易之中其旨無窮今必推之使高鑿之使深是未必真能高深而固已離其本指喪其平易無窮之味矣所論綠衣篇意極溫厚得學詩之本矣但添入外來意思太多緻本文本意反不條暢此集傳所以於諸先生之言有不敢盡載者也試更思之如何 答劉子澄 知言之書用意精切但其氣象急迫終少和平又數大節目亦皆差誤如性無善惡心為已發先知後敬之類皆失聖賢本指頃與欽夫伯恭論之甚詳亦皆有反複雖有小小未合然其大槩亦略同矣文字頗多未能寫去又有掎摭前輩之嫌亦不欲其流傳也然此等文字且未須看俟自家於論孟諸經平易明白處見得分明無疑然後可以逐一考究判其是否固未可盡以為是亦未易輕以為非也 天運不息品物流形無萬物皆逝而已獨不去之理故程子因韓公之歎而告之曰此常理從來如是何歎焉此意已分明矣韓公不喻而曰老者行去矣故夫子又告之曰公勿去可也以理之所必無者曉之如首篇所雲請别尋一個好底性來換了此不好的性着之意爾及公自知其不能不去則告之曰不能則去可也言亦順夫常理而已反複此章之意隻如此恐不必於不去處别求道理也 明道德性寛大規模廣濶伊川氣質剛方文理密察其道雖同而造德各異故明道嘗為條例司官不以為凂而伊川所作行狀乃獨不載其事明道猶謂青苖可且放過而伊川乃於西監一狀較計如此此可謂不同矣然明道之放過乃孔子之獵較為兆而伊川之一一理會乃孟子之不見諸侯也此亦何害其為同耶但明道所處是大賢以上事學者未至而輕議之恐失所守伊川所處雖高然實中人皆可跂及學者隻當以此為法則庶乎寡過矣然又當觀用之淺深事之大小裁酌其宜難執一意此君子所以貴窮理也橫渠龍女衣冠事卻是一時偶見未到若見得到橫渠必不肯放過蓋此乃禮官職事使明道當之亦不肯放過也 劉李遊楊四公所到固未敢輕議然如所論亦近之矣但卻不專為仕宦奪志而然蓋劉李未嘗不仕遊楊非固狥俗自其所見有淺深故所就有純駁耳大抵學問緊要是見處要得透徹然不自主敬緻知上着工夫亦無入頭處也 學者所志固當大至於論事則當視已之所處與所論之事所告之人而為淺深則無失言失人之患出位曠官之責矣吾學若果未至見若果未明既未能自信且不為人所信則甯退而自求耳言而背其所學用而不副其言皆不可也 卒章所問甚切在賢者處之必已熟矣淺陋何足以及此然竊謂此事難以言語定論須且虛心觀理積習功夫令一日之間胷次洞然則随事随物無不各有一定之理矣無補於事而祗以取名固所不為然亦有義所當為而或疑於二者則亦不得而避也如此處極要斟酌須是理明義精則源源自見不待問人矣 答劉子澄 此間文字修改不定朝成暮毀甚覺可笑直卿必能言之所喻學者心粗愛看見成義理此亦人之通患但雖如此終是須要自家玩味浃洽考訂精詳方信得及通計亦是許多工夫也綱目亦修得二十許卷【此一卷是正本五卷】義例益精密上下十有餘年亂臣賊子真無所匿其形矣恨相去遠不得少借餘力一加訂正異時脫藁終當以奉累耳 近有溫公論史漢名節處覺得有未盡處但知黨锢諸賢趨死不避為光武明章之烈而不知建安以後中州士大夫隻知有曹氏不知有漢室卻是黨锢殺戮之禍有以毆之也且以荀氏一門論之則荀淑正言於梁氏用事之日而其子爽已濡迹於董卓專命之朝及其孫彧則遂為唐衡之壻曹操之臣而不知以為非矣蓋剛大直方之氣折於兇虐之餘而漸圖所以全身就事之計故不覺其淪胥而至此耳想其當時父兄師友之間亦自有一種議論文飾蓋覆使驟而聽之者不覺其為非而真以為是必有深謀奇計可以活國救民於萬分有一之中也邪說橫流所以甚於洪水猛獸之害孟子豈欺予哉年來讀書隻覺得此意思分明參前倚衡自不能舍雖知以是為人所惡而終窮以死其心誠甘樂之不自以為悔也來喻之雲真知我者尚何言哉然亦願子澄深察此意有以自振於頹波之中也欽夫得書雲嘗得子澄書於所謂雲雲者亦頗所疑也 答劉子澄 程子遺書廣東未寄來道遠難督趣甚撓人耳近一朋友借得遊先生家本有鮑若雨録數條頗佳昨所未見也它雜出者已一面編集但殊費心力知言已刋行謹納一本幸視至暇日熟觀亦發人意思也周之想時過從所論何事異時來簿延平則有承教之期矣所委記文非敢忘之亦衮衮未暇旦夕當思所以應命者幸察 答劉子澄 七月二十一日熹頓首再拜子澄通守奉常老兄詹總幹章參議兩緻手帖良以為慰比日秋以複涼伏惟尊候萬福熹五月間因曹挺之行附書想已達矣悲惱之餘心氣間作加以瘡腫諸疾交攻更無一日寜帖恐不複能支久矣日前為學緩於反已追思凡百多可悔者所論着文字亦坐此病多無着實處囘首茫然計非歲月功夫所能救治以此愈不自快前時猶得敬夫伯恭時惠規益得以警省二友雲亡耳中絶不聞此等語因循偷惰安得不至於此今乃深有望於吾子澄自此惠書痛加镌誨乃君子愛人之意也朗澧之行覽觀山川感今慨古亦足償其勞矣又有同行令弟感發精進此尤可樂者恐有行記撰錄一時之勝願以相寄也李丈到阙未聞有何大議論經筵直宿足以從容起沃亦非細事也遊誠之聞到三山已久一向不得書其人強敏可喜而忮狠之根不除又計較世俗利害太切切恐不免上蔡鹦鹉之譏耳許生初意其飄然無累方欲約之來此教小兒今聞其既授室此事又差池矣塊坐窮山無嚴師畏友之益其不為小人之歸也鮮矣奈何奈何直卿赴試長沙病於清江賴向丈轸視之前日聞得亟遣人往覓信至今兩旬未還甚令人懸心然必是已向安遂西行矣此間後生中隻有渠尚可望但亦傷太狹耳昨渠行時亦屬令過省景陽公度不知病後能枉道經由否小學書曾為整頓否幸早為之尋便見寄幸幸昨來奉報隻欲如此間所編者今細思之不若來教規模之善但今所編皆法制之語若欲更添嘉言善行兩類即兩類之中自須各兼取經史子集之言其說乃備但須約取勿令太泛乃佳【如管仲畏威如疾之語心每愛之】文章尤不可泛如離騷忠潔之志固亦可尚然隻正經一篇已自多了此須更子細決擇叙古蒙求亦太多兼奧澀難讀恐非啟蒙之具卻是古樂府及杜子美詩意思好可取者多令其喜諷詠易入心最為有益也來喻又有避主張程氏之嫌程氏