卷二十四

複何望於他人而可辄渝素守以從彼之昏昏哉所以深不獲已而有前書之請非獨自為亦欲明公識察此意而圖其新耳今承誨饬之勤敢不深體至意然熹愚竊謂明公必欲引内其身不若聽用其言言行矣則其身之出也可以無所愧其不出也可以無所恨若言不用道不合顧踽踽然冒利祿而一來前有厚顔之愧後有駭機之禍熹雖至愚獨何樂乎此而必為之而明公亦何取乎熹而必緻之也抑明公之教熹曰既到之後若有未安則在我矣兩得元履書亦以公言見告如此此則明公愛熹之深而所以為熹謀者反未盡也夫事之可否方雜乎冥冥之中而未知所決則姑為之以觀其後可也今此身之不可仕仕路之不見容已昭然矣尚何待於既至然後有所未安耶古之君子量而後入不入而後量今身在山林尚恐不能自主況市朝膠擾之域當世之大人君子至是而失其本心者踵相尋也若熹者又可保其不失耶故熹深有所不能無疑於明公之計惟前書之懇敢因是而複有請焉如蒙矜許固為大幸若其不遂則熹豈敢坐違朝命而不一行但老人年來多病既不敢勞動登途又不敢遠去膝下隻此一事便自難處藉令單行至彼就職則便被拘縻不就則重遭指目就職之後遽去則又似無說不去則自違素心凡此曲折皆已思之爛熟其勢必至颠沛無可疑者伏惟明公以其所以見愛之心施之於此而為之謀則必有所處矣然熹亦非必欲祠祿若荒僻無士人處教官少公事處縣令之屬似亦可以藏拙養親但恐無見阙耳窮空已甚若有數月之阙即不可待又不若且作祠官之為便也複因徐倅便人拜啓區區底藴敢盡布之伏惟明公察焉進見未期伏乞進德修業為主眷人千萬自重不宣謹啓 答汪尚書書 國史侍讀内翰尚書文台席去月十一日徐倅轉緻台翰之賜即已具啓盡布腹心今當徹聽聞久矣今日得崇安遞中十八日所賜教帖伏讀再三仰認至意感服之餘得以竊聞比日暑中台候起居萬福又以為慰熹學不加進而迂戾日甚特以去違門牆之久明公不深知猶複以故意期之移書招徕詞旨笃厚此見高明好賢樂善之意有加於前而熹無以堪之徒自懼耳區區之懷所欲陳者所附徐倅書已索言之但不知向托元履緻丞相書及申省狀等曾一一投之否度可否之報必已有所定然未知諸公所以必欲其來何謂也哉以為欲行其道則熹學未自信固無可行之道今日所處人得為之又非可行之官且諸公皆以耆德隽望服在大僚而紀綱日紊奸幸肆行未有能遏之者又非有可行之效也以為欲榮其身則使熹捐親而仕舍靈龜而觀朶頤随行逐隊則有持祿之譏卬首信眉則有出位之戒是亦何榮之有哉凡此數者久已判然於胸中往時猶欲以明公蔔之是以未敢決然為長往之計今明公還朝朞年諸事又且如此則熹亦豈待視一魏元履而為去就哉然聞元履數有論建最後者尤切至若一旦真以此去則有志之士雖欲不視之以為去就亦不可得矣蓋出處語默固不必同然亦有不得不同者皆适於義而已熹累蒙敦譬固已不敢辄徇匹夫之守今隻俟前日之報若已得請固為幸甚無所複言若猶未也而諸公果能協成元履之論使聖德日新讒佞屏遠逆耳利行之言日至於前而無所忤焉則熹失所望於前者猶或可以收之於後又何說之辭哉程張二先生固可仕而仕然亦未嘗不可止而止也熹則何敢議此特因來教而及之至於前日冒進瞽言明公不以為譴而欲與之上下其論且将推是而益省察焉明公進德不倦之意可謂盛矣然事變無窮幾會易失酬酢之間蓋有未及省察而謬以千裡者是以君子貴明理也理明則異端不能惑流俗不能亂而德可久業可大矣若熹前日所請欲明公緻一於孔孟程子之書者乃窮理之要不審高明果以為何如也近見呂申公家一二議論殊乖僻悖理不謂原明親炙有道而所見乃爾向見明公笃信之今亦覺其非否蓋天下無二道今兩是相持於胸中所以臨事多疑而當疑者反不察也所欲言者無窮薄暮欲遣書入遞不能盡懷伏惟益為此道千萬自重不宣 陳丞相書 熹昨以愚懇冒渎威尊似聞鈞慈憐念未許遽就閑退區區感激何可具言實以鄙性惷愚觸事妄發竊觀近事深恐一旦不能自抑以取罪戾不肖之身非敢自愛誠懼仰負相公手書招徕之意重玷聽言待士之美則其為罪大矣伏況老親行年七十旁無兼侍尤不欲其至於如此旦夕憂煩幾廢寝食人子之心深所不遑是敢再瀝悃誠仰幹大造欲乞檢會前狀特與陶鑄嶽廟一次俾得婆娑丘林母子相保遂其麋鹿之性實為莫大之幸情迫意切不知所言伏望鈞慈俯賜憐察 答汪尚書書 熹此月二日遞中領賜教即以尺書附遞拜答續又領章左藏寄來台翰又以數字附劉審計伸前日之懇不審今皆呈徹未也忽徐倅送示九日所賜手帖?審即日秋暑盛德有相台候起居萬福感慰不可言重蒙戒喻令熹審思出處之計苟合於義他不必問也熹雖至愚荷明公矜念之深教誨之切至於如此豈不願奉承一二少答知己之遇然區區之意已具前書更望留意反複則有以知熹之所處其度於義蓋已審矣但恐熹所謂義乃明公所謂不必問者而忽之耳然熹既已申省則今日亦須再得省劄而後敢行但至彼不過懇辭而歸他亦無以自效卻慮一旦親見諸公之訑訑音聲顔色有不能平所發或至放過甚以自取戾則明公雖欲曲加庇護而不可得殆不若早為一言遂其所請之為愈也前書戒以勿視元履為去就熹固已略言之矣夫朝有阙政宰執侍從台谏熟視卻立不能一言使小臣出位犯分颠沛至此已非聖朝之美事又不能優容奬勵顧使之逡巡而去以重失士心又不俟其自請而直譴出之則駭聽甚矣陳公之待天下之士乃如此明公又不少加調護而聽其所為則熹亦何恃而敢來哉蓋熹非敢視元履為去就乃視諸公所以待天下之士者而為進退耳願明公思之為熹謝陳公熹之坐違朝命已三月矣欲加之罪不患無辭既不早從所請則不若正其違傲之罪而谪斥之亦足以少振風聲使天下之士知守道循理之不可為而一於阿谀委靡之習以遂前日之非亦一事也不識明公其亦以為然乎頃年陳公在建安明公在蜀郡熹嘗獲侍言於陳公竊以為天下之事非兩公不能濟陳公蓋不辭也至於今日乃複自憂言事之不效往者則不可谏矣來者其亦尚可追乎伏惟明公深達陳公相與亟圖之熹之心蓋猶不能無拳拳也承谕旦夕即上告歸之請熹竊惑之蓋明公非不可去特萬裡還朝主知人望如此其不薄也一旦未有以藉手而無故以去此古人所以有屑屑往來之譏也愚意卻願明公審思以合於義毋使人失望焉則熹之願也陳公劄子一通乞賜傳達幸甚幸甚邈然未有拜侍之期伏惟順時之宜為國自重不宣 與陳丞相書 屢以愚懇冒渎鈞聽未蒙矜許憂懼實深今日複得尚書汪公書戒以速行謹以愚見複之頗盡曲折竊恐相公未知區區之心試取而一觀之則知我罪我當有所決矣熹受知之深豈願如此亦惟有以深矚其不得已之故或遂改圖則不惟熹猶有望焉而天下實受其賜惟相公深圖之 答劉平甫書 領武昌五月下旬書知行李平安登覽雄勝甚慰所懷而安國諸詞更勤手筆讀之使人飄然直有淩雲之氣也比日新秋尚熱伏惟到荊已久侍奉萬福熹請祠久不報昨得元履書雲相君怒甚恐不可得然三得汪尚書書已兩報之竭盡底藴次第亦須見怒矣或恐更有備禮文字來即當再入文字強勉一到衢婺間聽朝命又不得請即煩一到面懇諸公恐到彼終無好出場耳元履竟不容於朝雖所發未為中節然比之屍位素餐口含瓦石者不可同年語矣陳固無可觀汪亦碌碌知人之難乃如此此則拙者之誤一兄也聞到鄂已有所處置威望隐然甚善甚善到荊不知又别有何施行想規模素定不勞而政舉也邊候既未聳統帥之命當且中止似亦不必切切以為言熹向兩書為一兄言此知皆達否 答張欽夫 昨所惠吳才老諸書近方得暇一觀始謂不過淺陋無取未必能壞人心術如張子韶之甚今乃不然蓋其設意專以世俗猜狹怨怼之心窺聖人學者苟以其新奇而悅之其害亦有不勝言者道學不明無一事是當更無開眼處奈何奈何元履十六日已到家昨日遣書來未暇往見之然想其脫去樊籠快适當如何也諸公既不能克已從善使人有樂告之心又曲意彌縫恐有失士之诮用心如此亦已缪矣熹所與劄子謾錄呈足以見區區然勿視人幸甚 晦庵集卷二十四 <集部,别集類,南宋建炎至德佑,晦庵集>