卷十

頮盥栉沐扶抱吮摩抑搔便液之事必自親之一不以屬仆人二子稍長親授句讀後雖已就師每夜歸必篝燈火與相對以助其勤時時稱說晖之音容嗜好及其蹈履與其所志焉而不遂以待其後者幾以朂二子且使識勿忘也今二子皆強學有立其一為鄉試舉人曰憲其一為諸生曰寰者也臣謹按楊氏婦有不二之貞有撫孤之義宜旌婦今年及五十歲矣於旌格應臣檟昧死奏制曰下禮部禮部臣請命廵按禦史核實禦史臣蕙奏臣檟言不妄禮部臣覆奏制報曰如令于是禮部下常州府給錢立綽楔遂如令後四年而憲舉進士孺人從憲於京師病卒反柩於無錫将葬憲詣餘請曰子其為憲母書墓隧之碑匪敢曰以嘉惠憲母其以對天子之寵命而章守臣之不蔽善也不亦可乎餘既以許憲因自念嘗讀漢史黃覇傳覇為相課郡國計吏以郡國有孝子弟弟貞婦順孫者為一輩先上殿而張敞非之以謂此無益於廉貪貞忒之行而适足以導僞長謾覇敞皆世所指才吏其相反何也夫有善而不見褒賞謂之匿褒賞不當其善謂之誣匿且誣其敝也均今國家表崇節義之意至慎重也而草野委巷之間力不能自達則或不列於褒賞其列於褒賞者參輿人之論乃或十一異同焉以古較今不甚遠乃知敞之言於漢要未為過餘家武進往來無錫間問其邑人邑人之賢俞母者相屬也私論之與公褒可謂參合然則守臣檟之為此舉也其可以當黃覇之賞而免於張敞之譏矣乎餘以是具載其文且為之銘曰於皇有明風軌是敦貞婦弟弟孝子順孫有一於此帝罔不聞大者祠祀小者樹門歲之甲午守臣檟言楊女俞婦孀三十年維居之艱維節之完維帝曰咨朕其試哉爰命廵吏其核以來禦史蕙對守言不妄維帝曰咨朕心所贶乃按甲令乃表厥宅嗚呼豈一人之為來者是式 王母缪孺人墓志銘 餘同年信陽王養之至京師擕其兄所纂次其母缪孺人之行請餘銘諸其墓餘嘗往來信陽時孺人沒未久鄉人多有能道孺人事者餘聞而善之又嘗會養之之兄及侄之為州學弟子者皆秀而有文蓋徵孺人之能教也遂許之銘而養之又言為其蔔墓地時頗有奇怪始得二地堪輿師不能擇疑不決者久之忽一夕孺人夢若有告曰某形者吉蛇形者不吉覺而語諸子諸子駭之問堪輿師堪輿師初亦不知其為某形某形也複至其地熟視之則某地果某形某地果蛇形一如夢中語乃徙某形者竟吉嗚呼聖人不語怪若此者何說耶則傳中所稱牛眠而馬嘶者其皆可信矣乎孺人信陽缪君諱家之女王君諱虎仲威之妻孺人嫁於仲威若幹年而仲威先卒是時諸孤六人其幼者四人尚髫龀也孺人恐墜門戶督諸子稍長者使服田賈治生産不得遊蕩擇其幼而敏者教之讀書而日課其程每漏下五皷親叩寝戶使就燈火後諸子皆長大娶婦諸孫且嶄嶄孺人亦老且衰矣猶教之不弛於曩時有不率教者雖斑白必加诮讓或至鞭笞之不貸其嚴如此性素慧好聽古書列傳談說理道者惟恐不得聞至於裡巷不雅之語惟恐聞之能薄飲食諸子有進重肉者辄不食至奉賓客未嘗不豐潔勞於治家能拓其業至於周恤貧匮為粥以食馑於歲者雖費無所惜此孺人之行其子所自為叙與餘所聞於鄉人者大率近之矣孺人卒於嘉靖十有一年某月日年八十有七子男六監鎮欽鑰鎬鋭鑰州學生鋭餘同年進士也今為武昌令鋭初調崇明令以海道險不能迎養為憂孺人曰地之夷險惟君所命汝第安之況有汝諸兄奉我汝毋以我故阻抑其志且此未必非福也曾無戚容後鋭以能調曲周又調安邑孺人聞之曰當益慎其官則可亦竟無喜顔故鋭數為令多以能稱孺人教之也女二人與子某皆先孺人卒孫男十七人某某皆州學生初餘既許之銘久未有以應也後餘家居而銳為武昌令遣使來速銘乃克為之孺人葬以某年月日合於仲威君之兆故孺人所夢處也銘曰有崇斯墳神所惎也山鬼護門辟魑魅也氣如春溫君子憇也生以為婚死不離也?彼後昆永無匮也 蔡母鄒孺人墓志銘 蔡生瀛喪其母鄒孺人将葬請銘于餘因泣而言曰嗟乎吾母之生也備嘗艱苦而不獲享一日之逸吾母之殡且葬也僅于歛形無以厚其終而恔于心此昔人之所為痛心而自傷其貧者也瀛也奈何既而曰吾母雖欎于生前庶幾可彰于身後雖葬不能備禮庶幾可藉此一片石而贻吾母以不朽也惟先生幸哀憐之初生嘗學于予予固喜生之貧而有志也于是許生為銘其母取生所為狀而叙之雲鄒孺人者無錫鄒君廷章之女蔡君元際之妻邑庠生瀛之母蔡君雖大族然赀故貧君又倜傥不事畜藏囊箧屢空然而左綴右緝如補敝衣僅而獲完者以孺人為之經營黾勉于其内也生瀛學古為儒不以貧故堕壞其業而隕獲其志以孺人為之母而教督之也孺人父卒母華孺人獨寡居使華孺人無子而有子以孺人為之女而迎之使就養于蔡也蔡君前所娶華孺人既殁而所遺子女無母而有母者以孺人為之後母而長養婚嫁之使與己子女同也孺人之為婦也如夫有幹蠱之勤焉為女也如子有終養之孝焉為後母也如母有鳲鸠之均焉而享年止于四十有七不克與夫子偕老啜菽飲水之奉亦不克食報于其子於戲此瀛之所以重為悲痛而必求餘銘者也孺人子女孫雲雲卒以嘉靖年月日葬以明年月日合于茅塘華孺人之兆禮也銘曰婦德含章弗耀厥美曷銘孺人吾識其子作銘者誰維太史氏銘如可滅石亦可毀 賀氏孫楊二妻墓志銘【代父作】 孫孺人者太學生賀君汝勉之妻而楊孺人者汝勉之繼妻也孫孺人卒于正德庚辰七月四日而楊孺人卒于嘉靖辛卯七月八日至是為嘉靖丁酉十一月二十一日始同葬于先茔之次其地曰官壩而汝勉因以二孺人之銘來請于餘餘有女嫁于賀而汝勉之女又妻于餘甥餘女與甥往往能道二孺人之行而況鄉進士姜君為之狀可信也乃不辭而許之孫孺人父承事郎諱堂楊孺人父承仕郎諱昺孫賀皆丹陽钜族而楊之族亦望于無錫故二孺人相繼歸于賀氏有朱陳之睦焉而二孺人者又皆柔惠婉娩克嫓厥美蓋若生于一家而非二姓之女偶然以聚為一人之婦者初汝勉未有子是時汝勉與孫孺人年尚少可以有待而孺人已為汝勉置側室且日夜冀其有子甚于自冀其有子也及病且死猶惓惓以賀氏無子為意而屬其妾曰汝無子吾不瞑矣又屬其女曰妾幸有子汝同胞也汝善視之其望深而慮遠如平常時而不自知其身之悲也孫孺人既沒而側室果有子其後楊孺人自有子與女矣楊孺人撫側室之子如孫孺人之志而均之于己子不曰吾子嫡也楊孺人嫁孫所遺二女悉其裝以遣之不曰留以嫁吾女也此凡婦人之所難而二孺人能之其操行大略相同而孫既無子楊有子矣又夭孫年止三十有七楊年止二十有七又皆不幸早世嗚呼此汝勉之所以悲恸而必求予銘之使二孺人有傳也雖然顧予不文其能使孺人有傳耶汝勉子二人楊孺人生一子九歲而夭其一曰某聘何氏側室劉出也為楊孺人所撫者而其母故孫孺人所置也女三其二嫁楊銳周書皆孫出而銳者餘甥也其一尚幼楊出也為之銘曰其生也不相識而死其同宅以寜厥魄其死也不偕行而葬其同銘以垂厥聲 楊母唐孺人墓志銘 唐孺人者餘大父給事中曾可公之女餘父永州知府有懷翁之姊餘順之之姑知冠縣晉齋公諱溢之婦太學生東墅君諱墉之妻給事公與知縣公同年也故孺人以字於楊孺人性孝而惠少從給事公於官給事公卒孺人從其母周孺人與弟有懷翁扶襯歸毀而嘔血幾不可藥積數年乃止及歸東墅而東墅嫡母金與生母潘孺人事之兩得其心中歲姑金與東墅君相繼卒孺人??遭兩喪哀恸積痞而痼晩年又遭叔父喪恸而又病病少間痞又作遂不起嘉靖壬寅八月初四日也年六十有三自孺人始嫁時楊氏門戶方盛舅姑皆無恙家事一不以關孺人而衣食饒給周孺人又甚愛其女欲數見之孺人不數月辄一來每來必月留乃去既去則我饋遺問訊之使日不絶於路孺人亦數相報以為常當是時孺人不知為婦之勞而晏然有為女之樂後周孺人既沒舅知縣公亦物故東墅與其兄析産東墅又少讀書不善治生則家日落于曩時孺人上奉寡姑下厘家務井臼蠶績必自操之而亦不能如曩之饒給也後東墅又死其子又析産為四則家又益落自周孺人之沒而孺人獨與其弟婦相際則歲乃一來其後又獨與其諸侄婦相際也或四三歲乃一來其饋遺問訊之使其數與踈亦率如其來之數孺人往來母家既稀濶諸子又各自謀生或擕妻子往田廬治田或往贅于婦家孺人更悄然寡居而黾勉有無至老且病或不自休也蓋孺人所曆于夫家與母家凡三世而三變嗚呼此可以知人世之感矣有懷翁與孺人最友愛孺人病且死而有懷翁适官永州以是病不及候其藥沒不及憑其屍病則侄順之往候其藥沒則侄正之往憑其屍而以訃于永州初孺人送弟往永州泣之甚曰吾其不及見吾弟乎至是竟死且死謂諸子曰汝諸兄弟幸輯睦吾不恨矣嗚呼諸子其終奉孺人之教以周旋乎諸子勉之諸子者銳鎜鐈鉷也鎜太學生鐈鉷郡諸生賀氏周氏鄒氏沈氏其婦也鄒婦先孺人七月而卒遂與孺人同時以葬鄒於諸婦中最孝故其卒也孺人哭之極哀遂以病女一嫁郡諸生蔣瑫孫男五葬以十二月十五日墓在袁塘之原合于東墅君之兆将葬壻瑫既為之狀而順之乃銘曰夫竁其中旁有令婦孺人歸此其永不朽 吳母唐孺人墓志銘 吾唐氏之先以詩書長厚創其家子孫相與守之其女子亦往往有化於其風者若孺人其一人也性喜書【自】孝經女傳諸所常誦之外至於毉藥蔔筮種樹之書顧不如專門家耳然未嘗不通其旨其試之亦數數有效往來姻戚所或見有異書及諸禆官小說辄擕取以歸旬日而還之則既誦習之矣既老尤喜佛與道兩家言日蔬素食焚香宴坐或夜中起坐若有意乎齋心修觀之為者嗚呼使孺人不為女子其可以語於儒者性情之旨矣乎不然亦當為博涉多藝能人無疑也其禔身不為矯飾然子女?禦日在側未嘗見其袒衣與其見齒之笑其治家耕織累積絲粟然施藥與棺饘粥餓者至不以脫簪賣衣為解其於族裡雖其襫襏藍縷之微待之未嘗不如富貴人其於姻戚雖其幾世之遠姻歲時棗栗腵脯之問施之未嘗不如近姻以是族人皆曰孺人有德於我其姻戚皆曰孺人未嘗失禮於我性柔儉慈靜不色笑而其氣溫然其於父母舅姑尤笃既嫁至老數十年間每語及父母苦楚辄欷歔泣下舅姑既沒數十年間孺人亦已傳家事矣惟四時饋奠必躬滌濯羞殽烝以為常孺人之卒也以歲祲避宼城郭痢疾五十日卒嘉靖乙巳七月廿有六日也享年六十九月十日返葬於董墅裡合於其夫榆林衛經曆南墩公之兆禮也南墩諱靜夫姓吳氏舅曰七品散官水南翁諱良瑞姑曰張孺人父則餘大父給事中贈奉訓大夫曾可公母則餘大母贈太宜人周也子一人國平雲雲孺人同母三人餘父永州守有懷翁其一人也姊一人嫁於楊先孺人三年卒姊病時孺人往候姊左右抑搔給事者月餘姊與之金墜胸為訣至是而孺人亦死蓋有懷翁三歲而遭二同母之喪哀之而不忍銘也謂順之曰小子銘之銘曰産於郭歸於鄉終於郭瘗於鄉蓋魂氣何所不之而骨肉茲其永藏 王冢婦唐孺人墓志銘 孺人姓唐氏常之武進人戶科給事中曾可公之孫永州守有懷翁之女禮部郎中無錫王君九岩之婦編修王懋中立道之妻而餘順之之妹也孺人後其兄五歲而生於姊妹行為第三孺人幼頴慧紃組字書不煩於教而若素為之兄每曰惜女不為丈夫子而有懷翁亦為之擇壻後乃得懋中十有七歲而卒二十有六歲以懋中官編修故封三十有三歲而卒其婦於懋中者十有七年王氏故饒而懋中又少貴也孺人從於宦者十年然所服禦一不改其素非賓燕不設兼肉或懋中偶飯於他所孺人辄為蔬具問之曰吾适不喜肉耳惟為懋中肉必手調或一飯數起以為常懋中始未有子而孺人齒僅踰弱也然已數憂之一日自歸寜載一女子俱還顧謂懋中曰君大宗之後也不可以不亟圖此於蔔相皆宜予故為君聘之既乃時時為理膏沐笄栉飾容止惟恐不當懋中意者嗚呼吾母任宜人有少君裙布之儉是以諸女化之而孺人能淡泊撙約於既貴之後任宜人有小星逮下之慈是以諸女化之而孺人能委曲置妾於方盛之年蓋所濡染者然也孺人事其姑朱安人朱安人煦濡溫厚無與比孺人於諸姒中尤曲得其歡是以孺人每自喜以為其在姑之側也如在母之側也其事懋中懋中簡重詳慎内行修饬孺人揣其意所注辄婉為将順若恐傷之然懋中或有微過則終日不自得其有善未嘗不力從臾其間是以懋中每自喜以為吾得吾妻也如得吾友也孺人從懋中而北也則念朱安人數千裡外欵欵然如在朱安人之側也其辭懋中於京師而歸事朱安人也則念懋中數千裡外欵欵然如在懋中之側也既死且愦矣索杯羮嘗之以為甘也目女奴使進懋中所蓋猶如在懋中之側也嗚呼悲矣孺人卒於嘉靖甲辰五月二十一日初懋中在京師欲請歸省令孺人先歸時暑月舟人病寒熱相染有死者孺人以一女子擕數幼兒女與病者同載曆險數千裡固己心恐憔悴幸不病抵家未一月病遂作再旬而卒其病亦寒熱也子一人化弘聘太學生安子介女女二人其一人者母故孺人歸寜時所載與俱還者也嗚呼吾宗自吾曾祖贈給事公而下其男子幸不絶衣冠而女子之貴則自孺人始孺人姊妹凡六人以夫貴者于今兩人其未三十而貴于室也獨孺人為然然卒奪之年以死豈其豐其啬固皆适然而值之者耶抑亦數之定而不可益損者耶懋中将以丙午春正月三日葬孺人于前王村之新阡懋中既述孺人之行為狀矣而餘為之銘曰史氏之妹史氏之妻史也狀之史也銘之後有考者其将在茲 弟婦王氏墓志銘 弟婦姓王氏尚書文肅公之曾孫女應天府經曆橫山文炳之女餘父永州守有懷翁之中婦餘弟郡學生正之之妻也年十八而來嫁其生而貴家女也既嫁而驟見餘儒生家所尚一旦解去所禦金簪珥悉易以銀而褧其華衣至於中饋女紅率常身先諸僮奴其所解去金簪珥又以之易銀為本而經營什一之息拮據勤生若素處窮約然者其性警慧爽豁故於人情世務不習而曉家人尊卑上下一無不宜其舅稱之曰餘中婦最能潔茗精馔以适我意於是賓客茗馔有不盡以分屬之諸婦而多以屬之中婦者其母徐孺人聞之曰是在我側固然固知其能事舅也其姒餘妻莊稱之曰吾嬸最能得我心事於是心腹委曲有不可以谘於其夫而必以谘之姆嬸間者其姊妹聞之曰是在姊妹中固然固知其能睦於其姒也其始歸餘弟三歲而兩娠皆半胎而堕即以後嗣為急偶餘弟從餘自宜興歸入室見一女子訝問之知所置妾也餘弟靳靳以年始弱冠為辭不禦而遣之後五六年竟無子乃更為置妾至親為之膏髪整容惟恐不當餘弟意居常夫婦間相得歡甚也及置妾則每割牀第之愛若使其妾得以時禦焉而不以己故妨之者其在姊妹五人中最得其母徐孺人意初橫山公卒母以意遺之二百金乃以母當總總時不忍受其後母病且卒以金簪分與諸女為訣其所分又獨倍諸女乃複以獨厚為嫌而并辭其所同得者嗚呼其能置妾於中年無子之日不足為難而能置妾於少年始婚之時則為難能辭金於母存之日不足為難而能辭金於終母之身則為難蓋其自少知書稗官小說終日未嘗去手每覽至古人奇節辄激烈自詫恨其不為男子餘以為正使其為男子必能磊磊植立不媢妬以敗人之國不貨賄以自污其身可知也與餘弟夫婦間相得歡甚而警戒相成之者尤切始餘父宦於外餘獨與弟居弟或所過動也乃不喜而謂曰子縱不自愛其若汝兄何且又為之隐護不使人知蓋恐以是見尤於其兄而或至於相踈也弟有一善可稱也則喜而謂曰非子之能其汝兄薰染使然蓋以是深動餘弟而欲其與兄相親善也以是餘弟能知強於為善而兄弟之好益密彌縫從臾其間蓋有助焉以彼才且賢宜其多男子享高壽而竟以無子夭死其死也又以産此則理數之不可知者也自其始連娠而堕則已不專意於自娠矣既置妾固日夜以娠望之妾也及自娠矣衆且以不妬之報庶或在此而竟以是死謂之何哉謂之何哉其卒以嘉靖丁未六月初五日年二十有九葬以卒之年十二月十三日祔於其姑餘母任宜人兆之右方銘曰詩詠螽斯诜诜振振嗟彼淑媛罹此不辰讓娠於妾不欲自娠幸自有娠卒災其身造物報施孰雲可信惟其美行久而不泯伯氏銘之以垂家人 荊川集卷十 <集部,别集類,明洪武至崇祯,荊川集>