卷二十八

如而斯堂之命名不獨示訓於夏門且将化迩而慕遠矣傳曰一家仁一國興仁一家讓一國興讓夏母其庶幾矣乎予以是複於璿璿能刻之於堂壁百世之下安知無徵辭考德於斯文者乎 重建東臯福昌寺記 東臯福昌寺在明之慈溪其地去縣廨可二裡所而東北諸山腋市區南下起者如骛伏者如踞靡迤而西出者如附如趨南為大江江流循支港前彙則又缭焉而萦泓焉而蓄縣之近壤最為勝處然久蔽翳於荒榛灌莽未有居焉者宋淳佑間法慧大師以為像教之行莫盛於吾郡靈宮秘宇相望森列無非高人上士化迹之所寓而諸方缁錫之奔走向風道出是縣者尚乏依止乃相茲上創精廬為接待埀三十年始有殿堂庫院如他浮圖居且白狀於郡守以聞得賜今額益增置山林田園陂池俾儲峙愈充矩度悉備而稭榻之安粝鉢之飽往來者賴之大師嘗曰吾為接待而度徒弟不為徒弟而建接待又曰入門不問方隅托鉢不限鐘鼓其守心平廣蓋如此大師告寂其徒甲乙授受百有餘年逮國朝至正丁酉閏月寺以災毀大師之七世孫思緝方主是席念前人創置不易振衰舉墜誓殚厥心謀諸徒弟文述法孫一源克丕耆舊如标行成相與掇拾遺燼廣拓故基首建庫堂為居者之出納次建茶亭為行者之栖息逹官大姓以及好事之家覩是勝緣争輸财薦貨以佐功役於是斂田之入以為食度錢之多寡以供費诹日之吉而庀事焉程督勸相則悉诿之源與丕不數年間佛殿三門兩庑既潰於成而伽藍之祠祖師之堂以至寮舍庾藏庖湢之屬一無所阙殿之高六尋七尺有畸其深六尋廣如其深之數三門高深視殿之尋尺差少而廣如之像設繪事具盡莊嚴瓴甓圬墁俱極缜壯遂為縣之大招提始作於某年冬十月某日以某年某月某日訖功為屋凡如千間其比舊制崇廣加倍總費錢以缗計者如幹米以石計者如幹既而緝公以老病退席述公嗣領其事乃益竭慮悉力節縮浮蠧圖建法堂僧堂鐘樓丈室凡緝公欲為而未暇者皆以次就緒會南北構兵征役薦至未及成而止顧謂大師創始之績緝公起廢之勲久未有述恐來者不知所自無以述之於永久爰伐貞石奉清漳比邱郁公所為事狀屬餘記之餘惟教典有雲建寺飯十方僧其人獲福不可稱量而阿含經言能補故寺是謂二梵之福大師以菩薩心利益人人為衆依怙緝公述公又皆以壞為成示現有為作如幻事其為福也豈止如向所雲而已前規後随蓋在來者其可無言以告俾勿墜其已成之業終其所欲為之志以資佛福於無窮哉是用備記其颠末授之使刻焉 思愛庵記 王君景善預為樂丘於燭湖之梁山而築庵其旁曰思愛一日語餘曰吾百歲後子必志吾之墓與記吾之庵然不若及吾之見也吾之平生子既辱為之傳矣雖無志焉可也而庵壁之石未有刻辭幸重為我執筆焉景善越之餘姚人世着隐德至景善始有祿位於時中歲以還時屬多故即退處故山益買田宅為子孫計及今夀年餘八十因自念曰吾以艱苦起家蚤夜畏饬不敢斯須暇豫而外以奉公上内以給私親與接世故之不得已者亦良勤矣今吾老且病其亦可以少自休乎乃悉取産業付諸子置家事不問放浪湖山即所謂思愛庵者以往來遊息焉且割田百畝入之是庵以供營修祭享之費俾子若孫世掌之於是景善可謂善教子矣思愛之雲見於禮祭義之篇說者謂思父母慈愛忘已躬耕之勞用天分地以