卷二十一

欽定四庫全書 九靈山房集卷二十一　　　元　戴良　撰鄞遊稾第七 序 鶴年吟稾序 昔者成周之興肇自西北而西北之詩見之於國風者僅自豳秦而止豳秦之外王化之所不及民俗之所不通固不得系之列國以與邶鄘曹桧等矣我元受命亦由西北而興而西北諸國如克哷鼐滿伊羅勒琨回回西蕃天竺之屬往往率先臣順奉職稱藩其沐浴休光沾被寵澤與京國内臣無少異積之既久文軌日同而子若孫遂皆舍弓馬而事詩書至其以詩名世則馬公伯庸薩公天錫餘公廷心其人也論者謂馬公之詩似商隐薩公之詩似長吉而餘公之詩則與隂铿何遜齊驅而并駕此三公者皆居西北之遠國其去豳秦蓋不知其幾萬裡而其為詩乃有中國古作者之遺風亦足以見我朝王化之大行民俗之丕變雖成周之盛莫及也鶴年亦西北人其視三公差後起家世以勲業着而鶴年兄弟俱業儒伯氏之登進士第者三人鶴年乃泊然無意於仕進凡幽憂憤悶悲哀愉悅之情一於詩焉發之觀其古體歌行諸作要皆雄渾清麗可喜而注意之深用工之苦尤在於七言律但一篇之作一語之出皆所以寓夫憂國愛君之心闵亂思治之意讀之使人感憤激烈不知涕泗之橫流也蓋其音節格調絶類杜子美而措辭命意則又兼得我朝諸閣老之所長故其入人之深感人之妙有非他詩人之所可及嗚呼若鶴年者豈向所謂三公之流亞與然三公之在當時皆達而在上者也世之士子孰不脍炙其言辭鶴年遭夫氣運之适衰方獨退處海隅為此辛苦無聊之語以自慰其能知夫注意之深用工之苦者幾何人哉知與不知在鶴年未足輕重第以祖宗涵煦百年之久緻使遐方絶域之詩亦得系之天子之國而所以着明王化民俗之盛者将遂冺冺無聞矣不亦重可悲乎予故取其吟稾若幹卷序而傳之以俟世之知鶴年者相與諷詠焉耳鶴年之清節峻行已具載之高士傳中茲不複論也 四明袁氏譜圖序 異時文獻之盛稱東州東州文獻鄞為盛而袁氏又鄞之最盛者也袁氏之居鄞者三族曰西門袁氏曰南袁氏曰鑒橋袁氏鑒橋袁氏有蒙齋潔齋二先生者以風節行誼為時所敬仰南袁氏有清容先生谥文清者以奧學雄文為世所宗師而西門袁氏則有名镛字天與者其以忠貞節義着聞於時鄉人士至今口之不置镛之四世孫珙與予善示予以先世譜圖予受而觀之為之歎息不已袁蓋舜之後也周封其裔孫胡公滿於陳滿之十一世孫諸字伯爰子孫以字為氏代有顯人曰滂曰安俱為漢司徒曰粲仕宋為仆射曰昂仕梁為司空曰恕己相唐中宗曰滋相憲宗其他為執政為侍從為制帥為郡為縣者多至數十百人趙宋渡江曰子誠者自南昌扈駕為臨安知府遂居鄞子孫四世皆大官至镛以進士死國難而族稍微自是而後獨以儒世其家恂恂自檢束镛之子衍無子而子其弟澤民澤民之子甯老以為弟繼兄後於禮非宜乃白諸有司奉澤民歸本宗而已為衍子倫序複正識者韪之甯老博記善文從之學者稱之曰菊村先生珙蓋其冢嗣也讀父之書蚤以才名為諸公所器重今又佩服父訓取其所次譜牒圖而衍之深得一本合族之道此予所以觀其書而歎息也嗚呼世之氏族孰非古帝王盛德之後哉然曆世浸遠支泒日分盛衰隐顯之迹有不齊矣死生患難慶吊收恤之禮不能以相及矣同氣相視如途人矣是故無譜非賢子孫莫能修也有譜非賢子孫莫能傳也珙亦袁氏之賢子孫哉自東漢至趙宋上下數千百年蟬聨奕葉而文獻足徵矣奈何自镛死節之後子孫僅守儒素雖珙之賢亦且浮沉於時不究於用豈天益遠其世以昌其後人乎傳曰公侯之世必複其始未有先世德業深厚而其子孫不繁衍盛大者也今珙率其宗族子姓覽譜圖之相續志先德而益勵西門之族其可量也哉 遯齋小稾序 遯齋小稾若幹卷定海縣尹汪君所着君家建德之淳安至正辛巳秋以春秋試浙闱僅中乙榜考官翰林待制柳公有遺才之憾因上言行中書特署丹陽文學旌之君自丹陽入官其後昇教鄉郡辟浙東帥阃攝令鄉縣皆有美譽可稱及官定海五載而善政益着饑者哺之逃者複之抑者伸之媚學者知所習行義者知所勸己而德溢化流旁及異類龍以靈而應禱虎以暴而懼誅史人紀諸傳大夫士詠諸詩至其為文則以理為之體以氣為之充以學為之輔其小篇之浏亮若宮商金石之相諧大篇之浩汗若水之輸海若雲之興泰山而議論之高潔矩度之森整又若奏韶濩以破桑濮